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酒钢集团陈得信什么时候走王化基成人之德文言文陈氏宝宝起名

2023年2月20日。

根据百度百科中的信息，2023年2月20日，甘肃省人民政府决定免去陈得信的酒泉钢铁（集团）有限责任公司董事长职务，所以酒钢集团陈得信2023年2月20日离开。

陈得信生日在1970年3月，籍贯为甘肃永昌。

1.王化基成人之德翻译

《王化基成人之德》译文：

鞠咏考进士，他凭借文才得到王化基的赏识。等到王化基担任杭州知府后，鞠咏受到提拔，从平民被封为大理评事，担任杭州仁和县的知县。

鞠咏将要到任，先把一封信和作的诗寄给王化基，以感谢王公过往对他的奖掖栽培，并表达这次在王公手下为官，能够用诗文往来同乐等意思。王化基却没有给鞠咏回信。鞠咏到任后，（王化基）并未给予任何特别的礼遇，而考察督促鞠咏的政事却非常严格。

鞠咏大失所望，从此不再奢望得到王公的额外关照，而是专心治理县事。后来王化基入朝被任为参知政事。他到职后首先把鞠咏推荐（给皇帝）。

有人问他原因，王化基说：“凭鞠咏的才干，不担心他不能得志。我所担心的是他气盛和骄傲，所以我才有意压制一下他这种情绪，来成就他的美德。”鞠咏听到这些话很感动，从此才把王化基当做真正的相知。

《王化基成人之德》原文：

鞠咏为进士，以文学受知于王公化基。及王公知杭州，咏擢第，释褐为大理评事，知杭州仁和县。将之官，先以书及所作诗寄王公，以谢平昔奖进，今复为吏，得以文字相乐之意。王公不答。

及至任，略不加礼，课其职事甚急。鞠大失所望。于是不复冀其相知，而专修吏干矣。其后，王公入为参知政事，首以咏荐。

人或问其故，答曰：“鞠咏之才，不患不达。所忧者气峻而骄，我故抑之，以成其德耳。”鞠闻之，始以王公为真相知也。

扩展资料：

文章选自北宋《东轩笔录》，是古代中国文言轶事小说。北宋魏泰撰。凡十五卷，是魏泰记载北宋太祖至神宗六朝旧事的笔记。

《东轩笔录》为笔记体。记钱惟演、欧阳修、王禹偁、苏舜钦、范仲淹、王安石诸人遗事较多，然党见甚深，屡有失实。

间或亦有论诗之语，如谓“梅尧臣作诗，务为清切闲谈”，而“皇祐已后，时人作诗尚豪放，甚者粗俗强恶，遂以成风。苏舜钦喜为健句”，故叹曰：吾不幸“作诗为人比梅尧臣”。又道范仲淹“作《渔家傲》乐歌数阙，皆以‘塞下秋来’为首句，颇述边镇之劳苦。

欧阳公尝呼为穷塞主之词。”又嘲程师孟诗“每日更忙须一到，夜深常是点灯来”为“登溷之诗”，虽道出作诗须切题之理，却显得趣味恶俗。

《东轩笔录》十五卷本，见于《稗海》、《四库全书》、《笔记小说大观》、《湖北先正遗书》、《丛书集成初编》；一卷本见于《说郛》、《五朝小说》、《五朝小说大观》；另有《旧小说》本，仅录三十七则。

2.谁告诉我的翻译

鞠咏考中进士，他以文才得到王化基的赏识。王化基做了杭州知府后。鞠咏被提拔，被朝庭提封为大理评事，任为杭州仁和县的知县。鞠赴任前，先写了一封信和一首诗寄给了王化基，以感谢王公过去对他的栽培奖进，（又说）这次在王公手下为官，能够以诗文往来同乐了等内容。王化基却没有给鞠回信。鞠到任后，（王化基）并未给予任何特别的礼遇，而考察督促鞠的政事却非常严格。鞠咏大失所望，从此不再奢望得到王公的额外关照，而是专心治理县事。

