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苏轼洒脱的一生苏轼说自己是摩羯座哪首诗苏东坡:我们摩羯座到底怎么啦一、苏轼洒脱的一生本期主人公《苏轼》
公元1037年1月8日,苏轼出生于眉州眉山,是初唐大臣苏味道的后人。他有着摩羯座最显著的特点,乐观。母亲程夫人是个知书达礼的大家闺秀,对小苏轼和苏辙的管教很严格。父亲苏洵27岁时才浪子回头,发奋读书,认真教育孩子,两兄弟在良好的家庭氛围中长大。18岁时,苏轼取乐,结发妻子王弗,一位深藏不露的才女,才学不在苏轼之下,为人温柔贤惠,善解人意,为丈夫提过许多合适的建议。1056年,苏洵带着20岁的苏轼和17岁的苏哲离开四川,到当时的汴京,也就是现在的开封参加科举考试。当时文章追求词藻,华而不实。文风泛滥,主考官欧阳修读到苏轼写的行赏忠厚论是眼前一亮,十分惊喜,想把这位考生选为第一名。但当时考试时清湖明智,欧阳修以为这篇文章是自己的学生曾巩写的,为了避嫌,把这个考生批为第二名。后来才知道是苏轼这个大冤种写的,弟弟苏辙也在考试中取得了不错的名次,但是他吧苏洵却落榜了。欧阳修非常看好苏轼,还感叹说,30年后,人们不会记得我,只会记得苏轼。很快,苏轼就在京城文坛里出名了,很多达官贵人都是他的读者。正当她沉浸在喜悦中时,忽然接到了母亲病故的噩耗,怀着悲痛的心情匆匆赶回老家为母奔丧。当时的丁忧制度规定,官员的直系长辈去世以后,必须暂时辞去官职,在家守孝三年,哪怕是。当朝宰相都不例外。1059年,兄弟俩守丧期满,苏洵带着儿子和儿媳全家迁往京城,借钱置办了家业,还不还得起钱?先不管,住着开心就好了。不久后,苏轼参加了公开评议朝政的智测考试,他的智策被列为三等,为百年第一。宋神宗评价他是个可以做宰相的人才。但苏轼这一生从未做过宰相。1061年开始了他的第一份工作,大理评事,签书凤翔府判官,相当于凤翔人民政府办公室主任,任职期间得到了大众的好评。1065年26岁的发妻王弗去世,这对苏轼打击很大,但是三年后,他便娶了王弗的堂妹、比他小11岁的王闰之,后来逐渐成了陪他走过艰难岁月的贤内助。不过,苏轼始终惦念着王弗,十年后一个夜深人静的晚上,他写下了一首千古传诵的悼亡诗,十年生死,两茫茫,不思量自难忘,千里孤坟无处话凄凉,情真意切地表达了对亡妻的哀思。亡夫离世不久后,苏洵病逝,两兄弟扶柩还乡,守孝三年1069年,苏轼回到京城。这时,在神宗的支持下,王安石变法轰轰烈烈地开始了,许多反对新法的官员都被迫离京,其中就包括赏识苏轼的欧阳修。耿直的苏轼上书谈论新法的弊病,惹怒了王安石,派人向神宗打他的小报告,苏轼服了,不用你赶,我自己会走。于是申请出京任职,被授为杭州通判,相当于杭州副市长。1071年,苏轼带着家属风尘仆仆来到杭州,随后在这个美丽的江南水乡渡过了一段惬意的时光。这期间,他写下数十首诗词,最著名的莫过于那首饮湖上,初晴后雨二首其二,其中若把西湖比西子。淡妆浓抹总相宜成了西湖的评语,西子湖成了西湖的别称。在杭州,他收了沦落歌舞班的王招云为侍女。六年后,18岁的朝云被纳为侍妾。1074年秋,调往密州及山东诸城任知州。两年后的中秋节,官场失意,佳节思亲,他写下水调歌头,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。1077年,又调到徐州任知州。