大家好,如果您还对月摩羯危宿不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享月摩羯危宿的知识,包括印度占星摩羯座星宿的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!
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求占星术!古人也用十二星座算命吗为啥苏轼说摩羯座命不好“星座专家”是怎么知道这些关于星座的事拜托各位大神一、求占星术!占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝,出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪,天体预兆学说传入埃及,希腊,近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来,有人把大小宇宙相对应的概念数学化。
所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分,认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应,千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。
星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置,以及它们之间复杂的几何关系,算出行星的影响力,再利用占星天宫图,找出上述各种因素与地上事件的对应关系,得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾,这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后,上述方法已经定型。
占星学,是探求人类和宇宙相互关系的学问。在占星学中下判断之时,必须使用图形的出生宫位图表,将某人出生时那一刹那的太阳系之行星配置记录下来。
出生宫位图是由12个星座、11个行星及12个宫位组合而成的。在此简单地说明其基本的意义。
一、12个星座
12个星座配列在太阳所行经的黄道上。但占星学中的12星座,不是天文学中实际的天体,而是以春分点为准,将黄道以每30度的距离而画分开来的区域。所以,实际上与夜空的星座位置有点出入。
12个星座表示人生经验的性质。
白羊座火相星座自我的觉醒。活动性、好战性。爱好新经验的倾向。
金牛座地相星座温厚、占有欲。对五官有追求美好的倾向。
双子座风相星座轻快、知性。欲语言化的倾向。
巨蟹座水相星座母性本能、容易亲近。欲保护、养育的倾向。
狮子座火相星座自尊心、生命力、创造性。欲表现自我的倾向。
处女座地相星座批判性、分析性。欲服务的倾向。
天秤座风相星座社交性、调和性。欲取得平衡的倾向。
天蝎座水相星座探求、执着、深度。欲置身於深情之中的倾向。
射手座火相星座对自由、遥远的憧憬。欲迈向理想的倾向。
摩羯座地相星座自我管理、责任感、保守性。欲完成事物的倾向。
水瓶座风相星座固有性。对任何事都欲独立、自由的倾向。
双鱼座水相星座同情心、情绪化。欲置身於某种情境之中的倾向。
二、11个行星
包括太阳与月亮的11个行星,是占星学中判断的主干。行星表示你心中力量的核心,换言之,就是心中的欲求。
太阳生命力、存在的欲求。为判断基本性格时的关键。
月亮反应和感情。对被支持之感觉的欲求。基本的安定感。
水星知性能力、语言能力。欲透过知性和语言表现自我的欲求。
金星男性且有的女性内在性格、女性具有的男性内在性格。被爱的欲求。
火星对行动的意志、性、对胜利的欲求。
木星扩大和保护。接近比自己高层次、优秀之人的欲求。
土星努力和责任、限制。整饰自已的欲求。
天王星个人主义的自由。与众不同的欲求。