后来王化基入朝被任为参知政事。他到职后首先推荐鞠咏。有人问他问他原因。王化基说："鞠咏有才干，不怕被埋没。我所为他担心的是气盛和骄傲，所以我才有意压制一下他这种情绪，以使他的品行更高尚。"鞠咏听到这些话很感动，从此更把王化基当做良师益友了。

3.中考语文新视野文言文第117页翻译

《新视野》127页文言文《钱若水为同州推官》参考译文钱若水任同州推官时，一个富家女奴逃亡出走，不知去向，女奴的父母到州里告状，知州命录事参军审讯犯人。

录事参军过去曾向这个富家借钱被拒绝。在审决时说是富家父子将女奴杀死。

富家父子经受不了酷刑，承认了罪行。录事参军将案子上报知州，知州召集有关官员进行复审，多数人认为此案处理的正确，表示支持，只有钱若水对案件发生了怀疑。

于是他把案件扣了将近十天，中间尽管知州多次催他，他也没有把案子退回，上上下下的人都责怪他。一天，钱若水见知州，他说：我之所以扣发案卷，是因为暗访女奴的下落，现在女奴已经找到了。

知州就传令把富家父子从狱中提出来，打开刑具，全部释放。富家父子哭着对知州说：如果没有您的帮助，我们就要灭族了。

知州对他们说：不是我，是推官钱若水帮助了你们。富家父子来到了钱若水办公的地方要求见面致谢。

钱若水却闭门不见。知州想就此事报请皇帝为钱若水论功求赏。

钱若水坚决予以拒绝，他说：我只求案件得到解决，人不蒙冤而死，论功请赏不是我的本意。如果朝廷把此事归功于我，那么将如何处理录事参军呢。

知州更加敬重他了。《新视野》128页文言文10参考译文荆国与吴国即将交战，荆国军队人数少，吴国军队人数多，荆国将军子囊说：“我们与吴国交战，一定会打败仗。

这样就使荆国军队溃散，使君主声名被玷污。使荆国领土丧失，忠臣不忍这样办。”

他没有向荆王告白就撤兵了。子囊带军队到达都城外，派人向荆王转达他的请求，说：“请处我死刑。”

荆王说：“将军撤兵，是因为这样做有利。现今确实对国家有利，将军为什么还请处死刑呢？”于囊说：“临阵撤兵的将军不受惩罚，那么今后为王率领军队的人，都会借不利于国家的名义来效法我而退缩。

倘若这样，则荆国最终还是天下的弱者。”于是以剑自刎。

荆王说：“允我成全将军的义节。”于是赐子囊一具桐木棺材，上面放置斧锧。

一国之主忧虑的是，社稷存而不知为什么存，社稷亡而不知为什么亡，这就是存亡之危多次出现的原因。荆为国者已有四十二世，这期间有像子囊这样的人臣吗？子囊的节操，不只单单激勉一代人臣。

《新视野》128页文言文11《王化基成人之德》参考译文鞠咏考中进士，他以文才得到王化基的赏识。王化基做了杭州知府后。

鞠咏被提拔，被朝庭提封为大理评事，任为杭州仁和县的知县。鞠赴任前，先写了一封信和一首诗寄给了王化基，以感谢王公过去对他的栽培奖进，（又说）这次在王公手下为官，能够以诗文往来同乐了等内容。

王化基却没有给鞠回信。鞠到任后，（王化基）并未给予任何特别的礼遇，而考察督促鞠的政事却非常严格。

鞠咏大失所望，从此不再奢望得到王公的额外关照，而是专心治理县事。后来王化基入朝被任为参知政事。

他到职后首先推荐鞠咏。有人问他问他原因。

王化基说："鞠咏有才干，不怕被埋没。我所为他担心的是气盛和骄傲，所以我才有意压制一下他这种情绪，以使他的品行更高尚。

"鞠咏听到这些话很感动，从此更把王化基当做良师益友了。《新视野》129页12《子路受教》参考译文孔子对子路说：“你有什么喜好？”子路回答说：“我喜欢长剑。”

