大家好，关于虎兔相逢大梦归是什么意思很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于虎兔相逢的知识，希望对各位有所帮助！

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意思：二十年来对很多事情有了新的认识，从低到高的升迁，荣耀的像石榴花盛开时一般火红。

出自：《红楼梦》金陵十二钗正册——贾元春

作者：[清]曹雪芹

诗歌：二十年来辨是非，榴花开处照官闱。三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。

翻译：元春在宫中生活了二十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识。从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花盛开时一般火红。

三个妹妹迎春、探春、惜春都比不上元春的荣华富贵，在虎年和兔年相交之时，就要离开这一切回到应去的地方了（元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的开始）。

《红楼梦》被列为中国古典四大名著之首，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。

文章中提到的金陵十二钗正册，指的是在书中列为第一梯队的十二位女性，她们是所有女性中的佼佼者，各自有着不同的人生经历，却终是没有摆脱命运注定的安排。

贾元春是贾宝玉同父同母的姐姐，在书中的出现只是省亲一幕，对于不熟悉内情的人看来，作为一个封建社会的女子，元春拥有的东西让很多人羡慕，她是应该满足的，但是元春自己认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败，所以对自己的生活道路采取了否定的态度。

元春也是政治的牺牲品，“虎兔相逢大梦归”写出了她入宫作妃的必然结局。作者在这里把批判的锋芒直接指向了被一般人认为是“神圣”不可侵犯的皇权！声称毫不干涉时世的曹雪芹，在这里显然是在伤时骂世了。

虎兔相逢大梦归”正解

——一个时代的梦醒时分

二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。

三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。

对于元春的判词，红学界各有说法，就原文是“兔”还是“兕”尚存有分歧，因此争辩至今仍各执一词，难有定论。

在这个问题上，首先弄清了《红楼梦》的主旨后，再对具体诗词曲赋做深入解释会更客观些，也会更接近作者的本意，否则再看似合理的解释，只能是自圆其说的孤证，得不到曹公的认可。

另外，把《红楼梦》当做独立的文学作品，从书中找所谓的属于本书自己的“红楼”密码，也只能走进死胡同。于是，“虎兔”究竟代表何意，才是曹公本意？让我们从最浅显处试着去探寻最深奥的宇宙之谜吧！

大家都知道十二生肖可以用来纪年，比如今年是丁亥猪年，于是有红学专家就说：判词预示元春死于虎年兔年相交之时；十二生肖还可代表一天的十二时辰，于是续书中就让元春于寅时卯时相交的黎明时分过逝；十二生肖还可以代表一年的十二个月，只是尚未听说过将元春放在寅月卯月相交之时死去。

这些说法可以说都没错，也都说到了点儿上，只是仅仅局限于某一种计时方法尚不是曹公的全部用意。那么，十二生肖还有没有其他的计时用途呢？万事万物皆一理，只在大小多少上区别而已。稍对中华文明有所了解的人都知道，十二生肖还可做为比“年”这个单位还大一级的“会”的纪年单位，或许这只是我们的老祖宗们一厢情愿人为划分，但确确实实是存在的一种计年方法，不妨来关注一下：

“虎兕相逢大梦归”字面意思是：虎和兕这两种猛兽相遇的时候就到了大梦归去的时候。

《红楼梦》中贾元春的判词末句：“虎兕相逢大梦归”

“虎兔相逢大梦归”——说元春的死期。“虎兔相逢”，原意不明。古人把十二生肖与十二地支相配，虎兔可以代表寅卯，说年月时间，如后四十回续书中说：“是年甲寅十二月十八日立春；元妃薨日，是十二月十九日，已交卯年月。”

但这样的比附，对这部声称“朝代年纪，失落无考”的小说来说，未免过于坐实。事实上即使是代表时间，也还难以断定其所指究竟是年月还是月日，因为后一种也说得通。如苏轼《起伏龙行》：“赤龙白虎战明日”，句下自注云：“是月丙辰，明日庚寅。”即以龙（辰）虎（寅）代表月日。

又有人以为“虎兔相逢”乃影射康熙死胤禛嗣位于壬寅年，明年癸卯元雍正事。此外“虎兔相逢”还可解释为生肖属兔的人碰到了属虎的人或者碰到了寅年等等。又所根据底本属早期脂本的《乾隆抄本百二十回红楼梦稿》和“已卯本”中“虎兔”作“虎兕相逢大梦归”，就有可能暗示元春死于两派政治势力的恶斗之中。“大梦归”，指死。

扩展资料

男人是虎，女人是兔。故以《红楼梦》里王子腾与元春之死，戏作虎兔相逢大梦归。

省识甲戌本《石头记》第二回的回目标题:"贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府",未略正文，率见一则批语云：

此回亦非正文本旨，只在冷子兴一人，即俗谓“冷中出热，无中生有”也。其演说荣府一篇者，盖因族大人多，若从作者笔下一一叙出，尽一二回不能得明，则成何文字?故借用冷子一人，略出其文，使阅者心中，已有一荣府隐隐在心，然后用黛玉、宝钗等两三次皴染，则耀然于心中眼中矣。此即画家三染法也。

其次，又有批语赫然在目，写的是:

未写荣府正人，先写外戚，是由远及近，由小至大也。若使先叙出荣府，然后一一叙及外戚，又一一至朋友、至奴仆，其死板拮据之笔，岂作十二钗人手中之物也?今先写外戚者，正是写荣国一府也。故又怕闲文赘累，开笔即写贾夫人已死，是特使黛玉入荣府之速也。

参考资料来源：百度百科-虎兕

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