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时字草书怎么写好看(查字草书怎么写好看)

当字草书怎么写

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本文目录

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“世”字的草书写法如下:

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世 [ shì ]

基本字义:

1、三十年称为「一世」。

2、父子相继称为「一世」。即一代。

3、朝代、时代。

4、一生、一辈子。

5、世界、世间。

6、有两代以上交谊的。

7、人间的、人类社会的。

8、累代的。

9、量词。计算一生、一辈子的单位。

组词:

世代、浊世、世纪、辞世、世界、逝世、阅世、尘世、出世、入世、世仇、当世、遁世、涉世。

字形演变

扩展资料

“世”字的行书写法如下:

文言版《说文解字》:世三十年为一世。从卅而曳长之。亦取其声也。

白话版《说文解字》:世,三十年算作一世。字形采用“卅”作字形根,通过拉长一竖而成。同时也采用作声旁。

词语解释

1、浊世 [ zhuó shì ]

释义:佛教指尘世。

2、世纪 [ shì jì ]

释义:计年单位。一百年为一个世纪。如从公元1—100年为一世纪;1901—2000年为二十世纪。

3、涉世 [ shè shì ]

释义:经历社会上的事。

4、尘世 [ chén shì ]

释义:佛教徒或道教徒指现实世界,跟他们所幻想的理想世界相对。

5、入世 [ rù shì ]

释义:投身到社会里。

情况属实这4个字的草书如图所示,这是怀素的草书字体。可以按照下图临摹练习。

怀素(737-799,一说725-785),字藏真,俗姓钱,永州零陵(今湖南零陵)人,唐代书法家,以“狂草”名世,史称“草圣”。自幼出家为僧,经禅之暇,爱好书法。与张旭齐名,合称“颠张狂素”。

扩展资料:

从草书的发展来看:草书发展可分为早期草书、章草和今草三大阶段。

《说文解字》成书于和帝十二年(公元 100年),许慎在《叙》里说“汉兴有草书”,是以草书为一种书体之始。

东汉末期,张芝其同时以及稍晚的钟繇等名家辈出,各成流派。当时赵壹有《非草书》之文,蔡邕有类似之议,以维护正体字的地位,这反映出草书已极一时之盛。

汉末直到唐代,草书从带有隶书笔意的章草发展成韵秀宛转的今草,以至奔放不羁、气势万千的狂草。

章草起于西汉,盛于东汉,字体具隶书形式,字字区别,不相纠连;历代对章草的名称有不同的说解。

有见汉末以来《急就章》有草书写本而说章草因《急就章》的章字得名的,最为无稽。有以章帝爱好草书或曾令用草书作奏章,甚至说章帝创造草书的,都属臆测。有以章法之章与章程书、章楷的章同义,符合早期草书略存八分笔意,字与字不相牵连,笔画省变有章法可循的事实,近人多信此说。

今草起于何时,又有汉末张芝和东晋王羲之、王洽两种说法。从传世的表、帖和出土的汉简、汉砖看,在汉末以八分书为正体字的同时,已经出现近似真书的写法。草书也会随之变异。

略晚于张芝的草书家崔瑗作《草书势》,对草书有“状似连珠,绝而不离”、“绝笔收势,馀綖纠结”、“头没尾垂”、“机微要妙,临时从宜”的描述,可见汉末的草书笔势流畅,已不拘于章法。书体演变本来没有截然的划分。

说今草起于张芝是从新体的萌芽看;说今草起于二王,是着眼于典型的形成。唐代以来真书沿袭至今。

草书在唐代出现了以张旭、怀素为代表的狂草,成为完全脱离实用的艺术创作.狂草亦称大草,笔意奔放,体势连绵,如唐朝张旭《千文断碑》、《古诗四道》,怀素僧《自叙帖》等等,,张旭史称“草圣”,孙过庭《书谱》字字区别,不相连接,而笔意活泼、秀媚。

“大草”与“小草”相对称,大草纯用草法,难以辨认,张旭、怀素善此,其字一笔而成,偶有不连,而血脉不断。

清朝冯班《钝印书要》谈学草书法云:小草学献之、大草学羲之,狂草学张旭不如学怀素。

怀素的草字容易辨认,字迹清瘦见形,字字相连处亦落笔清晰易临。

张旭字形变化繁多,常一笔数字,隔行之间气势不断,不易辨认,形成一种独特的风格,韩愈《送高闲上人序》中提到张旭草书以“喜怒窘穷,忧悲愉佚,怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,而有动于心,必于草书挥毫发之”,故学张旭难。

参考资料:草书-百度百科

时字:竖、横折、横、横、横、竖钩、点。结果参考下图:

有关草书的简介:

在中国书法篆、隶、草、行、楷五种书体当中,草书无疑是公认的最具魅力的书体。书法历史上,有“草圣”称号,而没有“篆圣”“隶圣”“行圣”“楷圣”等称号。可见,草书偏得人们之喜爱。

草书是有严格法理的一种稳定规范的书体,而人们日常随手“潦草快写”的字,不能称为草书,但“潦草快写”的确是草书产生的源头之一。

每种书体,都有“潦草快写”的现象,人们在实际书写过程中,总会有迅速完成的需求,篆书之前的古文、甲骨文也不例外。

到了春秋后期,礼崩乐坏,人们已经渐渐失去西周初期的谦谦君子气质,写字已经不愿像钟鼎器上的铭文那样一丝不苟。为了写得快,把篆书婉转伸展的笔画直接拉直了,这就形成了最早隶书的雏形。

秦隶在此基础进一步发展,始皇徒隶程邈确立了隶书的诞生,被尊为“隶书之祖”。到汉隶时,社会稳定,为了追求美观,往往在横画末尾来个“雁尾”。“隶是篆之捷也”,可以看出,隶书最初也是为了快写而产生的。

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