黄河决口,洪水暴涨,他亲自带人堵塞城墙缺口,保全徐州城。1079年调任湖州知州,刚办好上任手续,就给神宗写了一封湖州谢表,其中的一些话如,愚不适时,难以追陪,新进老不生事,或能牧养小民,被新党利用,说他愚弄朝廷。妄自尊大,说他对皇帝不忠,死有余辜,还从苏轼诗作中挑出他们认为具有讽刺含义的句子,欲加之罪,何患无辞。不久后,苏轼被御史台的吏卒逮捕,押往京师,受牵连者达数十人,这就是北宋著名的乌台诗案。这次巨大的打击成为苏轼一生的转折点,新党们纷纷想置他于死地,苏辙想方设法的营救哥哥,上书请求用自己的官职为老哥赎罪,还有不少有识之士也上书为他求情。当时已经退休的王安石也上书说,安有盛世而杀才士乎?多亏了宋太祖赵匡胤时定下的不杀士大夫的国策,在大家的共同努力下,苏轼总算保住了小命,被贬为黄州团练副使。在如今的湖北黄冈,这个职位相当低位,没啥职权。苏轼刚到杭州就写了一首自嘲的说我这半辈子为了一张嘴忙碌,老来事业一片,荒唐又。黄州的鱼好吃,看到竹林就好像闻到了竹笋的香,看来喜欢美食的身份是瞒不住了,但他时常也会沂蒙,毕竟生活的落差实在是太大了。为了排解心中郁闷,他四处游玩,写下了不少名篇佳作,达到了艺术生涯的高峰。一大江东去浪淘尽,千古风流人物的豪迈。有人生如梦,一尊还丨江月的恍惚,有寂寞沙洲冷的凄凉,也有十年生死两茫茫的哀思,还有竹杖芒鞋轻胜马,谁怕一蓑烟雨任平生的超然。他最好的书法寒诗帖也是在这一时期创作的。很快他就适应了黄州的生活,不上班儿的时候,带着家人开垦城东的一块坡地,靠着种田挣点儿生活费补贴家用,还给自己起了个别号东坡居士。有一件最让苏轼开心的事儿,猪肉好吃,还特便宜,贵者不食,食品者不解。煮它写猪肉时,分享自己的心得教程,带火了东坡肉成了妥妥的美食,这红烧肉物美价廉,很难不爱啊。睡不着的时候,他跑到承天寺找张怀民,发现怀民亦未寝。怀民当时的表情大概是忧郁的。淮滨表示,啊,对对对,有你我真的服气。在黄州的时候还有件趣事,东坡到朋友陈季常家里玩,两人熬夜唠嗑不睡觉。机场老婆推门,一声怒吼把他手里的拐杖下掉了,一脸茫然,不知所措。东坡给他老婆起了个外号河东狮。1084年22岁的朝云为苏轼生下了幼仔苏顿,老来得子的他早已看透人生,只希望孩子能平平安安。他写下惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿的期盼。这一年,他奉召离开黄州,由于长途跋涉,幼儿不幸夭折,老来得子又丧子的心情何其可悲。随后,他路过金陵,拜访了一位故人。王安石是昔日的政敌,也是乌台诗案中救他的恩人,两人相逢一笑泯恩仇,是非恩怨都成过眼云烟,怎能不叫人感慨万千。分别时,王安石。感叹道,不知更几百年,方有如此人物。1085年,年幼的宋哲宗继位,高太后垂帘听政,重新起用司马光为相,打压以王安石为首的新法派。高太后是苏轼的读者,大权在握,不久后就给苏轼升职。很快,苏轼已是位高权重,做到了翰林学士。当他看到守旧派对颇有成绩的新法全盘否定时,再次提出建议,抨击了旧党执政后的腐败现象,引起了保守势力的针对和陷害。新党说他是旧党的人,旧党说他是新党派的上一个。这么两边不讨好的人还是唐代李商隐。苏轼表示太难了,我走还不行吗?于是再次申请外调。对了,苏轼还给脾气倔强的守旧派司马光起了个外号司马牛,说他倔得像头牛。1089年,苏轼再次到杭州做官,当时杭州大旱,瘟疫、饥荒一起发生,他上书朝廷。