大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于连山和归藏为什么失传，连山归藏这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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那是以前，地轴没变。在夏、商、周那段时间里，地轴的倾斜度是有变化的。

为什么地轴会倾斜？月球远离地球，盘古大陆分裂。

夏、商、周，都有易学传承者，他们都觉察到了地轴倾斜对算法的影响，于是改进出三种《易经》版本，只限本族使用，算法都不太一样。

夏的版本叫连山，开于艮（山）卦，山之出云，连绵不绝。

商的版本叫归藏，开于坤（地，地藏）卦，外物莫不归藏地中。

周的版本叫乾坤，开于乾（天）坤（地）卦，天地之间，天人之际。

周文王以乾坤版为主，参考了所有版本，结合河图洛书的方位变化，改进为周易。

史前文明的方向是反的，地球的地轴是直的，适用先天八卦（河图），连山、归藏是先天八卦改进版，当时地轴还在变动，不同时期地轴倾斜角度不同，需要根据地球倾斜角度进行改进。

周易，是后天八卦版（洛书），适合周朝及之后的时代，把方向相反和地轴倾斜全考虑到了，这个时候地轴已经稳定了、不再继续倾斜了。其他版本（连山、归藏）因为不准确而失传了。

1、寡曰：不仁者夏后启是以登天啻弗良而投之渊寅共工队□江□◇ 501

2、天目朝＝不利为草木赞＝偁下□◇ 181（知北逰按：此简头有乾卦卦画）

3、肫曰昔者效龙卜为上天而攴◇ 323

4、【蒙】曰昔者□□卜□◇

5、讼曰：昔者□□卜讼启□□□◇

6、师曰：昔者穆天子卜出师而攴占□□□◇439◇龙降于天而□◇◇远飞而中天苍◇

7、比曰：比之芣＝比之苍＝生子二人或司阴司阳不□姓□◇216

8、少督曰：昔者□小子卜亓邦尚毋有吝而攴◇206

9、履曰：昔者羿射陼比庄石上羿果射之曰履□◇461

10、柰曰：昔者考龙卜□□而攴占囷＝京＝占之曰不吉不柰之□◇11

11、否曰：昔者□□□◇

12、同人曰黄啻与炎啻战◇182◇＝咸＝占之曰果哉而有吝□◇189

13、右曰昔者平公卜亓邦尚毋【有】咎而攴占神＝老＝占曰古有子亓□间漻四旁敬□风雷不◇302

14、大过曰昔者日月卜望□◇

15、亦曰：昔者◇

16、囷曰：昔者夏后启卜亓邦尚毋有吝而攴占◇208

17、井曰：昔者夏后启贞卜◇319

18、鼒曰：昔者宋君卜封□而攴占巫苍＝占之曰吉鼒之芲＝鼒之焠＝初有吝后果述214

19、丰曰：昔者上啻卜处□□而攴占大＝明＝占之曰不吉□臣体＝牝□雉＝◇304

20、大过曰：昔者□小臣卜逃唐而攴占中＝虺＝占之曰不吉过亓门言者□◇523

21、临曰：◇

22、灌曰：昔【者】夏后启卜◎（知北逰按：原字左酉右昜）◇

23、【卒】曰昔者□卜出云而攴占◇

◇卒曰：昔者屳卜出云而攴占囷＝京＝占之曰不吉卒◇305

24、复曰：昔者陼王卜复白雉□◇

25、毋亡曰：出入汤＝室安处而墅（原字上予下土）安藏毋亡◇471

26、瞿（知北逰按：原字左目右瞿）曰：昔者殷王贞卜亓【邦】尚毋有咎◇

27、散曰：昔者◇◇□卜□散实而攴占大◇