海王星陶醉与暧昧。自我解放的欲求。
冥王星变样、消灭。脱胎换骨的欲求。
凯龙星精神创伤和医治。有医治人们的欲求。
占星学中有时也用到小行星、龙头(月亮的升交点)、恒星等,有机会再介绍。
三、12个宫位
12个宫位表示经验的情况。从发展心理学的意义上来讲,也表示意识成长的阶段。
第1宫自我的宫表示诞生及与周遭环境、外界的关连性。
第2宫价值的宫表示与自己拥有之物的关连性。
第3宫知性的宫表示与知性发达、语言能力有关。
第4宫基础的宫自己此时此地的感觉。与父亲的关连。
第5宫表现的宫自己的固有性向之外的表现。表示恋爱、创造性。
第6宫反省的宫表示关於健康、义务和角色的扮演的想法。
第7宫他人的宫表示与他人有关的情况。结婚、契约。
第8宫共有的宫表示与他人共有的情况。性也是其中之一。
第9宫探求的宫与遥远、伟大的事物有关的情况。具体而言,就是宗教或旅行。
第10宫目标的宫表示自己所欲成为的人物。职业或母亲。
第11宫集合的宫想要超越目前自我的情况。朋友、团体。
第12宫溶解的宫想要恢复至原初的、母子一体的状态
以日本上空最明亮的28颗星宿命名,反映各人的恋爱倾向。(资料少一颗星宿)
1月6日~1月19日女宿:冰封的心
你整天以为恋爱对自己可有可无,觉得朋友、家人,甚至事业都比恋爱重要。所以就算偶然有追求者,都会拒人於千里之外。其实你并不是那麼冰冷的人,只是你还没有遇到你的真命天子。只要有一个强而有力,令你觉得他好有动力的人向你展开热烈追求,你这座冰山就会融化,乖乖地跟随他。
1月20日~1月29日虚宿:野性难驯
同你在一起的情人会很没有安全感,因为你太讨厌约束,整天滥用自由,觉得自己是一只雀鸟,於是就安心的去做出种种不负责任的事情。你最讨厌自私、无理取闹的对象,但对於飞来的艳福,你会毫无招架之力,不知道拒绝,弄出好多纠缠不清的雾水情缘。
1月30日~2月8日危宿:前卫恋人
你的恋爱态度别人很难理解,忘年恋、多角恋、师生恋、婚外情等,你全部可以接受,而且还很有可能会发生你身上。能够理解你的自然就能和你成为好朋友,顺理成章地很可能与你发展成情侣。不过其实你有很多这类的好朋友,所以桃花运指数还挺高的。
2月9日~2月18日室宿:绝对空虚
你很难找到一个令你投入去爱的恋人,不过不知是好运还是不好运,你不介意同那些没什麼感情基础的人谈恋爱,在人前也可扮作恩爱情侣,但其实你内心是很空虚寂寞的,整天好像不知自己在做什麼,你除了需要一个真正去爱的人,还需要一个心理医生。
2月19日~3月5日壁宿:平凡是福
平淡如水的感情生活比较适合你,因为你感情太脆弱,经不起爱海的惊涛骇浪,就算是小小的涟漪,都教你死去活来。你喜爱情人的抚摸,就算多不开心,只要投入了情人的怀抱,就可以把创伤抚平。你向往婚姻生活,希望和情人可以白发齐眉,儿孙满堂。
3月6日~3月20日奎宿:来者不拒
你非常享受被暗恋、被追求的感觉,任何类型的追求者你都来者不拒,你也很容易接受他人的爱。你对每段情开始时都充满幻想,有时将对方想得太理想化,到实际交往时发觉事与愿违,往往嫌弃对方达不到你的理想而提出分手。所以你换情人和换衣服一样的频繁。
3月21日~4月4日娄宿:开心积极
你性格乐天,整天面带笑容,象一个鲜嫩红苹果一样,情人和你一齐会没有压力,很开心。你的恋爱态度积极主动,如果是女孩就不会介意女追男。你讨厌拖泥带水,纠缠不清的恋情,一旦不小心陷入了三角恋,就算自己不是第三者,你都一定会是首先退出的那一个。
4月20日~4月30日昂宿:谈情至上
为爱情,你可以牺牲所有,为对方无条件的付出。你渴望爱情充塞你所有时间,甚至每一条血管。不过你的择偶条件却不算太高,只要情人对你好就足够了。你每开始一段感情,进展都可以好快,甚至很快就有谈婚论嫁的冲动,因此你往往比人早婚。
5月1日~5月19日毕宿:恋爱冷感
你可以说是患上『恋爱冷感症』,你为人太理智、太冷静,恋爱也一样,要经过多重分析,例如想一下对方的外貌、身材、家产、背景…你必须知道谈恋爱有时是不可以太理智!有时太深思熟虑,对方的热情冷却之后才后悔就太迟了。
