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登封大法王寺为文化旅游景点。

法王寺位于登封市区北五公里太室山南麓玉柱峰下，北依嵩岭，含抱如椅。俯瞰二熊诸山，排列如拱，山峰罗列，溪水潺流，苍松翠柏，景色秀丽。寺东有峡，形若丰园形大门，位嵩山顶端为“嵩门”，是登封八大景之一。明朝洪武年间，上党郑大原游览中岳，观罢此景，曾挥笔赞曰：嵩门胜迹冠中州，幸此登临值中秋。皓魄初悬苍谷口，清光满射碧山头。祗园暂息尘劳梦，民社宁忘国计忧。徒倚欲归情不厌，松涛钟韵两悠悠。古人诗颂法王寺为“嵩山第一胜地”，至为确切。

法王寺创建于东汉永平十四年（公元71年），三国位明帝青龙二年（公元234年）更名护国寺。晋惠帝永康元年（公元291年）在护国寺左建法华寺，隋文帝仁寿二年（公元602年）建舍利塔，更名舍利寺。唐太宗贞观三年（公元629年）更名功德寺。玄宗开元时（公元714——779年）更名御容寺，代宗大历年间（公元767—779年）复命法王寺。到宋代仁宗时（公元1023—1063年）赐名“东都0王寺”。元、明以后仍沿用“法王寺”旧名至今。

法王寺创建至今已一千九百多年历史，是佛教传入中国后最早的寺院。是谓中国有寺之始。阳城侯刘竣经汉明帝刘庄批准出家法王寺，是中国有僧之始。

法王寺由于历代天灾、战乱及人为的破坏，殿堂坍塌，杂草丛生，残垣断壁，千年古刹一片废墟。

1987年，释延佛法师带领几个徒弟到法王寺定居，为了宏扬佛教文化，保护文物，决心重建法王寺。他呕心沥血多方筹资8千多万，恢复和扩建了0王寺，使这座千年古刹重现了昔日的辉煌。

如今的法王寺院已由三进寺院（山门、大雄殿、地藏殿）变为七进寺院（山门殿、未来佛殿、天王殿、大雄殿、地藏殿、西方圣人殿、卧佛殿）。新建了洗心河、拜佛桥、功德亭、焚金台、栏板望柱、钟鼓楼、毗卢殿、藏经楼等，并铺设了青石路面，占地面积64245平方米，建筑面积5555.8平方米。

法王寺作为宗教活动场所对外开放以来，在党的宗教政策的光辉照耀下，宗教活动正常，香火旺盛，香烟缭绕，游人如织，是中原地区乃至世界各地观光旅游的最佳去处。

地址：郑州市登封市中岳大街146号嵩山风景区内

类型：历史建筑寺庙

游玩时间：建议1小时

开放时间：

8:00-18:00

门票信息：

门市价：20.0元嵩阳景区套票也包含此景点（80元）

交通：

可从郑州乘坐至登封客车，到登封市区乘坐2路、6路公交车到嵩阳书院下车，再转乘三轮车或打车到法王寺

辽滨塔附近。法王寺地址是辽宁省沈阳市新民市公主屯镇辽滨塔村内辽滨塔附近80米。法王寺始建于清朝康熙年间，原名天竺寺，为清廷授予的五大寺庙之一，后经多次重建和修缮，于2004年扩建成为现在的规模。

广通寺又称法王寺，位于北京北下关高梁桥附近，该寺为元代法王寺别院，元至初年本刹住持贵吉祥所建，是三藏法师默克沙实哩的宏法道场。

高梁桥在北京西直门外1千米的地方，离北京可谓近在咫尺，它的历史非常久远，早在北宋初年宋太宗赵匡胤北伐时，曾在高梁河边与辽景宗耶律贤展开过一场激战。此役也是杨家将留在北京的唯一足迹。

元世祖忽必烈时期，郭守敬为了漕运的需要，引昌平的浮泉水到西山瓮山泊后，再从瓮山泊把水引入市内积水潭，高梁河成了必经的水道，曾在高梁河上建了一座石桥名为高梁桥。后来，就在高梁桥附近修建了广通寺。

明王朝刚刚建立时，传说宰相刘伯温奉明成祖之命在北京建都，但一夜之间北京城内各水井都没有水了。刘伯温意识到这是因为没有参拜龙王惹龙王生气了。但此时龙王已经将北京城里的水用鱼鳞水篓装好，用车推走了。

刘伯温急忙召来大将高亮出城赶水，命他扎破水篓后急尽快往回赶，千万不可回头。

高亮遵命急忙前往，在玉泉山通海的海眼附近追上了龙王。高亮挺枪刺破了鱼鳞水篓，回身拖枪便走，耳听身后水声不绝。

高亮走到西直门前，正看到刘伯温站在石桥上向他招手，他以为没事了，于是回头望了一眼。没想到一个大浪打来，将高亮和大战马一并卷去。

北京人为纪念高亮，将刘伯温所站的石桥称为"高亮桥"。后人因谐音逐渐转称高梁桥。将龙王推水轧出的沟称为车道沟，高亮拖枪划出的沟后来成为一条河，称为"高亮河"，后谐称高梁河，也称金河。

明初太监刘瑾随太后经高梁桥入广通寺进香，当时仍名法王寺。1559年，由内官监太监田用和御门圈太监梁经出资重修法王寺，并改名为广通寺。

重修后的广通寺比以前规模和建筑都有了明显增加，首先是四周增加了围墙，寺四角还建有高楼，成了踏青人登高远眺的理想场所。

广通寺中有两道石碑，为明嘉靖时的大学士徐阶撰文，余姚士绅李本书，成国公希忠篆额。

明代不断有出宫养老的太监到广通寺居住，颐养天年，因此广通寺与皇宫内的联系从未间断。

进入清代以后，康熙年间又有僧人捐资修无量寿佛殿三楹。前为天王殿，后为大雄宝殿，左右环以十八罗汉，再后为方丈，各二十七楹，作为禅堂、斋堂和厨库。使广通寺在附近的庙宇犹鹤立鸡群，巍然壮观，成为京城春游胜地。

1673年，康熙微服私访到圆明园，路过西直门广通寺，在忆禄居品尝过薄脆后大加赞赏，后传旨进奉，从而使薄脆这种北京传统小吃闻名遐迩。1712年，康熙皇帝曾为广通寺作御书"广通寺"额。

1733年，清政府拨库银在广通寺殿前立清雍正皇帝《御制广通禅寺》碑，此碑记"雍正十一年八月，特发帑金，重为修葺"，随后表明了他对"圆修万行，则欣厌之情灭，尘缘之妄空"的看法。

1768年冬季，清代著名高僧彻悟大师参访京都广通寺粹如纯大德。后来他继任广通寺方丈，前后14年如一日地用功办道，为众树立典范，策勉后学，乐此不疲，在佛教界有了很高的名望和影响，广通寺也因之声名远扬四方。

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