大家好，关于西绪弗斯的故事...详细点的很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于西绪福斯的知识，希望对各位有所帮助！

本文目录

西绪福斯(Sisyphus)是风华之王艾奥罗斯（Aeolus)的儿子，科林斯城(Corinth)的创建者，该城古代又叫埃菲尔(Ephyra)。西叙福斯以其狡猾机智闻名，诸神处罚西绪福斯不停地把一块巨石推上山顶，而石头由于自身的重量又滚下山去，诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。也有一部动画以此为名。

聪明谨慎的西绪福斯，临死前最不放心的是自己的妻子，他担心妻子在他死后守不住贞节，而成为另一个男人的女人。于是他命令妻子在他死后不要举行任何仪式，并将尸体抛在广场中央。他要以这种方式来检验妻子对他的爱情。

当西绪福斯合上双眼堕入地狱当天，他的尸体被抛到广场，然而广场上的人们如往常一样，没有因为一具僵尸横躺在广场中央，而使得他们心中笼罩上一层悲恸的昏暗。人们对待尸体的目光是冷漠的，好像这具尸体本身就是广场的一部分，在这里已经存在了几个世纪，人们视而不见或司空见惯。

在地狱里的西绪福斯，没有听到从广场传来的因为妻子把丈夫的尸体作如此处置，而遭到想象中的谴责，甚至他看到他的尸体抛向广场的那一刻，妻子眼神中还流露出一般人不易觉察的欣慰。他开始狂躁，他开始愤怒，他狂躁愤怒地在地狱指责人间的冷漠和无情，他狂躁愤怒地在地狱声讨那些在人间广场上正在对“爱情、尊严”作自欺欺人的诠释和说教的哲学家。身体上的每一块肌肉在膨胀，经脉舒展，发出吱吱声响，窘迫压抑的心脏擂响起战斗的鼓点，凝结成像冰一样冷的血骤然沸腾，他冲破地狱所有的羁绊，劈开地狱大门，重新站到了人间。他有理由去惩罚那些恣意践踏人类之爱和尊严的行径，他相信自己有这个能力。

然而，一块等着他重返人间而设下的巨石，早已在地狱大门外准备好了。“救世主在天堂，你——西绪福斯——你这个来自地狱的死鬼，想充当救世主么？我们在这儿已候你多时了”，诸神用几乎没有骨头的绵软的手掌摸搓着巨石，放低嗓音对他说：“地狱你是再也回不去了，瞧见对面那座山了么，只有在它的主峰上再增添这么块石头，它才会显得更加巍峨，去吧，去把这块石头推上去，当石头成为山的一部分，你就真正的新生了。你要你记住，你不是上帝，你是西绪福斯。”诸神说完，像一股烟蒸发了，消散了。西绪福斯的满腔怒火，也不得不在巨石面前蒸发，消散。

一只巨大的秃鹫，在空中俯视着这片毫无生命迹象的茫茫旷野，它吃惊地发现了孤寂的西绪福斯。这个已经存在了亿万年的死寂的戈壁荒漠，怎么会有人的存在，他为什么要推着巨石？秃鹫看清了那张痛苦扭曲的脸，看清了紧贴在巨石上挤压变形的面颊，还有那落满泥土、抖动的肩膀，沾满泥土的双脚，完全僵直的胳膊，以及那坚实的满是泥土的双手。秃鹫在高处盘旋着、俯视着、探寻着。

寒来暑往，经过被渺渺空间和永恒的时间限制着的努力之后，目的就要达到了。西绪福斯用了半个世纪的时间终于把巨石推到了山顶，霎那间，山峰高大巍峨了，霎那间，，巨石由于自身的重量，如厄运如疯狂、如湮没般又从山顶滚落下去。西绪福斯绝望地向山下望去，从没流过泪的他，第一次舔到了面颊上咸涩的泪水。他不知道幸福该是咸涩的，还是泪水该是咸涩的，但他知道必须把这巨石重新推向山顶。于是他又向山下走去。

