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二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是在春秋战国时期形成的。由于中国农历是一种“阴阳合历”，即根据太阳也根据月亮的运行制定的，因此不能完全反映太阳运行周期，但中国又是一个农业社会，农业需要严格了解太阳运行情况，农事完全根据太阳进行，所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十四节气”，用作确定闰月的标准。二十四节气能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。在古代，一年分为十二个月纪，每个月纪有两个节气。在前的为节历，在后的为中气，如立春为正月节，雨水为正月中，后人就把节历和中气统称为节气。

二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历12月15日，最晚可在正月15日。现在的农历既不是阴历也不是阳历，而是阴历与阳历结合的一种阴阳历。农历存在闰月，如按照正月初一至腊月除夕算作一年，则农历每一年的天数相差比很大（闰年13个月）。为了规范年的天数，农历纪年（天干地支）每年的第一天并不是正月初一，而是立春。即农历的一年是从当年的立春到次年立春的前一天。例如2008年是农历戊子年，戊子年的第一天不是公历2008年2月7日（农历正月初一），而是公历2008年2月4日。[编辑本段]节气简表

节气太阳黄经度数所在公历日期所在苗历日期*所分三个气候

立春315°2月3——5日苗历偏月十六日东风解冻、蛰虫始振、鱼上冰

雨水330°2月18——20日苗历一月一日獭祭鱼、鸿雁来、草木萌动二十四节气

惊蛰345°3月5——7日苗历一月十六日桃始花、仓庚鸣、鹰化为鸠

春分0°3月20——21日苗历二月一日玄鸟至、雷乃发声、始电

清明15°4月4——6日苗历二月十六日桐始华、鼠化为鴽、虹始见

谷雨30°4月19——21日苗历三月一日萍始生、鸣鸠拂其羽、戴胜降于桑

立夏45°5月5——7日苗历三月十六日蝼蝈鸣、蚯蚓出、王瓜生

小满60°5月20——22日苗历四月一日苦菜秀、靡草死、小暑至

芒种75°6月5——7日苗历四月十六日螳螂生、鵙始鸣、反舌无声

夏至90°6月21——22日苗历五月一日鹿角解、蜩始鸣、半夏生

小暑105°7月6——8日苗历五月十六日温风至、蟋蟀居辟、鹰乃学习

大暑120°7月22——24日苗历六月一日腐草化为萤、土润溽暑、大雨时行

立秋135°8月7——9日苗历六月十六日凉风至、白露降、寒蝉鸣

处暑150°8月22——24日苗历七月一日鹰乃祭鸟、天地始肃、禾乃登

白露165°9月7——9日苗历七月十六日鸿雁来、玄鸟归、群鸟养羞

秋分180°9月22——24日苗历八月一日雷始收声、蛰虫培户、水始涸

寒露195°10月8——9日苗历八月十六日鸿雁来宾、雀攻大水为蛤、菊有黄花

霜降210°10月23——24日苗历九月一日豺乃祭兽、草木黄落、蛰虫咸俯

立冬225°11月7——8日苗历九月十六日水始冰、地始冻、雉入大水为蜃

小雪240°11月22——23日苗历十月一日虹藏不见、天气上腾、闭塞而成冬

大雪255°12月6——8日苗历十月十六日鴠鸟不鸣、虎始交、荔挺生

冬至270°12月21——23日苗历动月一日（苗历新年）蚯蚓结、麋角解、水泉动

小寒285°1月5——7日苗历动月十六日雁北向、鹊始巢、雉始雊

大寒300°1月20——21日苗历偏月一日鸡始乳、鸷鸟厉疾、水泽腹坚

*注：关于24节气的准确日期，请参照该年苗族历法的每月一、十六日，如冬至为苗历新年，2008年冬至为12月21日，但2009年冬至却为12月22日，因为2009年12月21日为苗历十月三十日（苗历除夕），22日才是苗历新年。古时把节气称“气”，每月有两个气：前一个气叫“节气”，后一个气叫“中气”。二十四节气按月分布情况如下表，它又同农历闰月的安排有着密切的关系。在农历中，以立春为二十四个节气的头一个节气。二十四个节气的名称，是随着斗纲所指的地方并结合当时的自然气候与景观命名而来的。所谓斗纲，就是北斗七星中的魁、衡、杓三颗星随着天体的运行，斗纲指向不同的方向和位置，其所指的位置就是所代表的月份。如正月为寅，黄昏时杓指寅，半夜衡指寅，白天魁指寅；二月为卯，黄昏时杓指卯，半夜衡指卯，白天魁指卯，其余的月份类推。。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历12月15日，最晚可在正月15日。

