大家好，今天来为大家解答龙钦宁提的介绍这个问题的一些问题点，包括龙钦宁提也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

本文目录

大圆满前行引导文——普贤上师言教。华智仁波切著。堪布索达吉译。色达喇荣五明佛学院。

大圆满龙钦宁提是集广大班智达派《龙钦七宝藏》及甚深古萨里派《四心滴》二者之密意于一体、即生可获得金刚持果位之甚深正法。此《大圆满前行引导文．普贤上师言教》不仅完全包括了三士道次第，

而且具有殊胜窍诀要点。因此，诸欲解脱者必须实修。尤其是当今时代许多人不经过前行修炼，却首先高攀大

手印、大圆满等正行法，以致正法与补特迦罗背道而驰。所以，诸位首先唯一实修此前行至为重要。

如今，在两位多智钦仁波切的带领下，多智钦寺正在重建和复兴，焕发出新的生命力。

佛教龙钦宁提法门于十八世纪由大阿奢黎仁增晋美林巴(持明无畏洲尊者)在西藏南部开宗。仁增晋美林巴教导他的弟子们如何修心并行持简单的生活。他自己没有庞大的住所或宏大的寺宇，而是在一座简朴的寺院中过著简单的生活。他最重要的教言之一就是人应该过简单的生活。培育悲心的重要性也是他教言的中心。佛教认为任何众生，乃至最微小的昆虫，都希求安乐。因此晋美林巴非常强烈地建议人们放生动物。他彻底反对杀生与伤害任何人--不仅仅包括人，乃至还包括动物和昆虫。此即是他的教言的主要核心。

之后他(晋美林巴)所传下的龙钦宁提成为在西藏佛弟子中极受欢迎的法门。佛教其它传承的许多上师，虽然他们并不以龙钦宁提的追随者而闻名，但却在修持龙钦宁提法门。也许你们也有所耳闻，他们中有许多人在命终时肉身消融，只剩下头发与指(趾)甲。他们之所以证得这些成就，是因为禅修晋美林巴所传法门之力。

因此龙钦宁提法门是非常具力的修法。这些修法的利益并不仅仅局限于晋美林巴所在的特定历史年代--十八世纪；这些法门也许更多地利益了如今的人们。其原因在于他所传之法易于修习，会帮助我们成为友好、诚信从而更贤善的人。这些都达成时，我们就会有能力帮助他人以及整个社会实现寂静和喜悦。

龙钦宁提是18世纪由晋美林巴大师开取出的意伏藏大圆满法门。所谓“龙钦”乃广大无尽的法界之含义也，而“宁提”意为心髓。它凝集了早期心髓法门的精华，将心髓教法推向了最高峰。因此，龙钦宁提传承成为宁玛派中最普遍受到欢迎的一个支派，至今兴盛不衰。

关于龙钦宁提的介绍的内容到此结束，希望对大家有所帮助。