大家好，财震四方还是八方相信很多的网友都不是很明白，包括震八方也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于财震四方还是八方和震八方的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

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“财震四方”和“财震八方”都是表达一种财富观念，但二者的侧重点略有不同。

“财震四方”主要表达的是财富的集中和积累，强调在周围四方建立起财富的声望和影响力。这个词语强调的是财富的集中性和影响力，更偏重于才能和财富的展示，可能是为了突显个人的才干或者家族的财富实力。

“财震八方”则更倾向于形容财富的广泛和丰富，寓意着财富来自四面八方，不仅局限于一方。这个词语更强调的是财富的广泛性和丰富性，可能是为了强调一个人或者一个家族的财富已经达到了相当的规模，并且这种财富并非局限于某一地，而是遍布各地。

总的来说，“财震四方”更偏重于才能和财富的集中展示，而“财震八方”则更偏重于财富的广泛性和丰富性。这两个词语的选择，取决于你想要强调的是个人或家族财富的哪一方面特性。

湖南西部偏北的地方，有个慈利县。县西北角，山岳重重，陡峭险峻。在那深山幽谷之中，有一处不大的村落叫岩板田村。1869年，村里杜姓人家出生了一个男娃，取名杜心武。

杜心武的家乡位于湘黔川交界，杂居着苗、瑶、土家、汉等几个民族。自古以来，山民强悍勇猛，大家为了自卫，也都舞刀练拳，因此，当地习武之风大盛。

杜心武出生不久，父亲即去世，全靠寡母抚养。他从小聪明过人，喜读诗书，又爱弄拳棍，甚为其母疼爱。6岁时他进了附近的私塾。读书之余，就跟随大人一起练拳踢腿。

9岁那年，杜心武巧遇临村一个武功高深的老人严克，他在严克家学了一年多，文武均有长进，同邻人试手，没有能敌得过他的。

严克老师病逝后，杜心武仍然没有中断练功。到13岁时，他的技艺在地方上已出类拔萃的了。可是他并不以此为满足，想继续求师深造。于是，他四处悬榜招师，在各乡镇集市上张贴。言明“凡能胜我者，即拜他为良师受教……”。

榜文贴出之后，不少拳师应招而至，但各乡镇的拳师，都不是杜心武的对手。这样一来，附近拳师全知道杜心武的厉害了，不敢再来揭榜。

隔了一段时间，有一个从河南来的王拳师，他的拳术是从嵩山少林寺学来的，确有些真功夫，他见杜心武不是那种无赖劣童，便表演了少林寺传统套路中的五战拳。表演完毕，杜心武肃然起敬。

王拳师说：“听说你腿功厉害，我倒想一个人来，此人姓徐，叫徐矮子，他是江南怪杰，本领非常，不可失之交臂。你拜他为师，今后武功不可限量……”

半年后，王拳师果然将那位怪介绍来了。他带着王拳师的书信找到杜心武时，杜心武吃了一惊，想不到所谓怪杰，竟是一个普通的矮人，内心很是疑惑。

这年杜心武满14岁，为了尊重王拳师，只得勉强留徐矮子住下，但过了几天，仍不见徐矮子有什么动静。杜心武想起王拳师的嘱咐：“千万不要怠慢他，免得失之交臂。”

半个月后，也不见徐矮子赐教，杜心武又不便催问，只好自己每天操练，徐矮子坐在门槛上抽烟，似看非看，一言不发。

如此过了半年。杜心武不知他葫芦里面卖的是什么药。一天，杜心武突然朝徐矮子跪下叩头，哀求道：“师父！您老人家可怜可怜我吧！我只求您老教我一点点拳法，稍有进益，我终身铭感不忘！”

徐矮子示意杜心武起来，然后敲敲烟袋说：“就先教你练练自然门的内圈法吧！”

开始时，杜心武练平地圆形走，练步走，慢慢加快，接着下来是在地上打一些梅花桩，并在腿上各捆一个10斤重的沙袋，踩桩成圆形走圈子，练身法。单是绕圆形走这一动作，共练了3个月，沙袋也各加重至20斤。杜心武觉得以意用气，以气发力，有明显收效。

之后，杜心武按照徐矮子指点，连饮食都严加控制，他冬练三九，夏练三伏，注意手、眼、步法、身法、兼练踢、蹬、扫、弹、踩、踹，越练越心领神会。

腿功基本练成后，杜心武又跟着徐矮子饱览祖国山川名胜，拜访了一些武术名家，大长见识，受益匪浅。

一天，徐矮子唤过杜心武，语重心长地说：“心武，你的功夫日趋成熟，一个人可以闯天下了，望你做人光明磊落，严守武德，遇事要三思而后行…….”