从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中，立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。而立春、立夏、立秋、立冬则反映了四季的开始。由于中国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，因此不同地区的四季变化也有很大差异。

小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。

小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归

立春、立夏、立秋、立冬——亦合称“四立”，分别表示四季的开始。“立”即开始的意思。公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。“四立”表示的是天文季节的开始，从气候上说，一般还在上一季节，如立春黄河流域仍在隆冬。

夏至、冬至——合称“二至”，表示天文上夏天、冬天的极致。“至”意为极、最。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。夏至雨连连冬至雪纷纷

春分、秋分——合称“二分”，表示昼夜长短相等。“分”即平分的意思。这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。

雨水——表示降水开始，雨量逐步增多。公历每年的2月18日前后为雨水。

惊蛰——春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快，渐有春雷萌动。每年公历的3月5日左右为惊蛰。

清明——含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。公历每年大约4月5日为清明。

谷雨——雨水增多，大大有利谷类作物的生长。公历每年4月20日前后为谷雨。

小满——其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。大约每年公历5月21日这天为小满。

芒种——麦类等有芒作物成熟，夏种开始。每年的6月5日左右为芒种。芒种火烧天

小暑、大暑、处暑——暑是炎热的意思。小暑还未达最热，大暑才是最热时节，处暑是暑天即将结束的日子。它们分别处在每年公历的7月7日、7月23日和8月23日左右。

白露——气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。

寒露——气温更低，空气已结露水，渐有寒意。这一天一般在每年的10月8日。

霜降——天气渐冷，开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。

小雪、大雪——开始降雪，小和大表示降雪的程度。小雪在每年公历11月22日，大雪则在12月7日左右。

小寒、大寒——天气进一步变冷，小寒还未达最冷，大寒为一年中最冷的时候。公历1月5日和该月的20日左右为小、大寒。

二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天立春：斗指东北。太阳黄经为315度。是二十四个节气的头一个节气。其含意是开始进入春天，“阳和起蛰，品物皆春”，过了立春，万物复苏生机勃勃，一年四季从此开始了。

雨水：斗指壬。太阳黄经为330°。这时春风遍吹，冰雪融化，空气湿润，雨水增多，所以叫雨水。人们常说：“立春天渐暖，雨水送肥忙”。

惊蛰：斗指丁。太阳黄经为345°。这个节气表示“立春”以后天气转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒过来开始活动起来，所以叫惊蛰。这个时期过冬的虫排卵也要开始孵化。我国部分地区过入了春耕季节。谚语云：“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。”“惊蛰一犁土，春分地气通。”“惊蛰没到雷先鸣，大雨似蛟龙。”

春分：斗指壬。太阳黄经为0°。春分日太阳在赤道上方。这是春季90天的中分点，这一天南北两半球昼夜相等，所以叫春分。这天以后太阳直射位置便向北移，北半球昼长夜短。所以春分是北半球春季开始。我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。各地农谚有：“春分在前，斗米斗钱”（广东）、“春分甲子雨绵绵，夏分甲子火烧天”（四川）、“春分有雨家家忙，先种瓜豆后插秧”（湖北）、“春分种菜，大暑摘瓜”（湖南）、“春分种麻种豆，秋分种麦种蒜”（安徽）。