5月11日~5月20日觜宿:问题伴侣
你对爱侣有很大的疑心,所以经常问对方“昨晚去了哪”、“为什麼这麼晚才复机”等问题,令爱侣不胜其烦。不过你决不会将自己全部奉献给对方,最好对方爱你百分百,自己爱对方百分之八十,因为这样才能让你有十足的安全感。
5月21日~6月5日参宿:研究异性
头脑灵活的你,对恋爱充满好奇心,研究不同性格的异性是你的一种嗜好。还好你的约束力够,一旦开始了一段感情就会收敛你这方面的好奇心。你的理想对象最好是多才多艺,天天可以带给你新鲜感的人。
6月6日~6月21日井宿:情场杀手
作者:威斯康提 2008-5-26 12:35回复此发言
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2 [转贴]28星宿论命
你喜爱无拘无束的爱情生活,谈恋爱最好只谈风花雪月,不要涉及你的私人生活。对於未来、婚姻等话题会叫你太沉重。你也算是挺花心的人,但由於外表能骗人,所以还是给异性忠诚专一的感觉,亦凭住这种特质,你轻易成为爱情的杀手。
6月22日~7月7日鬼宿:神主使者
你认为恋爱是神圣而崇高的情操,注重精神层面的满足,甚至神交也可以。你相信只要互相深爱对方,就算不是整天见面,或者相隔万里,两人的感情也可以维系。你对另一半非常信任,能给他十足的自由度及私人空间,不过小心因此而令他觉得你对他不够关心。
7月8日~7月22日柳宿:容易受骗
你思想天真,很容易被甜言蜜语及浪漫气氛所影响,就算遇到一个自己不太喜欢的人,只要对方嘴甜,当时的环境又有浪漫气氛,那你就会很容易地奉献自己,但激情过后又会后悔不已。小心月满当空的日子,月亮的引力会令你的自制能力减到最低,你会做出一些意想不到的事情。
7月23日~8月1日星宿:妒火中烧
性格爽朗的你,最不喜欢搞地下情,希望成为大家祝福的一对,不过你的妒忌心比人强,对方稍有些风吹草动,你都会大兴问罪之师。所以与你谈恋爱,对方会有很大压力,不敢出什麼差错。你比较喜欢年纪比你大好多的伴侣,因为这样给你稳定的感觉。
8月2日~8月11日张宿:爱之猎物
你的恋爱态度非常认真,最恨那些不认真、玩恋爱游戏的人。一旦发觉情人视爱情为玩物,你一定会潇洒地立即抽身离去。不幸的是你观察力弱,分不清哪个是真心,哪个是骗子,结果又成为情场杀手的猎物。你的真爱会是30岁前后出现,之前的那些都不过是过路蜻蜓。
8月12日~8月22日翼宿:温柔如水
你天性温柔如水,无论同性异性都很愿意与你亲近,因此很容易招惹同性恋者青睐。你不容伴侣对你有半点异心,一旦发觉你会非常愤怒,所以你分手的经验应比别人多。不过好在你受大众欢迎,所以都不缺乏爱情滋润。
8月23日~8月26日轸宿:古典浪漫
你对爱情步步为营,有自己独特的要求,认为爱情应充满古典浪漫,例如你喜爱在月下海边,一面听古典音乐,一面浅尝美酒,与情人在细沙上跳著华尔滋。但太理想的爱情往往会令你和爱情绝缘。
8月27日~9月22日角宿:角色扮演
爱情对你来说好像是毒品,一旦谈恋爱,你便会沉溺在自己的世界里,把自己当成是电影或爱情小说主角。最惨的是你沉醉在自己的幻想空间里,从不理解对方的感受,令对方难以接近,整天觉得被冷落。
9月23日~10月7日亢宿:社交能手
你是一个社交能手,经常可以引人注目。你追求高贵的情人,因此爱情往往是球场或高级场所发生。你换情人的速度相当之快,因为你永远相信一山还有一山高,整天觉得身边的伴侣比不上别人的好。
10月8日~10月23日氐宿:一击即中
你身边整天都有一大堆朋友陪伴左右,所以就算你没有谈恋爱,人家也以为你有,断送了你好多良缘。不过若你主动出击,表明心意,成必v会相当之高。好多时候,你的恋情是由友情转化而成,多些留意你身边的朋友吧。
10月24日~11月2日房宿:等得太久
外冷内热的你,不懂如何去表达自己的感情,使得别人以为你好高傲,难以接近。就算你身边有异性对你有意思,都可能因为你整天挂著一副沉默认真的样,而不敢向你表白。你整天觉得“再看看吧”,往往就因为你太犹豫,搞到自己都没人爱了。
