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祭祀和祈福的区别是什么(祈福和祭祀一样吗)

祭祀 祈福

大家好,关于祭祀和祈福的区别是什么很多朋友都还不太明白,不过没关系,因为今天小编就来为大家分享关于祈福和祭祀的区别的知识点,相信应该可以解决大家的一些困惑和问题,如果碰巧可以解决您的问题,还望关注下本站哦,希望对各位有所帮助!

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祈福和祭祀区别是什么祭祀和祈福的区别是什么祭祀和祈福从根本上的区别

最根本的区别为对象不同。两者的主要区别如下:

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1、对象不同。

“祈福”是指祈求神明降福或设醮还愿之事,其对象包括活着的人,有实际的现实目的;祭祀”则为敬神、求神和祭拜祖先。原始时代,人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭祀便是这种灵魂观念的派生物。

2、社会学地位不同。

书生、仕人、平民常祈福神佛,消除自己一切烦恼,护佑自己考试成功、事业顺利、生活安康。

相比之下祭祀是华夏礼典的一部分,是儒家礼仪中主要部分,礼有五经,莫重于祭,是以事神致福。祭祀对象分为三类:天神、地只、人鬼。天神称祀,地只称祭,宗庙称享。

古代中国“神不歆非类,民不祀非族”,祭祀有严格等级。天神地只由天子祭。诸侯大夫祭山川。士庶只能祭己祖先和灶神。清明节、端午节、重阳节是祭祖日。

3、形式不同。

祈福之人,入庙烧香叩首即可,心中祈福,或作口念。若得心满意足,须来还愿。

祭祀活动,进贡上香,叩拜行礼,庄重肃穆,一丝不苟。祭祀礼节祭品有一定的规范。旧俗备供品向神灵或祖先行礼,表示崇敬并求保佑。

最根本的区别为对象不同。两者的主要区别如下:

1、对象不同。

“祈福”是指祈求神明降福或设醮还愿之事,其对象包括活着的人,有实际的现实目的;祭祀”则为敬神、求神和祭拜祖先。原始时代,人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭祀便是这种灵魂观念的派生物。

2、社会学地位不同。

书生、仕人、平民常祈福神佛,消除自己一切烦恼,护佑自己考试成功、事业顺利、生活安康。

相比之下祭祀是华夏礼典的一部分,是儒家礼仪中主要部分,礼有五经,莫重于祭,是以事神致福。祭祀对象分为三类:天神、地只、人鬼。天神称祀,地只称祭,宗庙称享。

古代中国“神不歆非类,民不祀非族”,祭祀有严格等级。天神地只由天子祭。诸侯大夫祭山川。士庶只能祭己祖先和灶神。清明节、端午节、重阳节是祭祖日。

3、形式不同。

祈福之人,入庙烧香叩首即可,心中祈福,或作口念。若得心满意足,须来还愿。

祭祀活动,进贡上香,叩拜行礼,庄重肃穆,一丝不苟。祭祀礼节祭品有一定的规范。旧俗备供品向神灵或祖先行礼,表示崇敬并求保佑。

最根本的区别为对象不同。两者的主要区别如下:

1、对象不同。

“祈福”是指祈求神明降福或设醮还愿之事,其对象包括活着的人,有实际的现实目的;祭祀”则为敬神、求神和祭拜祖先。原始时代,人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭祀便是这种灵魂观念的派生物。

2、社会学地位不同。

书生、仕人、平民常祈福神佛,消除自己一切烦恼,护佑自己考试成功、事业顺利、生活安康。

相比之下祭祀是华夏礼典的一部分,是儒家礼仪中主要部分,礼有五经,莫重于祭,是以事神致福。祭祀对象分为三类:天神、地只、人鬼。天神称祀,地只称祭,宗庙称享。

古代中国“神不歆非类,民不祀非族”,祭祀有严格等级。天神地只由天子祭。诸侯大夫祭山川。士庶只能祭己祖先和灶神。清明节、端午节、重阳节是祭祖日。

3、形式不同。

祈福之人,入庙烧香叩首即可,心中祈福,或作口念。若得心满意足,须来还愿。

祭祀活动,进贡上香,叩拜行礼,庄重肃穆,一丝不苟。祭祀礼节祭品有一定的规范。旧俗备供品向神灵或祖先行礼,表示崇敬并求保佑。

参考资料来源:百度百科-祭祀

参考资料来源:百度百科-祈福

关于祭祀和祈福的区别是什么,祈福和祭祀的区别的介绍到此结束,希望对大家有所帮助。

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