孔子说：“我不是问这方面。以你的天赋，再加上学习，应该能有好的才能。”

子路说：“学习能够增长我们的能力吗？”孔子说：“好比君王如果没有敢进谏的大臣，政事就会有错失；读书人如果没有能够指正自己缺点的朋友，品德就容易有缺失。对性情狂放的马不能放下鞭子，操弓射箭则不能随便更换辅正的檠。

树木如果以墨绳来牵引就能长得笔直，人能接受善言规劝就能品格高尚。接受教导认真多问，没有什么学不成的。

违背仁德专行恶事的人，随时要接受国法的制裁。所以说君子不能不学习。”

子路说：“南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢？”孔子说：“如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？”子路听后拜谢说：“真是受益良多。”《新视野》130页13《娄公盛德》参考译文娄师德在河陇，前后四十多年，谦恭勤奋，毫不懈怠，百姓和夷族都安定。

他秉性朴实稳重，宽洪大量，狄仁杰入朝任宰相，实际上是他推荐的；而狄仁杰不知道，心里很轻视娄师德，一再排挤他到外地。太后发觉后，曾问狄仁杰：“娄师德有道德才能吗？”回答说：“作为将领能谨慎守卫边疆，是否有道德才能我不知道。”

太后又说：“娄师德善于识别人才吗？”回答说：“我曾经与他同事，没有听说他善于识别人才。”太后说：“朕所以知道你，便是由于娄师德的推荐，他也可以称得上是善于识别人才了。”

狄仁杰退出后，感叹说：“娄公有盛德，我受到他的包涵宽容已经很久了，我看不到他盛德的边际。”当时罗织罪名的风气很盛，娄师德长期担任将领和宰相，却能以功成名就告终，人们因此敬重他。

《新视野》130—131页《李勉埋金》参考译文天宝（唐玄宗年号）年间，有书生游学住在宋州。当时李勉年少穷困，和一个书生住在同一个店里。

4.高念东为人文言文翻译

高念东少宰家居时，夏月独行郊外，于堤边柳阴中乘凉，一人车载瓦器抵堤下，屡拥不得上，招公挽其车，公欣然从之。适县尉张盖至，惊曰：“此高公，何乃尔？”公笑而去。

达官遣役来候公，公方与群儿浴河内，役亦就浴，呼公为洗背，问高侍郎家何在，一儿笑指公曰：“此即是。”役于水中跪谢，公亦于水中答之。

——高念东以少宰职位而在家里居住时，夏天独自在郊外行走，于堤边柳阴中乘凉时，见一个推车的人车上载满了陶器来到河堤下，几次往上拱都没有推上河堤，招呼高念东拉车，高念东很高兴地答应了他。恰恰县尉张盖这时候来了，吃惊地说：“这么高身份的人，为何做这种事？”高念东笑一笑走了。

一个大官派遣差役来看望高念东，高念东正与一群小孩儿在河里洗澡，这个差役也下去洗，喊高念东帮着搓背，并问高侍郎的家在哪里，一个小孩儿笑着指高念东说：“这就是的。”差役吓得在水中下跪请罪，高念东也在水中应答他。

5.李文定报德文言文阅读答案

李文定家中贫寒，与他住同一条巷的姓李的书生，时常给他钱来接济他。

李文定感谢他的好意，与他结拜为兄弟。后来李文定考取了进士，李生派人给他送了一封信，同他拉拢关系，李文定仅仅在嘴上说谢谢，没有回信。

书生很生气，说李文定忘恩负义，然后不再通信。十年后，李文定当上了左丞相，向皇上禀奏书生旧日周济体恤的恩情，想给他一个官职来报答他的恩情。

皇上下诏授予姓李的书生以左班殿直的官职。李文定命人制作袍笏（是古代臣下上殿面君时的工具），给州将写了一封信，让州将把书生送到上任的地方。

李文定与他共叙旧日的友谊，并且感谢他说：“以前接济我，一直不敢忘记，有幸获得恩典，才实现报答你的愿望。”这样众人被李文定宽广的胸怀折服，不是心胸狭窄目光短浅的人所能达到的。