盘旋、俯视、探寻了半个世纪的秃鹫，看到了如同纵欲者喷射完最后一滴欲火而坍塌的一幕，在空中冲着西绪福斯长鸣一声：荒谬！永远地飞走了。然而西绪福斯却永远在重复、停歇的磨难中，历经沧海桑田，把自己练就成了一块比他搬动的巨石还要坚硬的石头，使得沉重而均匀的脚步和跫音，使得短促而有力的呼吸，以及巨石上的每一个颗粒，漠漠戈壁、黑黢黢高山上的每一颗矿砂，构成了属于西绪福斯自己的世界。他开始在心里为自己所进行的努力感到充实，并在充实中提炼出快乐，他相信人类的命运就是他自己的命运：一样是孤守着落日，等候黑夜降临，一样是把周而复始的劳作当作一种幸福。

阳光直刺着他硕大阳刚健美的酱色裸体上，灰尘混着汗水紧紧附着在他身体表面，向空中散发着让人晕眩的腥味。他推动着巨石，每推动一次，就把已经死亡了的哲学家所篡改的人生哲学，进行一次鞭挞、批判和颠覆。他坚信，滑落山下被再次推向山顶的巨石是表达永恒时间的钟摆。死亡是夜里的阳光，苦难是不朽的幸福。起风了，漠漠戈壁发出没有生命意义的低吟，黑黢黢的山峰沉睡在戈壁深处，静默地等待着在山脚下正将巨石向前缓慢推动的西绪福斯的又一次到来。不知什么时候哲学家的遗孀已站在了西绪福斯身后，像是要沿循他的劳役之路，又好像要做他的侍从和膜拜者。

西绪福斯神话

神判处西绪福斯把一块巨石不断地推上山顶，石头因自身的重量又从山顶上滚落下来。他们有某种理由认为最可怕的惩罚莫过于既无用又无望的劳动。

如果相信荷马，西绪福斯是最聪明最谨慎的凡人。然而根据另一种传说，他倾向于强盗的营生。我看不出这当中有什么矛盾。关于使他成为地狱的无用的劳动的原因，看法有分歧。有人首先指责他对神犯了些小过失。他泄露了他们的秘密。埃索波斯的女儿埃癸娜被宙斯劫走。父亲对女儿的失踪感到奇怪，就向西绪福斯诉苦。西绪福斯知道此事，答应告诉他，条件是他向科林斯城堡供水。西绪福斯喜欢水的祝福更胜过上天的霹雳。他于是被罚入地狱。荷马还告诉我们西绪福斯捆住了死神。普路同忍受不了他的王国呈现出一片荒凉寂静的景象。他催促战神把死神从他的胜利者手中解脱出来。

有人还说垂死的西绪福斯不谨慎地想要考验妻子的爱情。他命令她把他的遗体不加埋葬地扔到公共广场的中央。西绪福斯进了地狱。在那里，他对这种如此违背人类之爱的服从感到恼怒，就从普路同那里获准返回地面去惩罚他的妻子。然而，当他又看见了这个世界的面貌，尝到了水和阳光、灼热的石头和大海．就不愿再回到地狱的黑暗中了。召唤、忿怒和警告都无济于事。他又在海湾的曲线、明亮的大海和大地的微笑面前活了许多年。神必须作出决定。墨丘利用强力把他带回地狱，那里为他准备好了一块巨石。

人们已经明白，西绪福斯是荒诞的英雄。这既是由于他的激情，也是由于他的痛苦。他对神的轻蔑，他对死亡的仇恨，他对生命的激情，使他受到了这种无法描述的酷刑：用尽全部心力而一无所成。这是为了热爱这片土地而必须付出的代价。关于地狱里的西绪福斯，人们什么也没告诉我们。神话编出来就是为了让想象力赋予它们活力。对于他的神话，人们只看见一个人全身绷紧竭力推起一块巨石，令其滚动，爬上成百的陡坡；人们看见皱紧的面孔，脸颊抵住石头，一个肩承受着满是枯土的庞然大物，—只脚垫于其下，用两臂撑住，沾满泥土的双手显示出人的稳当。经过漫长的、用没有天空的空间和没有纵深的时间来度量的努力，目的终于达到了。这时，西绪福斯看见巨石一会儿工夫滚到下面的世界中去，他又得再把它推上山顶。他朝平原走下去。