清明：斗指丁。太阳黄经为15°。此时气候清爽温暖，草木始发新枝芽，万物开始生长，农民忙于春耕春种。从前，在清明节这一天，有些人家都在门口插上杨柳条，还到郊外踏青，祭扫坟墓，这是古老的习俗。

谷雨：斗指癸。太阳黄经为30°。就是雨水生五谷的意思，由于雨水滋润大地五谷得以生长，所以，谷雨就是“雨生百谷”。谚云“谷雨前后，种瓜种豆”。

立夏：斗指东南。太阳黄经为45°。是夏季的开始，从此进入夏天，万物旺盛大。习惯上把立夏当作是气温显著升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个最重要节气。

小满：斗指甲。太阳黄经为60°。从小满开始，大麦、冬小麦等夏收作物，已经结果、籽粒饱满，但尚未成熟，所以叫小满。

芒种：北斗指向已。太阳黄经为75°。这时最适合播种有芒的谷类作物，如晚谷、黍、稷等。如过了这个时候再种有芒和作物就不好成熟了。同时，“芒”指有芒作物如小麦、大麦等，“种”指种子。芒种即表明小麦等有芒作物成熟。芒种前后，我国中部的长江中、下游地区，雨量增多，气温升高，进入连绵阴雨的梅雨季节，空气非常潮湿，天气异常闷热，各种器具和衣物容易发霉，所以在我国长江中、下游地区也叫“霉雨”。

夏至：北斗指向乙。太阳黄经为90°。太阳在黄经90°“夏至点”时，阳光几乎直射北回归线上空，北半球正午太阳最高。这一天是北半球白昼最长、黑夜最短的一天，从这一天起，进入炎热季节，天地万物在此时生长最旺盛。所心以古时候又把这一天叫做日北至，意思是太阳运生到最北的一日。过了夏至，太阳逐渐向南移动，北半球白昼一天比一天缩短，黑夜一天比一天加长。

小暑：斗指辛。太阳黄经为105°。天气已经很热，但不到是热的时候，所以叫小暑。此时，已是初伏前后。

大暑：斗指丙。太阳黄经为120°。大暑是一年中最热的节气，正值勤二伏前后，长江流域的许多地方，经常出现40℃高温天气。要作好防暑降温工作。这个节气雨水多，在“小暑、大暑，淹死老鼠”的谚语，要注意防汛防涝。

立秋：北斗指向西南。太阳黄经为135°。从这一天起秋天开始，秋高气爽，月明风清。此后，气温由最热逐渐下降。

处暑：斗指戊。太阳黄经为150°。这时夏季火热已经到头了。暑气就要散了。它是温度下降的一个转折点。是气候变凉的象征，表示暑天终止。

白露：斗指癸。太阳黄经为165°。天气转凉，地面水汽结露最多。

秋分：斗指已。太阳黄经为180°。秋分这一天同春人一样，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎相等。从这一天起，阳光直射位置继续由赤道向南半球推移，北半球开始昼短夜长。依我国旧历的秋季论，这一天刚好是秋季九十天的一半，因而称秋分。但在天文学上规定，北半球的秋天是从秋分开始的。

寒露：斗指甲。太阳黄经为195°。白露后，天气转凉，开始出现露水，到了寒露，则露水日多，且气温更低了。所以，有人说，寒是露之气，先白而后寒，是气候将逐渐转冷的意思。而水气则凝成白色露珠。

霜降：太阳黄经为210°。天气已冷，开始有霜冻了，所以叫霜降。

立冬：太阳黄经为225°。习惯上，我国人民把这一天当作冬季的开始。冬，作为终了之意，是指一年的田间操作结束了，作物收割之后要收藏起来的意思。立冬一过，我国黄河中、下游地区即将结冰，我国各地农民都将陆续地转入农田水利基本建设和其他农事活动中。