求减免贡米其中2000名公款,又拿出自己的黄金五十两办起病房收治有病的百姓,还与太守陈襄一同带人修浚西湖六井、沈公井,疏浚茅山严桥二和,修浚西湖筑长堤,杭州人把长堤命名为苏公堤。之后,苏轼在杭州生活得很惬意,自比唐代白居易,1091年他又被招回朝,不久后又因为政见不合遭到排挤,被调往颍州,1092年调到扬州,1093年调到定州。这一年高太后去世,哲宗执政,新党再次掌权,他又被贬到惠州。苏轼那些不就是贬官嘛,习惯了,问题不大,但是因为一路颠簸,舟车劳顿,他的第二任妻子王润之因病离世。苏轼陆续遣散了自己的士气与婢女,只有王昭云不愿离开,执意随他南下。三年后,红颜知己朝云病故,他写下不合时宜,唯有朝云能识我,独弹古调,每逢暮雨更思亲。到惠州后,生活条件艰苦,也挡不住老吃货寻找美食的脚步。他研发了烤羊脊骨,分享自己的独家秘方,写信跟弟弟说就像是吃的是海鲜,还发现海南的荔枝特别好吃,写道,日啖荔枝300颗,不辞长作岭南人,事已至此,先吃饭吧。配上精修的烤羊脊骨和荔枝,干饭人的快乐就是如此简单,见不得苏轼这么逍遥快活,政敌们想方设法把他贬到更偏远的地方,荒凉之地,海南儋州。年已62岁的苏轼被送到儋州。据说在宋朝,放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。蛮荒之地,要啥没啥。他写他年谁作舆地志,海南万里。李珍无相把那儿当成了自己最后的归宿,到海南后,过着食无肉、病无药、居无室、出无友、冬无炭、夏无寒泉的生活,总之啥也没有。每个辗转难眠的夜里,她都无比想念东坡肉、东坡肘子、东坡鱼。直到在海南吃到了当地的生蚝后,发现这简直是人间美味啊,吃货又又又上线了,还特地跟儿子苏书长说,海南生蚝太好吃了,千万别告诉朝廷里那帮人,怕他们跑来跟我抢。当然,苏轼可不是个只会公款吃喝的摆难公务员,在儋州三年多的时间里,他政绩卓越,向当地百姓传播中原文明,指导土著民开荒耕作,开办了学堂,传播文化知识。在宋代100多年里,海南从没有人进士及第,但苏轼北归不久就有人举相顾,人们一直把他看做儋州文化的开拓者。他怀有深深的崇敬。1100年,宋徽宗即位,一朝天子一朝臣,向太后临朝听政,决定全部赦免元佑党人,当年被贬的官员统统回京。接着朝廷颁布大赦,苏轼复任朝奉郎。他才华出众,政绩也非常不错,但在官运方面却远远不及弟弟苏辙。兄弟俩的感情非常深厚,为了捞他,弟弟一路官至宰相,结果还是扶不起被针对的倒霉哥哥。因为不断被贬官调任,苏轼一生共在14个州县担任过职务,几乎跑遍了大半个中国,生活阅历极为丰富。仕途坎坷的他始终保持进退自如、宠辱不惊的心态,这或许与他是陶渊明有关似的。苏轼是老陶的忠实读者,一直向往淡泊名利、波澜不惊的生活。1101年8月24日,他在北归途中病逝于常州,享年66岁,世间再无苏东坡。世间处处都有他的传说,林语堂说,一提到苏东坡,在中国总会引起人亲切敬佩的微笑。也许这话最能概括苏东坡的一切了。他一生闪耀,一生流离,是秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,还是诙谐幽默的生活家?官场一直被针对,不是被贬官就是在被贬官的路上。但是她乐观豁达,随遇而安,即使条件艰苦,也能苦中作乐,好好吃饭,认真生活。这样潇洒快意的人生,不知道会有多少人羡慕呢?
