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立春是农历的正月十四。

2月4日，农历癸卯年正月十四，10点42分21秒将交节立春节气。立春是二十四节气之首，是正月或腊月节令，标志着万物闭藏的冬季已过去，开始进入风和日暖、万物生长的春季。

二十四节气在中国传统农耕社会中占有极其重要的位置，二十四节气和十二月建都是干支历法中的重要内容，有着久远的历史源头。

立春要“躲春”，是因为，在过去民间人们认为，立春这天气候开始交接，新的气场会对部分人群有不利的影响，更有甚者会影响一年的运气。因此。在民间就有了躲春的习俗。

立春的传统习俗

立春即春季的开始，时序进入春季。此时虽依然春寒料峭，但寒冬已尽，春回大地，万物复苏，大自然生机勃发。所以古人重视立春，有迎春之仪。迎春是立春的重要活动，事先必须做好准备，进行预演，俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。

糊春牛这项风俗活动是在立春前开始进行的，按传统的作法，由县政府（县衙）聘请纸扎能手好匠，于立春前到县城聚会，精心制作春牛图像。

打春牛，又称鞭春牛、鞭土牛，起源较早，后来一直保存下来，但改在春天，盛行于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，为民俗文化的重要内容。鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。

?立春在每年公历2月3日到5日之间，是二十四节气中的第一个节气。

立春又叫做“岁首”、“立春节”、“正月节”，这个节气是根据北斗七星的斗柄指向寅时时作为立春。立，就是开始的意思，春就是春天，春天是万物复苏，大地回暖的时节，代表着温暖、生长、生命力迸发。在《月令七十二候集解》就解释立春为：“立春，正月节；立，建始也；五行之气往者过来者续于此；而春木之气始至，故谓之立也”。

度过了寒冷的冬季，立春时节阴退阳升，白天的时间开始增长，冰雪融化，温度上升，万物开始生长，一个新的轮回开始。民间流传着这样的谚语：“一候东风解冻，二候蛰虫始振，三候鱼陟负冰”，就是立春的十五天，分成三个阶段的话就是，先冰雪融化，沉睡了一个冬天的虫子醒来，最后在水里的鱼也先开始活跃了，春天就真的来了。

在迎接立春的到来时，民间有“鞭打春牛”的习俗，就是用泥土做一个耕牛，在祭祀之后将泥牛打碎，这是“催牛下地干活”的意思。大家会将碎片带回家，这预示今年可以丰收。

立春是农耕的大日子，在以前，皇帝都是要在这一天亲自进行祭祀和祈祷的。

立春是每年公历2月3-5日。

立春在每年公历2月3日到5日之间，是二十四节气中的第一个节气。立春，为二十四节气之首。二十四节气最初是依据“斗转星移”制定，当北斗七星的斗柄指向寅位时为立春。现行是依据太阳黄经度数定节气，当太阳到达黄经315°时为立春，于每年公历2月3-5日交节。

立春标志着万物闭藏的冬季已过去，开始进入风和日暖、万物生长的春季。在自然界，立春最显著的特点就是万物开始有复苏的迹象。时至立春，在我国的北回归线（黄赤交角）及其以南一带，可明显感觉到早春的气息。

立春，在自然界，最显著的特点是万物开始有复苏的迹象。时至立春，在我国，北回归线及其以南一带，可明显感觉到早春的气息扑面而来。而在北回归线以北地区，只能是说进入春天的前奏，万物尚未复苏，还处于万物闭藏的的冬天。对于北回归线以北地区来说，距北回归线（黄赤交角）越远，进入春天越迟。

中国古代一些著作将立春的十五天分为三候：“一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰”，说的是东风送暖，大地开始解冻。立春五日后，蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒，再过五日，河里的冰开始溶化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。

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