28、节曰：昔者武王卜伐殷而攴占老＝考＝占曰吉◇194

29、涣曰昔者高◇328

30、【蹇】□◇

31、损曰◇

32、【咸】曰◇

◇咸曰□◇

33、恒我曰：昔者女过卜作为缄而◇476

34、◎（知北逰按：原字上罒下左炎右匕，即夬卦）曰：昔者赤舄止木之遽初鸣曰鹊后鸣曰舄有夫取妻存归亓家◇212

35、□（知北逰按：此简头有姤卦卦画，此当即姤卦）曰：昔者◇5

36、兑曰：兑＝黄衣以生金日月并出兽□◇

37、丽曰：昔者上◇

38劳曰：昔者蚩尤卜铸五兵而攴占赤□◇536

39、陵（知北逰按：此简头有谦卦卦画，此即谦卦）曰：昔者赤乌卜裕水通而见神为木出焉是啻◇503

40、介（知北逰按：此简头有豫卦卦画）曰北＝黄鸟杂彼秀虚有樷者□□有□□人民◇207

41、归妹曰：昔者恒我窃毋死之□◇307◇□□奔月而攴占□□□◇201

42、渐曰：昔者殷王贞卜亓邦尚毋有咎而攴占巫咸＝占之曰不吉不渐于◇335

43、晋（知北逰按：原字上艹下晋。下同）曰：昔者◇◇卜◎（知北逰按：原字左酉右昜）帝晋之虚作为□◇

晋曰：昔者夏后启卜◎（知北逰按：原字左酉右昜）帝晋◇336

44、明夷曰：昔者夏后启卜成乘飞龙以登于天而攴占□□◇

45、蜷（知北逰按：原字上下虫,或释螣。此简头有既济卦画）曰：昔者殷王贞卜亓邦尚毋有咎而攴占巫咸＝占之曰不吉蜷亓席投之◎（知北逰按：原字左亦右谷）蜷在北为牝□◇213

46、□□（知北逰按：此简头有未济卦画）□□□攴卜□□□◇

47、◎（知北逰按：原字从辶彖声，即遯卦）曰：◎旦（知北逰按：原字从艹）以入为羽不高不下即利初事有利□◇463

48、亦（知北逰按：此简头有蛊卦卦画）曰：昔者北□◇343

夜曰昔者北□夫＝卜逆女◇

49、□曰昔者北敢夫＝逆女过而攴占□◇404

50、筮曰□之□筮盖之□□◇537

51、□（知北逰按：此简头有贲卦卦画）曰昔【者】◇

52、中绝（知北逰按：绝字当是从糹包声，即中孚）曰：啻□卜◇317

53、大【壮】曰：昔者◇408隆卜将云雨而攴占囷京＝占之曰吉大山之云降◇196

壮曰：昔者丰隆◇320

易学的朋友们都知道，易有三易。连小朋友们读的《三字经》都说，“曰连山，曰归藏，曰周易，三易详”。那么为什么我们现在只知道一个先天八卦一个后天八卦？连山归藏去哪了？

有说失传了，考古也没有发现，民间也无流传，怎么会这么倒霉！？那个先天八卦由伏羲所画，算是最早的易，怎么没有失传呢？

翻看历史，只见《连山》《归藏》的名字，却无任何影子。它们的存在真实性值得怀疑，它们和先天八卦的关系却值得讨论！

有人说《连山》以艮卦为首，《归藏》以坤卦为首。到底是这么样的嘛？

让我们看看先天八卦序：震离兑乾巽坎艮坤。循环无端周而复始。为何以坤卦结束？余以为：坤，其象地，其时冬，万物所归藏也。再看爻，震一阳在下，离二阳一上一下，兑二阳在下，乾三阳，巽一阴在下，坎二阴一上一下，艮二阴在下，坤三阴。把八个卦连在一起看，一起一伏，就象连绵起伏的山脉一样。（此处应配个图）。

所以，余大胆推测——伏羲先天八卦就是归藏易，就是连山易！

归藏，连山，乃伏羲八卦之别称也！

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