二、苏轼说自己是摩羯座哪首诗苏轼说自己是摩羯座的诗是《东坡志林·命分》。
与现代人一样,宋朝人也是用十二星座推算命格与运程。宋代流行一种相术叫「占五星」,将日月时辰与星座相结合算命。苏东坡学问渊博,对十二星座颇有研究。据《东坡志林·命分》记载,曾感慨:「我与唐朝的韩愈都是摩羯座,同病相怜,命格不好,注定一生多谤誉。」苏东坡显然认为自己命格与星座有关。
现代的星相学亦认为摩羯座为人够实际,事业心强,有抱负。因为渴望成功,得到认可,这个星座的人做事谨慎小心,不易犯错,但亦因此会错失良机,令他们时有怀才不遇之感。那么这星座运程与苏东坡的一生官运坎坷又似乎相符。
苏轼简介:
苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,字子瞻,一字和仲,号东坡居士、铁冠道人。北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、文、书、画等方面取得很高成就。诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”。
散文著述宏富,纵横恣肆,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”;善书法,与黄庭坚、米芾、蔡襄合称“宋四家”;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。
三、苏东坡:我们摩羯座到底怎么啦我们知道近现代社会以来,很多人都有写日记的习惯。在我国古代,写日记的不多,但写笔记的却非常多,后来还发展出笔记文和笔记小说这样一种文学样式。因为笔记文是读书生活闲暇时随笔记录,没有受到作文方式的严格限制,问题自由,所以产生了大量的有趣的短文。
宋代大文豪苏轼虽然一生坎坷,不仅喜好读书,而且留下了大量的笔记文。我们中学时代学过他的《记承天寺夜游》,这篇文章就是取自他的笔记文集《东坡志林》。最近在《东坡志林》的《命分篇》中读到一段非常有意思的文字:
“退之诗云:我生之辰,月宿直斗。乃知退之磨蝎为身宫,而仆乃以磨蝎为命,平生多得谤誉,殆是同病也!”
退之,就是韩愈的字。这话的意思大概就是说他看到韩愈写过一句“我生之辰,月宿直斗”,然后得知他的命宫是“磨蝎”,然后就把一生的命途多舛归结于命运,是命数不好。
我不懂天象,不知道“月宿直斗”是什么意思,苏轼是宋仁宗景祐三年十二月十九日出生的,换算成公历就是1037年1月8日。也就是说,苏轼就是摩羯座。苏轼说的磨蝎,就是我们现在说的摩羯座吗?查看了一些资料之后,竟然发现不仅苏轼说的“磨蝎”,就是我们今天说的摩羯座,而且在我国古代,十二星座的学说其实非常完善。苏轼如此自黑摩羯座,跟今天人们黑处女座真是有得一拼呀!
十二星座最早来自古巴比伦,后来传播到希腊,又经希腊传播到印度。在印度传播的过程中,与佛经结合,并随佛经一同传入中国。苏东坡与佛教僧人关系很好,而且对佛学也有很深的研究,估计也是因为这个原因,他才会对自己的星座这么了解吧。
古巴比伦人发明的十二星座,最开始主要的目的是应用于天文和历法。我们现在知道地球围绕太阳公转,这个公转轨道就叫黄道。中国传统社会中常说的黄道吉日就是指地球公转到的某个固定位置。古巴比伦的天文学家将黄道十二等分,分割成十二个星宫,最开始的时候就是用来确认时间的,随时知道现在是出于哪一个月份。
十二星宫的学说在希腊和印度的传播过程中加入了我们现在所知的一些命理学说。印度人更是将十二星宫的学说与佛学结合起来,于是在佛经中就出现与十二星宫相关的记载。
《炽盛光佛顶大威德销灾吉祥陀罗尼经》刊刻于北宋开宝五年(972),卷首图就是一幅环状的十二星座,如果以正下方的水瓶座算起,依次为双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、室女、天蝎、天秤、射手、摩羯。可能因为刻经的工匠粗心大意,或者当时传播有误,漏掉了狮子座,天蝎座与天秤座的顺序也出现错位。
苏州的宋代瑞光寺遗址还发现了一份北宋景德二年(1005)刊刻的《大隋求陀罗尼经咒》,上面也有一幅环状的十二星宫图,图案非常清楚,跟我们今天看到的十二星座图案几乎没有差异,惟摩羯宫画成龙首鱼身的有翅怪物,与今天常见的羊首鱼身图有别。
宣化辽墓(墓主张世卿卒于大辽天庆六年,即1116年)出土的壁画也有一幅十二星宫图,依次为白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、室女宫、天秤宫、天蝎宫、摩羯宫、宝瓶宫、双鱼宫。除了金牛宫图案被盗洞破坏之外,其余十一宫图案都保留完整。
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