徐矮子对杜谆谆教诲了一番，就告别而去。杜心武对师父难舍难分，不禁伤心地落下泪来。

杜心武一个人漂泊异乡，人地生疏，加之盘缠用完，心里有些恐慌。他感到自己别无其他技能，唯武术不弱，便前去镖局自荐。

到了镖局，杜心武见镖局头儿有意怠慢，瞧他不起，就当即表示说：“我们可以试试手再说！”

于是，两人摆开架式较量。杜心武一拱手说：“请多指教。”话音未落，屈身一个“横空出世”，把镖局头儿扫倒在地。镖局头儿迅速翻跳起来，还未及站稳，又被杜心武钩翻在地。

这一连串动作迅疾灵活，干脆利落。镖局头儿坐在地上慌叫道：“神腿！神腿！硬是要得，硬是要得。”

就这样，年轻的杜心武在四川镖局当起了镖师。但杜心武本是个有抱负、有志向的青年，他痛感到自己在江湖上保镖玩命，实在难以干出一番事业，因此干了一段时间后，他决定辞去保镖之职，回慈利老家。

杜心武回乡后，闭门谢客，孜孜不倦地埋头读书。当时一些留洋学生回来后，多谈国外如何开化，如何先进，激起了杜心武留学的愿望。

1900年，杜心武从上海赴日本留学。到达日本后，他考进了西京帝国大学，专攻农科。他选学农业，是为了改变自己家乡刀耕火种式的落后的农业生产方式。

当时，日本学生中有少数人看不起我国留学生，不时出现歧视我国留学生的事件，这激起杜心武强烈的民族义愤。

一次，一群日本学生在操坪里玩球，一只球滚到坐在操坪外看书的一位我国留学生身边，一个日本学生老远就指着他喊：“八格，还不赶快捡起来！”

那位中国留学生没有理睬。几名日本学生气急败坏地跑上来，有的抢过他的书扔到地上，有的按他的头……杜心武见到这一切，积郁已久的怒火一触即燃，他跑上前去，拨开众人，大吼道：“不可欺人太甚！有种的吃我一腿！”

有个形如“金刚”的日本学生，见杜心武瘦小的个子，根本没把他放在眼里，站出来指着杜心武说：“你那支猪腿，送到烤肉店去吧！哈哈……”周围的日本学生发出一阵哄笑。

杜心武忍无可忍，顾不上打招呼，瞧准他就是一腿，“金刚”汉腾空倒扑在草地上，“哇啦哇啦怪”叫，10多个日本学生一拥而上，杜心武被围在中间。只见他沉肩扣足，动作迅猛，腿扫如飞，打得10多个日本学生滚的滚，爬的爬，纷纷呼救、讨饶。

在此不远处，一位日本体育教师目睹了事件的全过程，他走上前来，没有偏袒日本学生，而是痛责了他们的恶劣行为。之后，他拍了拍杜心武的胸脯说：“路见不平，见义勇为，好汉的，腿法大大的好！”

1905年秋，孙中山在日本组织同盟会。杜心武与湖南桃源人宋教仁既是留日同学又是同乡，两人交谊深厚，经宋教仁的介绍，杜心武加入了同盟会，并与长沙的王润生肩负起保卫孙中山的重任。在一次次行动中，他以超凡的腿功屡屡立功，并名扬东瀛。