11月3日~11月12日心宿:有性没爱
你对肉体关系看得很随便,可以有性没爱,更相信真爱可以由性开始。你每段感情都不会很长久,不是你嫌人家闷,就是人家嫌你闷。其实你内心长处寂寞状态,很希望和一个了解自己的人长相厮守,只不过不相信自己可以找到这样的人。
11月13日~11月22日尾宿:感情包袱
你感情丰富,一旦开始谈恋爱,便会认定对方是托付终生的对象。若对方做出越轨的行为,你也会忍气吞声,不会提出分手。爱情实在叫你太沉重,你根本不能够放开心情去享受。
11月23日~12月7日箕宿:活力充沛
在感情世界里,你活力十足,精力充沛,经常一脚踏几船。你崇尚自由恋爱,自由到有时自己都不知自己在做什麼。对婚姻生活你十分之反感,认为是扼杀你个人自由。在没有恋爱的日子,你会好不自在,坐立不安,没有什麼可以填满你生活上的空白。
12月8日~12月21日斗宿:渴望无限
你时刻渴望爱与被爱的感觉,理想是可以发生一段『铁达尼式』的情缘,轰轰烈烈爱一场。你很懂得为情人制造浪漫,不过距离你的理想恋爱还很远,你常因此而郁郁寡欢,若不放开怀抱,你和你的情人都会爱得好辛苦。
12月22日~1月5日牛宿:爱得认真
你对每段恋情都投入认真,绝不会玩一玩恋爱游戏或者一脚踏两船。暗恋的滋味虽然使你患得患失,但你另一方面却非常享受。一旦得到暗恋对象的认同,受到爱情滋润的你会心花怒放,有时还可能会不小心讲错话,而得罪情人。不过基本上你对情人十分尊重,是一个包容的人。
二、古人也用十二星座算命吗为啥苏轼说摩羯座命不好当代年轻人聊天必备话题:星座!
用星座分析性格,用星座看姻缘,用星座测运气......
不过可别以为探讨星座和命运的神秘关系是现代人的专属话题,其实早在一千多年前,古人就对星座津津乐道,宋代大文豪苏轼还是摩羯座的黑粉头子呢!
古人也爱聊星座
众所周知,大文人苏轼命不好,乌台诗案差点掉脑袋,一生三起三落,黄州惠州儋州。
苏轼认为自己的命之所以如此不好,都是星座造成的!苏轼在《东坡志林·命分》中写道:韩愈是摩羯座的,命不好,自己同韩愈一样,都是摩羯座的,我俩命都不好,“摩羯座的人命差”实锤了。
退之诗云,我生之辰,月宿直斗。乃知退之磨蝎为身宫,而仆乃一磨蝎为命,平生多得谤誉,殆是同病也!苏轼
由于苏轼影响力太大,以至于后来文人只要觉得自己怀才不遇,就把屎盆子往摩羯座头上扣。就像今天人们特爱黑处女座一样,古人则爱黑摩羯座,而苏轼就是挑起黑摩羯风潮的头号“黑粉”。不仅自己自黑自嘲,连碰到摩羯座的朋友都要忍住不说一声:嘿,兄弟,说不定你的命里比我还要倒霉!
在大文豪苏轼的带动下,无数摩羯座的诗人在写诗或者友人写信时都会哀怨自己生错时间,星宫不如意,所以命里才如此多灾多难。就如南宋人方大琮写信道“惟磨蝎所莅之宫,有子卯相刑之说”,于石写诗道“顾予命亦坐磨蝎,碌碌浪随二公后”,二公指的就是韩愈与苏轼。
摩羯座
不仅摩羯座的要自嘲,就连不是摩羯座的文人在命运不济的时候,也会将原因归结给摩羯座。南宋诗人周必大就曾感叹自己和韩愈、苏轼“星辰偶同”,皆属摩羯座,命中“宜退不宜进”。但实际上周必大其实是宝瓶座的!但这并不影响他对摩羯座的哀怨,反正只要怀才不遇就是摩羯座准没错,文天祥,曾国藩,李鸿章都有过这种想法。
在古代,摩羯座简直已经被黑成了“磨难座”。
我生之辰月宿斗,如何谤誉由箕口
月明只合醒眼看,斗亦何须据浆酒《赠余月心五首其一》文天祥“诸君运命颇磨蝎,可怜颠顿愁眉腮”曾国藩“公到后当可昭雪,衰龄远戍磨蝎宫”李鸿章
星座的起源
星座的历史很悠久,最早来自古巴比伦的天文记录,古巴比伦人称其为“黄道十二宫”,而后传到希腊,再从希腊传到天竺(今印度),公元6世纪,十二星座随着佛经从天竺传到中国。
现存最早有关星座的文献记载可以追溯到隋朝,隋朝开皇初年,一位从天竺来的高僧带来一本《大乘大方等日藏经》,其中记载了射神,磨羯之神,水器之神,蟹神,狮子之神,天女之神,特羊,特牛,双鸟......