小雪：太阳黄经为240°。气温下降，开始降雪，但还不到大雪纷飞的时节，所以叫小雪。小雪前后，黄河流域开始降雪（南方降雪还要晚两个节气）；而北方，已进入封冻季节。

大雪：太阳黄经为255°。大雪前后，黄河流域一带渐有积雪；而北方，已是“千里冰封，万里雪飘荡”的严冬了。

冬至：太阳黄经为270°。冬至这一天，阳光几乎直射南回归线，我们北半球白昼最短，黑夜最长，开始进入数九寒天。天文学上规定这一天是北半球冬季的开始。而冬至以后，阳光直射位置逐渐向北移动，北半球的白天就逐渐长了，谚云：吃了冬至面，一天长一线。

小寒：太阳黄经为285°。小寒以后，开始进入寒冷季节。冷气积久而寒，小寒是天气寒冷但还没有到极点的意思。

大寒：太阳黄经为300°。大寒就是天气寒冷到了极点的意思。大寒前后是一年中最冷的季节。大寒正值三九刚过，四九之初。谚云：“三九四九冰上走”。

大寒以后，立春接着到来，天气渐暖。至此地球绕太阳公转了一周，完成了一个循环。[编辑本段]中英对照

立春theBeginningofSpring(1stsolarterm)Feb.3,4,or5

雨水RainWater(2ndsolarterm)Feb.18,19or20

惊蛰theWakingofInsects(3rdsolarterm)Mar.5,6,or7

春分theSpringEquinox(4thsolarterm)Mar.20,21or22

清明PureBrightness(5thsolarterm)Apr.4,5or6

谷雨GrainRain(6thsolarterm)Apr.19,20or21

立夏theBeginningofSummer(7thsolarterm)May5,6or7

小满LesserFullnessofGrain(8thsolarterm)May20,21or22

芒种GraininBeard(9thsolarterm)Jun.5,6or7

夏至theSummerSolstice(10thsolarterm)Jun.21or22

小暑LesserHeat(11thsolarterm)Jul.6,7or8

大暑GreaterHeat(12thsolarterm)Jul.22,23or24

立秋theBeginningofAutumn(13thsolarterm)Aug.7,8or9

处暑theEndofHeat(14thsolarterm)Aug.22,23or24

白露WhiteDew(15thsolarterm)Sep.7,8or9

秋分theAutumnEquinox(16thsolarterm)Sep.22,23or24

寒露ColdDew(17thsolarterm)Oct.8or9

霜降Frost\'sDescent(18thsolarterm)Oct.23or24

立冬theBeginningofWinter(19thsolarterm)Nov.7or8

小雪LesserSnow(20thsolarterm)Nov.22or23

大雪GreaterSnow(21thsolarterm)Dec.6,7or8

冬至theWinterSolstice(22thsolarterm)Dec.21,22or23

小寒LesserCold(23thsolarterm)Jan.5,6or7

大寒GreaterCold(24thsolarterm)Jan.20or2由于24节气是根据中国的气候制定的，所以在国外的影响范围只限于同属东亚季风气候的日本、朝鲜及韩国。

