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四梵天的词语解释是：道教语。天界的一种。即常融天、玉隆天、梵度天、贾奕天。亦称“四民之天”。

四梵天的词语解释是：道教语。天界的一种。即常融天、玉隆天、梵度天、贾奕天。亦称“四民之天”。注音是：ㄙ_ㄈㄢ_ㄊ一ㄢ。拼音是：sìfàntiān。结构是：四(独体结构)梵(上下结构)天(独体结构)。

四梵天的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释【点此查看计划详细内容】

⒈道教语。天界的一种。即常融天、玉隆天、梵度天、贾奕天。亦称“四民之天”。唐人讳“民”，又称“四人天”。见唐段成式《酉阳杂俎·玉格》、《云笈七_》卷二一。

二、网络解释

四梵天四梵天道教语。天界的一种。即常融天、玉隆天、梵度天、贾奕天。亦称“四民之天”。道教四梵天即佛教所说的声闻、缘觉、菩萨、佛四重天。

关于四梵天的成语

囊括四海调三窝四横三竖四梵册贝叶臂有四肘

关于四梵天的词语

三长四短梵册贝叶横三竖四四脚朝天暮四朝三调三窝四臂有四肘三病四痛梵呗圆音囊括四海

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一般而言，道教仙界被认为共有三十六天。三十六天说是茅山宗根据灵宝经的宇宙创世理论，构想出来的神仙所处的空间。

三十六天分为欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、三清天以及最高处的大罗天。四梵天分别为“无上常融天玉隆腾胜天龙变梵度天平育贾奕天”。

宋《云笈七签》卷二十一“天地部”：

……四梵三界三十二天

太上曰：第一欲界六天：一曰太皇黄曾天，二曰太明玉完天，三曰清明何童天，四曰玄胎平育天，五曰元明文举天，六曰七曜摩夷天。

右欲界六天，有色有欲，交接阴阳，人民胎生。是故举其重，因名为欲界。

第二色界一十八天：七曰虚无越衡天，八曰太极蒙翳天，九曰赤明和阳天，十曰玄明恭华天，十一曰曜明宗飘天，十二曰竺落皇笳天，十三曰虚明堂曜天，十四曰观明端静天，十五曰玄明恭庆天，十六曰太焕极瑶天，十七曰元载孔升天，十八曰太安皇崖天，十九曰显定极风天，二十曰始黄孝芒天，二十一曰太黄翁重天，二十二曰无思江由天，二十三曰上揲阮乐天，二十四曰无极昙誓天。

右色界十八天，云其界有色无情欲，不交阴阳，人民化生。但啖香，无复便止之患，故曰色界。

第三无色界四天：二十五曰皓庭霄度天，二十六曰渊通元洞天，二十七曰翰宠妙成天，二十八曰秀乐禁上天。

右无色界四天，云无复色欲。其界人微妙无色想，乃有形，长数百里而人不自觉，唯有真人能见，故曰无色界。

四梵天元始曰：二十九曰常融天，三十曰玉隆天，三十一曰梵度天，三十二曰贾奕天。

四梵天道教语。天界的一种。即常融天、玉隆天、梵度天、贾奕天。亦称“四民之天”。道教四梵天即佛教所说的声闻、觉缘、菩萨、佛四重天。

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