是九月时,射神主当,是十月时磨竭之神主当其月,是十一月,水器之神主当其月,是十二月,天鱼之神主当其月
苏轼的摩羯座最早叫做“磨竭”、“磨蝎”、“摩竭”,是梵语“摩伽罗”鲸鱼的意思,古时有关星座的名称出现过多种译法,如占星术《灵台经》中则将十二星座名称译为:狮子、人马、磨羯、宝瓶、双女、巨蟹、牛、羊、鱼、阴阳,阴阳指的就是双子。
直到晚清,27岁的康有为写下《诸天讲》,将阴阳改为双子,双女改为处女等,十二星座才固定成现在我们熟知的名字,现在我们讨论的十二星座除了名字与古时不同之外,基本上没有其他差别。
康有为
总之,十二星座并不是多么现代化的洋气话题,千年前的宋代人已经用它来推算命格和运势,聊天时也会谈论十二星座,就像现在我们跟朋友八卦那两个星座特别合一样,古人甚至还出了星座周边。
南宋铜摩羯笔架
南宋铜摩羯笔架
耀州窑青瓷摩羯形水盂
耀州窑青瓷摩羯形水盂
敦煌莫高窟61窟甬道内的壁画,可以清楚的看出狮子座,宝瓶座,人马座,还有双鱼座,巨蟹座,著名的辽代张世卿墓,画师在墓顶绘下二十八星宿和十二星座,其中双子座的人物还穿着中国的衣服,看来我们又玩了古人玩剩下的东西啦。
三、“星座专家”是怎么知道这些关于星座的事拜托各位大神古代为了要方便在航海时辨别方位与观测天象,于是将散布在天上的星星运用想像力把它们连结起来,有一半是在古时候就已命名了,其命名的方式有依照古文明的神话与形状的附会(包含了美索不达米亚、巴比伦、埃及、希腊的神话与史诗)。另一半(大部是在南半球的夜空中)是近代才命名,经常用航海的仪器来命名。在古代因地域的不同,所以看星空的方式也就不一样!现在全世界已经统一依据星座图将天空划分为八十八区域八十八个星座。我们一般谈论的“星座”(Sign),指的是“太阳星座”(Sunsign);即以地球上的人为中心,同时间看到太阳运行到轨道(希腊文Zodiac:即动物绕成的圈圈,又称“黄道”)上哪一个星座的位置,就说那个人是什么星座。二千多年前希腊的天文学家希巴克斯(Hipparchus,西元前190~120年)为标示太阳在黄道上运行的位置,就将黄道带分成十二个区段,以春分点为0°,自春分点(即黄道零度)算起,每隔30°为一宫,并以当时各宫内所包含的主要星座来命名,依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、射手、摩羯、水瓶、双鱼等宫,称之为黄道十二宫,总计为十二个星群。在地球运转到每个等份(星群)时所出生的婴儿,长大后总有若干相似的特征,包括行为特质、性格特征等。将这些联想(丰富的想像和创造力)串联起来,便使这些星群人性的具体化了;又加入神话的色彩,成为文化(主要指希腊和罗马神话)的重要部份。这套命理演进、流传至今至少五千年的历史,它们以这十二个星座为代表。但这些星座并非是某一个“星星”的意思,只能视为“名称相同的一种代表标记而已”。星夜按公历划分:白羊座(03/21-04/19)金牛座(04/20-05/20)双子座(05/21-06/21)巨蟹座(06/22-07/22)狮子座(07/23-08/22)处女座(08/23-09/22)天秤座(09/23-10/23)天蝎座(10/24-11/22)射手座(11/23-12/21)摩羯座(12/22-01/19)水瓶座(01/20-02/18)双鱼座(02/19-03/20)在中国,迷信一词往往被滥用,许多美好的事物动辄被讥为“迷信”,生活情趣顿消。迷信本指执着地相信荒诞不经的怪论或未经验证的定说。绝对不能把迷信与科学对应起来(这两个东西不是对偶的),不能套用“凡不合乎科学的就是迷信”这样简单的公式。事实上,许多未被科学验证的经验都是有效的,比如“月晕而风,础润而雨”不属于科学,却能指导生活。道德也无须获得科学证明——既不能由科学来证明其必要性,也不能由科学来证明其合理性。