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腊月初旬指的是什么时候腊月初九是几号腊月初七是几月几日十二月初一到初十。
岁末十二月由于处在新旧交接时段，是祭祀比较多的月份。早在先秦时期我国一些地方便有在这新旧交接的月份举行“岁终之祭”。因岁末十二月有“腊月”、“腊冬”等别称，所以这个月举行的祭祀称为“腊祭”。
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腊祭介绍：
由于岁末十二月处在新旧交接时段，是祭祀比较多的月份。如《左传》中收录有：“国之大事，在祀与戎。”说明祭祀在古时相当重要。
早先秦时期我国一些地方有在岁末腊月祭祀的习俗。腊祭的对象则是列祖列宗以及五位家神，五位家神指的是“门、户、天窗、灶、行（门内土地）”。在这天并不喝腊八粥。岁末的“腊祭”与后世流行的佛教“腊八节”在节日名称上同有“腊”字，但节日内涵不同。
农历十二月，叫做‘腊月’。腊月初一到初十，是腊月上旬；腊月二十三是小年；
农历正月初一的前一天，是除夕；
正月十五是元宵节。
腊月，是岁末十二月的别称。
关于“腊”，在《周礼》、《周易》中有关于“肉甫”和“腊味”的记载。“腊”的本义是“干肉”，亦指一种肉类食物的处理方法，把肉类以盐或酱腌渍后，再放于通风处风干。岁末十二月被称为“腊月”，因在小寒至大寒之间，干燥少雨、吹西风季候风，最适合风干制作腊味。这便是岁末十二月得名“腊月”的由来。
腊月在岁末，处在新旧交替时段，在古时也是岁终大祭的月份。也有说法指，“腊”是“猎”的通假字，“腊祭”亦为“猎祭”，“腊祭”是指猎取禽兽祭祀先祖的意思。如汉代应劭的作品《风俗通义》说：“腊者，猎也，言田猎取禽兽，以祭祀其先祖也。”还有说法认为，“腊”是指新旧交接，如《风俗通·礼典》说：“腊者，接也，新故交接，故大祭以报功也。”
农历2020年腊月初九对应阳历：2021年01月21日星期四
公历和农历的转换
很多人都一直在找换阴阳历的公式。不过由于月球转动的不稳定不规则，因此无公式可寻，也就是说公历和农历的转换没有计算方式，这也是古代中国每百年必改历的原因。
公历和农历生日多久重合一次
一般每隔十九年阳历阴历同一天。不管是阴历的月还是阳历的年，它们的准确天数都不是整数而是小数，阴历和阳历19年中的天数还有微小的差别，经过几十年甚至上百年的积累，小数也变成了大数，从而出现了不重合的这种现象，但一般都只相差一天，要么提前，要么推迟。
为什么呢?
出现这种情形，主要是农历置闰的结果。为什么是19年出现一次重合?阴历中每月的天数，是根据月亮运动周期来确立的，实际上每月的平均天数是29.5306日，如果乘以12，一年只有354.3672天;而地球绕着太阳公转一个周期(回归年、阳历年)是365.2422天，这样阴历年1年的实际天数比阳历年少了10.875天，差不多是11天，19年就少了209天。
209天除以30是6.9666。在19年中，阴历年比阳历年少了差不多7个月的时间。为使农历和阳历相差不太多，就必须把这7个月补上。
中国的农历实际上是一种典型的阴阳历，是阴历与阳历相结合的历法，为了补上这7个月时间，人们采取在农历设置闰月的方法--十九年七闰，即在农历十九年中，12个为平年，每1平年12个月;再加7个闰年(分别为第3、5、8、11、14、17、19年)，每1闰年有13个月。
这样，19个阳历年的日数和19个农历年的日数差不多相等，因此，每逢19或19倍岁数生辰的时候，阳历生日和阴历生日就有机会在同一天出现了。
腊月初七是农历十二月七日。
农历十二月为“腊月”，古时候也称“蜡月”。这种称谓与自然季候并没太多的关系，而主要是以岁时之祭祀有关。所谓“腊”，本为岁终的祭名。汉应劭《风俗通义》谓“夏曰嘉平，殷曰清祀，周用大蜡，汉改为腊。腊者，猎也，言田猎取禽兽，以祭祀其先祖也。”或曰：“腊者，接也，新故交接，故大祭以报功也。”
不论是打猎后以禽兽祭祖，还是因新旧之交而祀神灵，反正都是要搞祭祀活动，所以腊月是个“祭祀之月”。
现代一般都将阴历十二月称为“腊月”，其实在早期并不一定是十二月。“腊月”最早从秦汉时期开始流行，西汉史学家司马迁在《史记·陈涉世家》中已使用了这个概念：“（秦二世胡亥二年）腊月，陈王之汝阴，还至下城父，其御庄贾杀以降秦。”有人翻译《史记》时将陈胜被杀的“腊月”译成“十二月”，而南朝宋裴骃《史记集解》引张晏语则称：“秦之腊月，夏之九月。”
腊祭传统
岁末十二月天气干燥少雨适宜腊制干肉，因此岁末十二月有“腊月”、“腊冬”等别称。由于岁末十二月处在新旧交接时段，是祭祀比较多的月份，因这个月有“腊月”之称，在这个月举行的祭祀称为“腊祭”。《左传》中收录有：“国之大事，在祀与戎。”说明祭祀在古时相当重要。
早先秦时期我国一些地方有在岁末腊月祭祀的习俗，腊祭的对象则是列祖列宗以及众神。在这天并不喝腊八粥。岁末的“腊祭”与后世流行的佛教“腊八节”在节日名称上同有“腊”字，但节日内涵不同。
关于腊月初九是几号的内容到此结束，希望对大家有所帮助。