本篇文章给大家谈谈贾士芳是怎么死的，以及贾士芳对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

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《雍正王朝》里边，张德明的是个假术士，贾士芳才算是真道长。尽管电视连续剧对贾士芳沾墨很少，只是仅有在伯伦楼，贾士芳料中刘墨林等三鼎甲的经典片段；此外也有便是弘昼被雍正挖地询问他是怎样乱传谕旨那一场戏里，弘昼提前准备强烈推荐给雍正被雍正拒绝了。

殊不知在二月河的小说集《雍正皇帝》里，贾士芳或是是多少有一些戏的。书里贾士芳第一次登场就会有一场“借月光”的演出；贾士芳第二次登场就会有一场“花式酒醉”的演出。经典片段不详细描述了，能够参照聊斋故事里的《崂山道士》。因此贾士芳从头至尾都是有一股妖气贯穿始终。最后贾士芳被李卫奉密旨击杀于妓女院当中。贾道长不害怕刀辟斧斫，水溺火烤，还能“平地上里没有了影儿”，想明正典刑，基本上不太可能，因此也就李卫这类歪才可以想到“色诱”的方法去杀了他。

而有关贾士芳此人，事实上史书里纪录非常少。在胤祥去世后一个月后，雍正病况加重，每日密令全国各地找寻名中医，结果李卫强烈推荐了河南省的贾士芳。结果雍正让田文镜将贾士芳秘密送京。果真在贾士芳治疗以后，用了药雍正就感觉病好啦。可是药一断，人体就又难受了。不断了2个月，雍正也并不大可以信赖贾士芳，可能也见到“红丸案”，因此惊慌，便命人将贾士芳给捉了明正典刑了。

可是奇妙的事儿就发生了，贾士芳去世后阴魂不散，在大监作怪。害得雍正茶饭不思。因此迫不得已雍正便请了龙虎山一派道士职业娄近垣来作法去祟，八月八日做成木符数块，放置于养心殿及乾清宫，作为捉鬼驱邪宝物之一。小说集也有时候人手记的成份，真假莫辨。而说白了的雍正的《起居注集》又在中国台湾故宫博物馆，现阶段并没有刊印版的。因此只有分辨确实存有贾士芳此人，殊不知其是不是像二月河描绘的这般近妖就不知道的了。第一种猜想，贾士芳最后被明正典刑，有些像《三国演义》里边的于吉，全是丧生于“匹夫无罪，怀璧其罪”。

这一很好了解，贾士芳此人工作能力太大，超出平常人了。连邬思道那样的人物角色，雍正都害怕听之任之，何况像贾士芳这类神乎其技，“乾坤供我兴，亡灵为我使”的道士职业？当然《雍正皇帝》也为雍正干了一定的辩解，给胤祥加了场戏，那便是贾士芳给胤祥续命之后，胤祥向雍正道出了自身的忧虑，叮嘱雍正一定要杀了贾士芳。第二种猜想，贾士芳居然连自身的结局都未预料到（要不是说白了大劫），很有可能装B不成功而死。

贾士芳应该是多少会点茅山之术，可是却装神弄鬼。可是入宫之初，雍正对他期待的期待值十分高（由于是李卫强烈推荐的），因此药力加心理因素，因此有一些功效。可是耐药性愈来愈强大，事后的实际效果可保持的时间愈来愈短，贾士芳便以装神弄鬼蒙骗雍正，被雍正揭穿，气急败坏，要了他与他亲人的生命。

雍正八年，雍正帝突感不适，卧床不起。与此同时，和硕怡亲王、铁帽子王十三爷胤祥更是病入膏肓，按照当时的记录，胤祥的时间不会超过半年。

关羽在进攻曹仁的樊城时，设置烽火台，以为有偷袭马上可以报警，百里之外可以看到。烽火台是长城上用的，关羽照搬，而吕蒙赚开城门，烽火台失去作用，再加上守军不多，荆州城丢失。最深入人心的说法是讲，由于关羽的骄傲轻敌，没有做好荆州东线对于孙吴的布防，就贸然进攻北面的曹仁，导致首尾不能相顾，丢掉了荆州。这就是现在成语中讲到的大意失荆州的来历。关羽镇守荆州11年，对江陵，公安等城池进行了大规模的加固，易守难攻，同时沿江又修了很多烽火台以防东吴水路进攻，可以说在硬件设施上关羽做的非常到位！

同时，雍正皇帝还对“遍寻”工作作出了具体要求：

1、将此工作当成一件“要务”，不可消极对待；

2、一旦找到相关人员，给予礼遇、给予照顾、给予家属安抚和安排；

3、打消顾虑，就算所荐之人不合适或者没有真本事，也不会被责罚，更不会获罪；

二次入宫的贾士芳立竿见影，雍正帝在他的治疗下，病情迅速缓解，雍正龙心大悦。只可惜雍正的好心情没持续多久，他发现贾士芳跟太医院的“庸医”差不多，自己的病并不能除根，始终处于反复之中。

更恐怖的是，太医调治虽然慢，但健康持续的时间也比较长，而贾士芳的治疗，当时治当时有效，一停手病情立刻反弹。

雍正八年，有一天雍正突然之间就感觉到身体不适，迅速倒下以至于卧床不起，在雍正自己十分难受之际，雍正最信任的兄弟胤祥也病重倒下，甚至很快就严重到可能只有半年光景的程度了。

根据《清史稿·本纪九·世宗本纪》记载，贾士芳被是雍正下令斩首而死。在民间传说里，贾士芳道士虽然颇有神异，但在心性上并不是很过关，这种性格也是后来为他引来大祸的原因。

换而言之，贾士芳只是一个会养身之术的道士，并非民间传说中的“半人半仙”，他的生杀大权依旧掌握在皇帝手里，雍正皇帝的一道圣旨即可以让他身首异处。

雍正皇帝晚年崇尚道教，迷恋炼丹和养身之学，使贾士芳这类人物有了用武之地，但伴君如伴虎，贾士芳之死便可以理解。

扩展资料：

贾士芳原来是北京白云观的一个道士，因不守规矩而被开除。在北京待不下去了，他就流落到了河南，变成了河南道士。正好遇上皇帝要寻找术士，被李卫发现后就推荐给了皇上。

贾士芳进宫之后干得非常漂亮，不超过一个月的工夫就让皇上感觉到舒服、满意，效果特别好。雍正皇帝还给人家写信说：贾士芳这个人特别棒，能让我每天都精神愉快。

可是过了一个月贾士芳就死了。在清宫档案中，有一件经雍正皇帝亲笔修改过的上谕。在这道谕旨中，雍正很直白地说，贾士芳的“按摩之术”、“秘咒之法”，起初确实是“见效奏功”。

可是，“一月以来，朕躬虽已大愈，然起居寝食之间，伊（指贾士芳）欲令安则安，伊欲令不安则果觉不适”。“其调治朕躬也，安与不安，伊竟欲手操其柄，若不能出其范围者。”

读了这段谕旨，自然了解到贾士芳获罪的真相，原来这个道士利用“按摩”“秘咒”等方术，逐渐控制了雍正皇帝的健康，让他舒适便舒适，让他难受便果然难受。贵为天子，怎能受他人摆布？

雍正皇帝一旦察觉到自己的安康被贾道士操纵，顿感问题严重，遂刻不容缓地处理此事，立即下令将贾道士处斩，罪名是：贾士芳在朕的面前使用妖术。

参考资料来源：人民网-雍正之死真相：长期服用丹药中毒而亡？

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