留学回国后，杜心武来到了北京，在农业传习所担任气象学教授，在北京期间他先后收了几名徒弟。第一个便是农大毕业的万籁声。

万籁声早从一些留日归来的学生那里，听到关于杜在日本的传闻。他第一次慕名去拜访杜心武时，只见杜是个中等个子，身体单单瘦瘦，不禁暗中猜疑：“传闻毕竟是传闻”。寒暄一阵后，万籁声便对杜心武说；“我想和您老试试手，不知先生意下如何？”

杜心武谦逊地说：“我许久没有练武了，恐怕手脚疏松，试试也可，顶不得真的。”

两人站好，相互抱拳施礼，杜心武跨弓步两手夹肋提气运意。万籁声见杜心武此刻神态与刚才迥然，两眼光亮照人，在提气时，身上的衣服像有一股风吹起，这是内气发出运至外功。

万籁声不禁骇然，他收起架式，恭恭敬敬地拜杜心武为师。杜心武见万籁声心有灵犀，也就收下了他。万籁声原来武术就很有基础，自跟杜心武学艺后，如虎添翼，在杭州比武曾获冠军，成为全国有名的武术家。

不久，又来了一个投师的青年叫郭岐凤。郭岐凤从小习武，有10多年的武功底子，是宋氏武当剑传人李景林的师弟。他听说杜心武威震扶桑和上海，专程前来拜见。

杜心武想测试一下他的功夫深浅，说：“你先表演一套拳路给我看看。”

郭岐凤性格耿直，不懂客套。马上将衣服一脱，光着膀子，在院子里打起拳来。一路拳打完，尘土飞扬，凡脚蹬踩过的地方都陷了进去，将一个平平坦坦的院子弄得坑坑洼洼。

杜心武会意地笑了笑，却不赞一词。

郭岐凤抹去额汗，心中很不自在，他对杜心武说：“先生有何见教，学生愿意领受。”

杜心武指着坑坑洼洼的院子说：“打得嘛，不算坏。可惜把我的院子给弄遭了。”

郭岐凤忙说：“您别急，我去拿铲子来弄平。”

杜心武拦住他，走上坪中左一脚刮，右一脚铲，一会儿院子便又平平坦坦了。

郭岐凤走到杜心武刮铲过的地方，用脚一蹬，坚如磐石！他就势跪在地上说：“吾师神腿，名不虚传。”

腿法练习

雄狮唤醒震八方

华夏腾飞惊四海

出句尾字是平声应该是下联

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对联是中国传统文化的瑰宝，

春节时挂的对联叫春联，办喜事的对联叫庆联。

对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。

春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词:"新年纳余庆，嘉节号长春"，谓文"题桃符"(见《蜀梼杌》)，这要算中国最早的对联，也是第一副春联。此说的根据是清代楹联学家梁章钜《楹联丛话》引《蜀梼杌》，但据《楹联概说》考证，梁章钜在引用时将"以其词工"改为"以其词非工"，《蜀梼杌》原文认为该联是辛寅逊而非孟昶所作。宋代不同史料对此说法不一，还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁，仍是个悬案。

骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。

对联的要求

对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反/对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点：

1.要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

2.要/平/仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起/平/落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用/平/声。

3.要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

4.要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。

一、字句对等。

一副对联，由上联、下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。

二、词性对品。

上下联句法结构中处于相同位置的词，词类属性相同，或符合传统的对仗种类。

三、结构对应。

上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用，以及修辞的运用，合乎规律或习惯，彼此对应/平/衡。

四、节律对拍。

上下联句的语流节奏一致。节奏的确定，可以按声律节奏“二字而节”，节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一节；也可以按语意节奏，即与声律节奏有同有异，出现不宜拆分的三字或更长的词语，其节奏点均在最后一字。

五、/平/仄对立。

句中按节奏安排/平/仄交替，上下联对应节奏点上的用字/平/仄相/反。单边两句及其以上的多句联，各句脚依顺序连接，/平/仄规格一般要求形成音步递换，传统称“/平/顶/平/，仄顶仄”。如犯本通则第十条避忌之，或影响句中/平/仄调协，则从宽。上联收于仄声，下联收于/平/声。

六、形对意联。

形式对举，意义关联。上下联所表达的内容统一于主题。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。