6.文言文《樊重树德》翻译

樊重，字君云。他家世世代代都很擅长耕种庄稼，并且喜欢做生意。樊重性情温和厚道，做事情很讲究法度。他们家三代没有分家，财物共有，但子孙都相互礼敬，家里常常像官府一样讲究礼仪。樊重经营家里的产业，非常得法，一点损失浪费都没有；他使用仆人、佣工，能够人尽其用。所以家里能够上下同心戮力，财产和利润每年都成倍增长。以至于后来拥有田地三百余顷。樊重家所建造的房舍都是层楼高阁，四周有陂渠灌注。樊重家还养鱼、养牲畜，乡里有穷困紧急的人向他家求助，樊重一般都满足他们。樊重曾经想制作器物，他就先种植梓材和漆树。

当时的人们都对他的做法嗤之以鼻。但是在几年之后，梓树和漆树都派上了用场。过去那些耻笑他的人，现在返过来都向他借这些东西。樊重的钱财积累至成千上万，他便经常周济本家同族，施惠于乡里。樊重的外孙何氏，兄弟之间为一些财产而争斗，樊重为他们的行为感到羞耻，索性送给他们两顷田地，来解决他们兄弟之间相互愤恨，相互诉讼。本县的人都称道樊重的行为和品德，将他推为三老。

樊重在八十多岁的时候去世，他平素所借给别人的钱财多达数百万，他在遗嘱中安顿子女们将那些有关借贷的文书契约全部烧掉。向他借贷的那些人听说后都感到很惭愧，争先恐后地前去偿还。樊重的孩子们都谨遵父亲的遗嘱，一概不接受。

(1)樊（fán）重：樊重，生卒年不详，字君云，西汉末年南阳湖阳（今南阳市唐河县湖阳镇）人。樊姓发源于河南济源，在河南繁衍兴旺，其中有一支迁至今唐河湖阳，迅速繁衍成为南阳郡大姓。湖阳樊姓至樊重，在西汉末、新莽初，成为全国有数的大庄园主。樊重有子樊宏（参见《刘秀的舅舅寿张侯樊宏》）、樊丹，有女樊娴，嫁于舂陵宗室南顿令刘钦，生刘演、刘秀、刘仲三兄弟，其中刘演死于更始皇帝迫害，刘仲在征伐山东时死于战阵，刘秀于公元25年在河北高邑即皇帝位，被称作汉光武帝，创立东汉195年基业。[1]

(2)尝：曾经。

(3)嗤：讥笑，嘲笑。

(4)皆得其用：都能让它们派上用场。用：用处。

(5)向：从前的、旧的。

(6)咸：全，都。

(7)已：停止。

(8)谚：谚语。

(9)此之谓也：说的就是这个道理。

(10)假：借。

(11)然：然而。

(12)梓（zǐ）漆：梓树和漆树。

(13)作：制作。

(14)积：积累。

(15)欲：想要。

(16)器：器物；家具。

(17)树：种植。

(18)计：计划

7.杨亿改文文言文翻译

【原文】

杨文公尝戒其门人，为文宜避俗语。既而公因作表云：“伏惟陛下德迈九皇。”门人郑戬遽请于公曰：“未审何时得卖生菜？”于是公为之大笑而易之。

【翻译】

杨文公（名亿，北宋著名文学家）时常告诫他的学生，做文章应该避免套用方言俗语。不久，他拟了一篇奏章，里面有句话说：“伏惟陛下德迈九皇”。有个学生郑戬看了，觉得“德迈九皇”读音很像“得卖韭黄”，便立刻请教他说：“不知道什么时候得卖生菜？”杨亿给这一问引得大笑起来，于是把这—句改掉了。