显然,相信道德的力量,相信道德能够使生活变得更美好,幷不是迷信。科学绝对不是生活的全部。在许多场合,我们须用理性与非理性两种手段认知世界,以调剂生活,充塞“真空”(科学的理性思维在“真空”中失效)。星座、属相不过是这类填塞物中微不足道的一种。命运处于“真空”地带,用常规方法无法窥其面目,故而人们以戏谑或游戏出之。星座与属相是关于出生时间的一种游戏。星座、属相分别将生日、生年与星座、动物相联系,产生出一些文化社会意义。星座是西洋的,属相则是本土的。作为一种文化,星座与属相大致属于民俗范畴十二星座其实早在五千年前已经出现,巴比伦人根据星象运行制成四季的星座历,以它占卜国家和人民的命运。其实这种占卜的方法,跟中国古代的紫微斗数有异曲同工之妙,都是根据被占卜者和星体运行的关系,占算出其一生的各方面运程。因为古代人类依天象变化而求生存,天灾是无法抗拒的,因此造成人类的宿命感;而他们发觉宇宙中日月星辰的运行影响着万物兴衰,甚至人的命运。所谓星座学,就是每个人出生时,太阳系中每一颗或大或小的行星包括太阳、月亮、金星、木星、水星、火星、土星、海王星、天王星、冥王星运行的角度和距离不同,因此产生了显著影响;每颗行星与相对应的12个星座互成因果,对人的特质部分的影响均不相同,当这些星球运转时,各人的行为及命运亦随之变化。太阳星座是星座学中最常提及的,只要知道一个人的出生日期,就可以查出他所属的太阳星座。太阳运行的轨道称为黄道,将黄道分成12区,每个区为30度,这12个区就是我们说的太阳星座。十二星座以春分为起点,即太阳在每年的3月20日左右运行至春分点时开始排序,依次是:白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、射手、摩羯、水瓶、双鱼。每一个人只属于一个太阳星座,因每年太阳入宫时间有别,若生日在星座交界者,就要翻查天文历以判断其所属的太阳星座,绝对不会出现横跨两个太阳星座的情况。太阳星座代表人的天生个性、意志力、自我表达的方式。通过太阳星座我们可以对一个人有基本的认识,但要真正完整了解一个人,除了太阳星座外,还要看太阳所落的宫位及与其他星体的角度,就算太阳星座一样,坐落的宫位及角度不同,受太阳星座的影响也就不一样,所以人的个性不只有十二种分类。月亮星座是出生时月亮所在的位置,月亮影响地球的潮汐变化,同时也影响了人类的情绪、内心安全感、潜意识、精神层面、家庭及家人的影响、个人习惯、饮食习惯、偏好、潜力、理想、想像力、接受力、适应力、直觉和气质。月亮象征母亲,通过月亮星座可知自己对母亲的态度,以及母亲所给予的影响力,也可看出对其他女性的态度,对男性而言可显示出对待妻子的方式。月亮星座影响潜意识,不会影响外在的性格表现,却会影响人格的形成。月亮星座在幼年及小学阶段的表现最为明显,当对生命有所认识之后,便隐藏起来。上升星座和太阳星座、月亮星座是对个人性格影响最大的三种星座。上升星座就是你出生那一刻,在东方地平线升起的那一个星座,代表一个人的个性、外貌及体型的真正自我。通常在三十岁左右,一个人真正成熟后,日常的言行举止、性格、偏好、外貌都受到上升星座影响。要知道自己所属的上升星座,就要从具体的出生日期及时间、出生地的经纬度来推算,正如中国人传统的生辰八字一样。上升星座是个人星宫图第一宫的开始,格外重要,影响天性、健康、外貌及个人喜好,还有命运变化。从个人星宫图中,可以看到满天星斗,不同的星宿坐落在命宫之中,而每一个星宿的位置,影响了你的运程。如果出现在你的本命宫中的星宿不同,就会有不同的含义。所以要从星座看个人性格比较简单,但要看一日一月一年或一生的命运,还是要看每个人的星宫图。本书从太阳星座去推算你在2004年的运势,当然如果你知道自己的月亮星座和上升星座,对照阅读会更清楚自己未来一年的运势。
关于月摩羯危宿,印度占星摩羯座星宿的介绍到此结束,希望对大家有所帮助。