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求归元寺解签(归元寺的签灵吗)

浅草寺求解签解签52

大家好,今天小编来为大家解答求归元寺解签这个问题,归元寺解签很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

本文目录

求解归元寺罗汉签求归元寺解签武汉归元寺解签

解签如下:

在武汉归元寺数罗汉数得 六百四尊者 请高人帮忙解签

1做人的良心正直,这样才能产生浩然正气的免疫力抵御歪风邪气的干扰(自己的内在邪念和外来的不正之风。),意思是要稳住自己的心,不受干扰。

2家人和睦相处家庭团结和气,那样就能过上幸福的生活。这句跟上面一样,内心的详和,会造就外在环境的详和,美好的心态会成就美好的生活。

3天上白云存托着明媚的月亮,多么美好的东西,你也用不着刻意去追求着拥有。

4你看自家厅堂里那一盘青水里,已经容纳了这天下美好的云彩和月光

此签的意思是:自己心里不必贪求什么,心放安稳,只管努力,美好的一切自然都会拥有!

这是一支中平签,条条大路通罗马。你不要管考得起考不起,考得起是美好的人生,考不起也可以是美好的人生。这个障碍不要有,相由心造,境由心生。只管快快乐乐的去耕耘就是了,当下全是美好。

权教尊者

广有钱财莫吝惜

春设粥棚冬施衣

行善当信有善根

更为子孙筑根基

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不要太小气对钱财,多做顺手可做的小事.即可有好运

五百罗汉第壹佰肆拾玖尊

权教尊者即权教菩萨,权,灵活方便之意。教,教法。

尊者心性慈悲,怜悯众生为痛苦所困惑,于是用权宜之法,解大众一时之苦。世间芸芸众生,都贪恋富贵利禄,陷入无穷的烦恼之中,很难解脱。有人心向佛教,然法性未坚,即便其行不违背佛教教义与戒律,但如此修行,必须恒沙河数般次的转世才能悟得佛法的真谛。尊者心性慈悲,怜悯众生的痛苦,采用权宜之法,纾解大众的苦难。尊者救助众生,犹如住宅不幸失火,全家老少被烈火围困,生命危在顷刻,于此危机之时,尊者及时救众人出火宅,脱离苦难。被救之人虽然不能获得最终的解脱,但使他们暂时免受烈火烧灼,从无望中得生。众生只要有一分远离苦难的可能,尊者便要以十分的慈悲心,借用巧妙方法运载众生远离苦难。

个人白文自解:

成竹在胸事不难,(胸有成竹,比喻熟练有把握,做起事来自然好做)

洁身自好保平安。(洁身自好,保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众或他人事情。也指维护本身的纯洁清廉,而不随波逐流、趋炎附势人洁己以进。与其洁也,不保其往也。-《论语》

参考文库:http://baike.baidu/view/758144.htm

那延罗目尊者禅诗:

处世行事不为难,检点身心自平安。

莫教祸起萧墙内,此中消息是机关。

偈解:

处世行事并无深奥玄机,要求得平安,关键在自己应身心端正、行为检点。灾祸往往由自身引起,或起源于内部纠纷,若要化解,关窍也在内部。得此偈者,有祸起萧墙之虑,应反省自身的近期所为,从内部寻找化解的办法,以尽快弥补,否则灾患难消。

居安思危远凶邪,(居安思危,处在安乐的环境中,要想到可能有的危险。指要提高警惕,寓意成功了不可骄傲,忘记自我,应证了上面的偈解,既从内部寻找化解的办法,以尽快弥补自我)

春风也度玉门关(玉门关,曾是汉代时期重要的军事关隘和丝路交通要道。寓意度过人生的转折点,战胜困难)

(行善也需要智慧,不可盲目而为)(一个笑容都是布施)

学无止境,仅供参考

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