8.卢叔武的文言文翻译

阳斐，字叔鸾，北平渔阳人也。

[一]父藻，魏建德太守，赠幽州刺史。孝庄时e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333337383362，斐于西兖督护流民有功，赐爵方城伯。

历侍御史，兼都官郎中、广平王开府中郎，修起居注。兴和中，除起部郎中，兼通直散骑常侍，聘于梁。

梁尚书羊侃，魏之叛人也，与斐有旧，欲请斐至宅，三致书，斐不答。梁人曰："羊来已久，经贵朝迁革，李、卢亦诣宅相见，卿何致难？"斐曰："柳下惠则可，吾不可。

"梁主乃亲谓斐曰："羊侃极愿相见，今二国和好，天下一家，安得复论彼此？"斐终辞焉。使还，除廷尉少卿。

石济河溢，桥坏，斐修治之。又移津于白马，中河起石潬，两岸造关城，累年乃就。

东郡太守陆士佩以黎阳关河形胜，欲因山即壑以为公家苑囿。遗斐书曰："当谘大将军以足下为匠者。

"斐答书拒曰："当今殷忧启圣，运遭昌历。故大丞相天启霸功，再造太极；大将军光承先构，嗣绩丕显。

国步始康，民劳未息。诚宜轻徭薄赋，勤恤民隐，诗不云乎：『民亦劳止，迄可小康，惠此中国，以绥四方。

』古之帝王亦有表山刊树，未足尽其意；下辇成宴，讵能穷其情。正足以靡天地之财用，剥生民之髓脑。

是故孔子对叶公以来远，酬哀公以临民，所问虽同，所急异务故也。相如壮上林之观，扬雄骋羽猎之辞，虽系以隤墙填，乱以收□落网，而言无补于风规，祗足昭其愆戾也。

"寻转尚书右丞。天保初，除镇南将军、尚书吏部郎中。

以公事免，久之，除都水使者。显祖亲御六军，北攘突厥，仍诏斐监筑长城。

作罢，行南谯州事，加通直散骑常侍，寿阳道行台左丞。迁散骑常侍，食陈留郡干。

未几，除徐州刺史，带东南道行台左丞。干明元年，征拜廷尉卿，迁□大将军，兼都官尚书，行太子少傅，徙殿中尚书，以本官监瀛州事。

抗表致仕，优诏不许。顷之，拜仪同三司，食广阿县干。

卒于位。赠使持节、都督北豫光二州诸军事、骠骑大将军、仪同三司、中书监、北豫州刺史，谥曰敬简。

子师孝，中书舍人。卢潜，范阳涿人也。

祖尚之，魏济州刺史。父文符，通直侍郎。

潜容貌伟，善言谈，少有成人志尚。仪同贺拔胜辟开府行参军，补侍御史。

世宗引为大将军西合祭酒，转中外府中兵参军，机事强济，为世宗所知，言其终可大用。王思政见获于颍川，世宗重其才识。

潜曾从容白世宗云："思政不能死节，何足可重！"世宗谓左右曰："我有卢潜，便是更得一王思政。"天保初，除中书舍人，以奏事忤旨免。

寻除左民郎中，坐讥议魏书，与王松年、李庶等俱被禁止。会清河王岳将救江陵，特赦潜以为岳行台郎。