我感兴趣的是返回中、停歇中的西绪福斯。那张如此贴近石头的面孔已经成了石头了!我看见这个人下山，朝着他不知道尽头的痛苦，脚步沉重而均匀。这时刻就像是呼吸，和他的不幸一样肯定会再来，这时刻就是意识的时刻。当他离开山顶、渐渐深入神的隐蔽的住所的时候．他高于他的命运。他比他的巨石更强大。

如果说这神话是悲壮的，那是因为它的主人公是有意识的。如果每一步都有成功的希望支持着他，那他的苦难又将在哪里?今日之工人劳动，一生中每一天都于着同样的话计，这种命运是同样的荒谬。因此它只在工人有了意识那种很少的时候才是悲壮的。西绪福斯，这神的无产者．无能为力而又在反抗，他知道他的悲惨的状况有多么深广：他下山时想的正是这种状况。造成他的痛苦的洞察力同时也完成了他的胜利。没有轻蔑克服不了的命运。

如果在某些日子里下山可以在痛苦中进行，那么它也可以在欢乐中进行。此话并非多余。我还想象西绪福斯回到巨石前，痛苦从此开始。当大地的形象过于强烈地缠住记亿，当幸福的呼唤过于急迫，忧伤就会在人的心中升起：这是巨石的胜利，这是巨石本身，巨大的忧伤沉重得不堪承受。这是我们的客西马尼之夜。然而不可抗拒的真理一经被承认便告完结。这样，俄狄浦斯先就不知不觉地顺从了命运。从他知道的那一刻起，他的悲剧便开始了。然而同时，盲目而绝望的他认识到他同这世界的唯一的联系是一个年轻姑娘的新鲜的手。于是响起一句过分的话：“尽管如此多灾多难．我的高龄和我的灵魂的高贵仍使我认为一切皆善。”像陀斯妥耶夫斯基的基里洛夫一样，索福克勒斯的俄狄浦斯就这样提供了荒谬的胜利的方式。古代的智慧和现代的英雄主义会合了。

不试图写一本幸福教科书，是不会发现荒谬的。“啊！什么，路这么窄……?”然而只有一个世界。幸福和荒谬是同一块土地的两个儿子。他们是不可分的。说幸福一定产生于荒谬的发现，那是错误的。有时荒谬感也产生于幸福。俄狄浦斯说：“我认为一切皆善。”这句话是神圣的。它回响在人的凶恶而有限的宇宙之中。它告诉人们一切并未被、也不曾被耗尽。它从这世界上逐走一个带着不满足和对无用的痛苦的兴趣进入这世界的神。它使命运成为人的事情，而这件事情应该在人之间解决。

西绪福斯的全部沉默的喜悦就在这里。他的命运出现在面前。他的巨石是他的事情。同样，当荒谬的人静观他的痛苦时，他就使一切偶像钳口不语。在突然归于寂静的宇宙中，大地的成千上万细小的惊叹声就起来了。无意识的、隐秘的呼唤，各种面孔的邀请，都是必要的反面和胜利的代价。没有不带阴影的太阳，应该了解黑夜。荒诞的人说“是”，于是他的努力便没有间断了。如果说有一种个人的命运，却绝没有高级的命运，至少只有一种命运，而他断定它是不可避免的，是可以轻蔑的。至于其他，他自知是他的岁月的主人。在人返回他的生活这一微妙的时刻，返回巨石的西绪福斯静观那一连串没有联系的行动。这些行动变成了他的命运，而这命运是他创造的，在他的记忆的目光下统一起来，很快又由他的死加章盖印。这样，确信一切人事都有人的根源，盲目却渴望看见并且知道黑夜没有尽头，他就永远在行进中。巨石还在滚动。

我让西绪福斯留在山下！人们总是看得见他的重负。西绪福斯教人以否定神祇举起巨石的至高无上的忠诚。他也断定一切皆善。这个从此没有主人的宇宙对他不再是没有结果和虚幻的了。这块石头的每一细粒，这座黑夜笼罩的大山的每一道矿物的光芒，都对他一个人形成了一个世界。登上顶峰的斗争本身足以充实人的心灵。

应该设想，西绪福斯是幸福的。

关于西绪弗斯的故事...详细点的到此分享完毕，希望能帮助到您。