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需卦预示着什么

序卦传 黄帝内经 五脏六腑谨和五味 养肝等于养命,丑时养肝 周乾而易坤

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水天卦详解需卦预示着什么六十四卦之水天需卦详解

水天卦变为水泽卦对考试怎么样?水天之水泽互火泽需者想囚者不达体水金生体水即济之势以你的实力高分轻松

第五卦 需卦

水天需卦感情 5分只有主卦没有变卦吗?水天需事事情之初、互卦为事情之中、特别是变卦是事情之终这个水天需光说爱情就不是很吉利、另起炉灶。

水天需卦,问缘分 5分缘分未到六合卦变大壮六冲卦先和后分,女人忌子孙持世,子孙持世婚姻不顺,你谈的对象也许叫别人夺去了,官鬼与世相冲男方根本心里不同意,卦里面你们还有相互刑伤之象。2015会有的。

《易经》第五卦需水天需坎上乾下占事恋爱。需:表需要、需求,但却又是时机未到而著急著。此卦凶中带吉,需耐心等待,则事情可成。健康,要特别注意,此卦为「游魂卦」。

特性:谦恭有礼,性格保守,稍被动,但为人诚恳,欲求不高,中晚年才渐入佳境。不利早婚,有宗教艺术兴趣。

解释:需要等待时机。

运势:宜退守正道,不宜冒险前进,投机急取反而失利。须知贪小失大,智者必须待时也。

爱情:起初不如意,有耐心者方可成就,否则不成也。

家运:初为多事之秋,须凭智慧耐心挽救颓势。

胎孕:临产之时得才占卜表会有障碍。防克产母。

子女:得子迟。

周转:不能叮期而得,有延滞。

买卖:有口舌不可成就,亦勿贪小而失大。

疾病:为头部、肾部之疾,病情拖延而长。须留心治疗,长久病疾也。

等人:迟到。

寻人:此出走之人因感情之事,於西北或北方。

失物:因喜乐中有失,隔些时日可寻,急亦难如。

旅行:不可。有盗难之兆。

讼词纠纷:目下未了,但最好停止纷争。

求事求职:不宜急取,急亦不得,再等待,再寻求。

考试:要多用功。

改行不宜。开业亦不宜。

问感情,水天需卦该怎么解释呢只有主卦没有变卦吗?水天需事事情之初、互卦为事情之中、特别是变卦是事情之终这个水天需光说爱情就不是很吉利、另起炉灶。

水天需卦感情 10分癸丑月甲寅日庚午时

旬空:辰巳子丑子丑戌亥

神煞:驿马─申桃花─卯日禄─寅贵人─丑,未

坤宫:水天需(游魂)

六神伏神【本卦】

玄武{{{{妻财戊子水

白虎{{{{{兄弟戊戌土

蛇{{{{子孙戊申金世

勾陈{{{{{兄弟甲辰土

朱雀父母乙巳火{{{{{官鬼甲寅木

青龙{{{{{妻财甲子水应

你是男是女?还有11点是晚上11点还是白天?

问感情,水天需卦该怎么解释我提倡扎扎实实的预测,不想作无谓的灌水,以下供参考:1、01年你不是身体不舒服就是陷入一种难以解脱的苦恼中。、010年,你官人遇到阻碍。、01年,你身心难安,财上有事。、卦中官无财,经验是婚姻不美满、世应相错,经验是琴瑟难调。、官鬼动于爻,防家中有不理想的事发生。请反馈。我赞成尽量把握。

水天需卦 15分拒绝几次了?你大概试上个10次,如果还不行的话,估计就……

求身体水天需卦上六爻动。病在上焦?为湿症?