还，迁中书侍郎，寻迁黄门侍郎。黄门郑子默奏言，潜从清河王南讨，清河王令潜说梁将侯瑱，大纳赂遗，还不奏闻。

显祖杖潜一百，仍截其须，左迁魏尹丞。寻除司州别驾，出为江州刺史，所在有治方。

肃宗作相，以潜为扬州道行台左丞。先是梁将王琳为陈兵所败，拥其主萧庄归寿阳，朝廷以琳为扬州刺史，□潜与琳为南讨经略。

琳部曲义故多在扬州，[二]与陈寇邻接。潜辑谐内外，甚得边俗之和。

陈秦、谯二州刺史王奉国、[三]合州刺史周令珍前后入寇，潜辄破平之，以功加散骑常侍，食彭城郡干。迁合州刺史，左丞如故。

又除行台尚书，寻授仪同三司。王琳锐意图南，潜以为时事未可。

属陈遣移书至寿阳，请与国家和好。潜为奏闻，仍上启且愿息兵。

依所请。由是与琳有隙，更相表列。

世祖追琳入京，除潜扬州刺史，领行台尚书。潜在淮南十三年，任总军民，大树风绩，甚为陈人所惮。

陈主与其边将书云："卢潜犹在寿阳，闻其何当还北，此虏不死，方为国患，卿宜深备之。"显祖初平淮南，给十年优复。

年满之后，逮天统、武平中，征税烦杂。又高元海执政，断渔猎，人家无以自资。

诸商胡负官责息者，宦者陈德信纵其妄注淮南富家，令州县征责。又□送突厥马数千疋于扬州管内，令土豪贵买之。

钱直始入，便出□括江、淮间马，并送官□。由是百姓骚扰，切齿嗟怨。

潜随事抚慰，兼行权略，故得宁靖。武平三年，征为五兵尚书。

扬州吏民以潜戒断酒肉，笃信释氏，大设僧会，以香华缘道，流涕送之。潜叹曰："正恐不久复来耳。

"至邺未几，陈将吴明彻渡江侵掠，复以潜为扬州道行台尚书。五年，与王琳等同陷。

[四]寻死建业，年五十七，其家购尸归葬。赠开府仪同三司、尚书右仆射、兖州刺史。

无子，以弟士邃子元孝为嗣。士邃，字子淹，少为崔昂所知，昂云："此昆季足为后生之俊，但恨其俱不读书耳。

"历侍御史、司徒祭酒、尚书郎、邺县令、尚书左右丞、吏部郎中，出为中山太守，带定州长史。齐亡后卒。

潜从祖兄怀仁，字子友，魏司徒司马道将之子。怀仁涉学有文辞，情性恬靖，常萧然有闲放之致。

历太尉记室、弘农郡守，不之任，卜居陈留界。所著诗赋铭颂二万余言，又撰中表实录二十卷。

怀仁有行检，善与人交，与琅邪王衍、陇西李寿之情好相得。曾语衍云："昔太丘道广，许劭知而不顾；嵇生性惰，钟会过而绝言。

吾处季、孟之间，去其泰甚。"衍以为然。

武平末卒。怀仁兄子庄之，少有名望。

官历太子舍人、定州别驾、东平太守。武平中都水使者，。

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陈文豪、陈川豪、陈卓霖、陈鸿月、陈堇文、陈铭智、陈伦干、陈泰鸿

陈祟名、陈超瑾、陈木玮、陈超润、陈卓昊、陈梓骆、陈记铭、陈昌拓

陈智帆、陈玮遥、陈泽翔、陈昌恒、陈尧畅、陈俊义、陈桦鹤、陈博巖

陈涛旷、陈杰洋、陈浩来、陈文阳、陈彤逸、陈涛东、陈泽易、陈俊辉

陈万松、陈文盛、陈世博、陈志峻、陈秀辰、陈荣棋、陈霜波、陈贵博

陈泰辉、陈宇达、陈乾元、陈宇尘、陈睿博、陈昌崇、陈涛鸿、陈文玉

陈博豪、陈俊玮、陈博玮、陈旭畅

2019年宝宝取名单字推荐

清：清字的原义是指流水的清澈见底，后来也指其他东西的纯净透明，或者说话和思路和清楚明白，以及环境的清静整洁世道的安康太平为官的廉洁公正。

承：承字的本义是捧着，托着。此外，承字还有顺承，接受，继承等含义。取名用承字，则一般取继承接续等义。

昊：大，广大无边。常用于指天。

哲：哲字的意思主要是聪明有才能，此外也指聪明有才能的人。

涵：意为包容，包含，也指潜入水中，此外还用于水名。

皓：指洁白如玉，象征纯白明亮洁白。

永：永字本义是指水常流不断,云：“江之永矣，不可方思。”《疏》曰：“永，长。”。后来也引申为长久永久长远。永字是人名常用字，因为它不仅能表现个人的健康长寿家运永远，又能表现国家的昌盛社会的安定。

润：意为润泽，有光彩，利益。

柏：柏是一种木质坚硬的柏树，四季常青，因而被人们视为长寿的象征，挺拔向上的柏树还象征坚韧不拔，正直和廉洁。

茹：茹字的本义是指蔬菜，后也因此而引申为吃。

婷：婷字主要指人的美丽漂亮或美女，也用于形容优美雅致，如婷婷嫋嫋婷娉。

彤：象征红色，有希望，旭日东升。意为红色。

薇：五行属木，落叶小乔木。开紫红色或白色花，结球形蒴果。

雯：指成花纹状的云彩。

欣：快乐喜欢高兴茂盛。

馨：五行属金，散布很远的香气：馨香。如兰之馨。

雅：文雅不俗气美好标准。象征文雅正直。

嫣：容貌美好，多指笑容：嫣然一笑。姹紫嫣红(形容百花艳丽)。

妍：妍字的主要含义是指美好。

瑶：摇字的原义指美玉，或者像玉的一种漂亮石头。

怡：恰字的原义是安适愉快，常见成语“心旷神情”即有此义。

2019年宝宝取名方法

1、按照性别取名

所谓的性别起名法就是按照男女宝宝进行起名，这个是比较有针对性的，跟阴阳是同样的道理，女孩数阴，男孩属阳，所以起名的时候切不可弄混，同时在第一印象上，为了让人听名字就能辨别出男女之分，名字更加应该慎重，像男孩起名喜用阳，刚，强等比较硬朗能显示男子汉气概的名字，女孩则选用：柔，水，灵等能展现女孩阴柔美灵动的名字，这就是两者的区别。

2、文武意境起名

文武是两种截然不同的状态，有人崇文，有人尚武，但是也有人文武全才，这种文武的状态也体现在起名上，文涛，文月等这些都说明父母比较崇文，但是武越，武勤就是尚武的体现，但是有的父母就是文武都抓的话，直接和在一起连成一个“斌”字，一个字体现两种意思，起名更方便。

3、采用古诗文取名

给宝宝起名的时候更多的还是会用到一些古诗文，这是我们传统文化的精粹，这些句子稍加改动或是直接选取字或词就是个好名字。如：

秦淮：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”---《泊秦淮》杜牧

箫剑：“一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。”---《漫感》龚自珍

风游：“暖风薰得游人醉，直把杭州作汴州。”---《题临安邸》林升

4、期望式起名法

“望子成龙”这一句习语，非常生动地刻划出父母对子女的切望和期待，在父母一代没有实现的愿望，强烈地要求在孩子身上实现，而已经实现的现想，又希望下一代能够承继下去，发扬光大。父母的这种思想，也往往十分突出地表现在给孩子取名上，所以期望式命名法是一种应用广泛的命名法。

5、仰慕起名法

俗话说："人往高处走，水往低处流"。谁不崇拜古往今来的英雄人物，谁不景仰品德高尚的饱学之士?由赞叹到学习，甚至于模仿，连自己的字也愿意与他们相同。这就是仰慕式命名法。尽管人们的着眼点有所不同，但道德标准基本上是一致的，愿意以英名的楷模，激励自己的人生斗志。

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