“需”的意思是等待。预示着如果主方强行从客方谋取利益,双方都可能遭受损失,所以主方应当而心等待时机,取得客方信任,从而能够从客方良好素质受益。

需卦象征等待,启示人们守正待机的道理。《象》这样评断此卦:明珠十埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。

“需”在《说文》中的解释是:“需,须也,遇雨不进,止须也。”就是讲下雨了,必须找个地方避雨,等雨过天晴后再赶路。所以需卦便有等待的含义。前面本卦是有云有雷表现的是要下雨,蒙卦则是下起了蒙蒙细雨,此卦则是等待雨过天晴。所以《杂卦传》中说:"履不外也,需不进也。”便是说需卦有等待的含义。

需挂是好挂吗

需卦是好卦。水天需卦是指一种好事将至需要等待的卦象,这种卦象在易经中属于一种吉利的卦象,预示着在未来的生活中终将时来运转,所以说水天需卦是一种好卦。

需的意思就是安心等待,水天的意思就是,上卦为水,下卦为天,水在天上。但水在天十就已经不是单纯的水了,而是然腾出来的乌云,也就是说天上有云,在不久之后即将有一场及时雨降落。所以水天需卦的整个卦象解读就是指,只要我们安安静静的安心等待,那么终究会有转运的时机到来,就像久皇逢甘霞的及时雨一样终将落下,所以我们说水天需卦是一种好卦象。

一般持有水天需卦的人只要静下心来安心等待时机,那么他们的事业会得到晋升,财运也会随之增长。对待姻缘也是如此,万事不可强求,只要安心等待,那么在不久之后,持有水天需卦的人就会得到一份属于自己的命定情缘。除此之外,持有水天需卦的人如果正在面临困难,那么在不久之后,他们的困难也会迎刃而解。

需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需(需卦)守正待机。中上卦。卦象--象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。

爻辞

初九,需于郊,利用恒,无咎。《象》曰:“需于郊”不犯难行也。“利用恒无咎”,未失常也。

九二,需于沙。小有言,终吉。《象》曰:“需于沙”衍在中也。虽“小有言”,以“终吉”也。

九三,需于泥。致寇至。《象》曰:“需于泥”,灾在外也。自我“致寇”,谨慎不败也。

六四。需于血,出自穴。《象》曰:“需于血”,顺以听也。

九五,需于酒食,贞吉。《象》曰:“酒食贞吉”以中正也。

上六,入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。《象》曰::“不速之客来,敬之终吉”。虽不当位,未大灾也。

解卦

这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。

事业:关键在于审时度势,耐心等待,事成于安祥,切勿冒险,欲速不达。自己要充满自信,临危不惧,坚守中正,必可化险为夷。情况有利时,仍得居安思危。

经商:行动之初,情况困难,必须以极大的耐心,创造条件和机会,行事光明磊落,观时待变,实现愿望。事情接近成功时,更应小心谨慎,切莫功亏一篑。

求名:时机尚不成熟,应耐心等待。这时应坚定信念,不为闲言流语所动摇,努力丰富自己,再求助可靠的人便可成功。

外出:充分准备齐全后,可平安无事。

婚恋:慎重,切不可草率行事,逐渐培养感情,以诚实、热情相待,会发生变故,仍可以有良好的结局。双方都应懂得以柔克刚的道理。

决策:前途光明,有雄心大志,且可实现。为此需要积蓄实力,等待时机,大器晚成。本人具有坚强的意志,冷静静的头脑。前进途中会遇到困难和险阻,必须十分谨慎,坦然对待小人的中伤,在灾祸在面前能镇静自若。不轻举妄动,冷静选择方向。为人谦和、坦率,多有他人相助,促使事业成功。当时机,必然一帆风顺。

释义

此卦卦名为需。“需”在《说文》中的解释是:“需,须也,遇雨不进,止须也。”就是讲下雨了,必须找个地方避雨,等雨过天晴后再赶路。所以需卦便有等待的含义。前面屯卦是有云有雷表现的是要下雨,蒙卦则是下起了蒙蒙细雨,此卦则是等待雨过天晴。所以《杂卦传》中说:“履不外也,需不进也。”便是说需卦有等待的含义。而需卦还有另外一个意思,就是讲饮食之道。《序卦传》中说:“物稚不可以不养,故受之以需。需者,饮食之道也。”这便是说,屯卦处于事物的萌芽时期,相对于人来说就是婴儿期;蒙卦处于事物的蒙昧期,相对于人来说就是儿童;需卦则处于事物的生长期。相对于人来说便是少年时期。在生长期,自然最重要的便是饮食这道了。雨水与阳光给植物提供了饮食的所需,植物给食草动物提供了饮食所需,动植物又给人类提供了饮食所需。长生期,必须要有充足的营养物质,所以需卦便也含有饮食之道的含义了。

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需卦六爻各代表什么