节气与西方文化中的黄道十二宫有对应的关系。

但黄道十二宫是时间段而不是时点。

白羊座对应于春分到谷雨

金牛座对应于谷雨到小满

双子座对应于小满到夏至

巨蟹座对应于夏至到大暑

狮子座对应于大暑到处暑

处女座对应于处暑到秋分

天秤座对应于秋分到霜降

天蝎座对应于霜降到小雪

射手座对应于小雪到冬至

摩羯座对应于冬至到大寒

水瓶座对应于大寒到雨水

双鱼座对应于雨水到春分相关诗歌

（一）

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒

每月两节不变更，最多相差一两天

上半年来六廿一，下半年是八廿三

春：立春，雨：雨水，惊：惊蛰，春：春分，清：清明，谷：谷雨。

夏：立夏，满：小满，芒：芒种，夏：夏至，暑相连：小暑和大暑。

秋：立秋，处：处暑，露：白露，秋：秋分，寒：寒露，霜降。

冬：立冬，雪：小雪，雪：大雪，冬：冬至，小寒、大寒。

（二）

西园梅放立春先，云镇霄光雨水连。

惊蛰初交河跃鲤，春分蝴蝶梦花间。

清明时放风筝好，谷雨西厢宜养蚕。

牡丹立夏花零落，玉簪小满布庭前。

隔溪芒种渔家乐，农田耕耘夏至间。

小暑白罗衫着体，望河大暑对风眠。

立秋向日葵花放，处暑西楼听晚蝉。

翡翠园中沾白露，秋分折桂月华天。

枯山寒露惊鸿雁，霜降芦花红蓼滩。

立冬畅饮麒麟阁，绣襦小雪咏诗篇。

幽阖大雪红炉暖，冬至琵琶懒去弹。

小寒高卧邯郸梦，捧雪飘空交大寒。

（三）

立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜；

惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间。

清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连，

立夏桑果象樱桃，小满养蚕又种田。

芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练；

小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲。

立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜；

白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园。

寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天；

立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛片片飞。

大雪寒梅迎风狂，冬至瑞雪兆丰年；

小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆。

（四）二十四节气气候农事歌

立春：立春春打六九头，春播备耕早动手，一年之计在于春，农业生产创高优。

雨水：雨水春雨贵如油，顶凌耙耘防墒流，多积肥料多打粮，精选良种夺丰收。

惊蛰：惊蛰天暖地气开，冬眠蛰虫苏醒来，冬麦镇压来保墒，耕地耙耘种春麦。

春分：春分风多雨水少，土地解冻起春潮，稻田平整早翻晒，冬麦返青把水浇。

清明：清明春始草青青，种瓜点豆好时辰，植树造林种甜菜，水稻育秧选好种。

谷雨：谷雨雪断霜未断，杂粮播种莫迟延，家燕归来淌头水，苗圃枝接耕果园。

立夏：立夏麦苗节节高，平田整地栽稻苗，中耕除草把墒保，温棚防风要管好。

小满：小满温和春意浓，防治蚜虫麦秆蝇，稻田追肥促分孽，抓绒剪毛防冷风。

芒种：芒种雨少气温高，玉米间苗和定苗，糜谷荞麦抢墒种，稻田中耕勤除草。

夏至：夏至夏始冰雹猛，拔杂去劣选好种，消雹增雨干热风，玉米追肥防粘虫。

小暑：小暑进入三伏天，龙口夺食抢时间，玉米中耕又培土，防雨防火莫等闲。

大暑：大暑大热暴雨增，复种秋菜紧防洪，勤测预报稻瘟病，深水护秧防低温。

立秋：立秋秋始雨淋淋，及早防治玉米螟，深翻深耕土变金，苗圃芽接摘树心。

处暑：处暑伏尽秋色美，玉主甜菜要灌水，粮菜后期勤管理，冬麦整地备种肥。

白露：白露夜寒白天热，播种冬麦好时节，灌稻晒田收葵花，早熟苹果忙采摘。

秋分：秋分秋雨天渐凉，稻黄果香秋收忙，碾谷脱粒交公粮，山区防霜听气象。

寒露：寒露草枯雁南飞，洋芋甜菜忙收回，管好萝卜和白菜，秸秆还田秋施肥。

霜降：霜降结冰又结霜，抓紧秋翻蓄好墒，防冻日消灌冬水，脱粒晒谷修粮仓。

立冬：立冬地冻白天消，羊只牲畜圈修牢，培田整地修渠道，农田建设掀高潮。

小雪：小雪地封初雪飘，幼树葡萄快埋好，利用冬闲积肥料，庄稼没肥瞎胡闹。

大雪：大雪腊雪兆丰年，多种经营创高产，及时耙耘保好墒，多积肥料找肥源。

冬至：冬至严寒数九天，羊只牲畜要防寒，积极参加夜技校，增产丰收靠科研。

小寒：小寒进入三九天，丰收致富庆元旦，冬季参加培训班，不断总结新经验。

大寒：大寒虽冷农户欢，富民政策夸不完，联产承包继续干，欢欢喜喜过个年。

（五）节气百子歌

说个子来道个子，正月过年耍狮子。

二月惊蛰抱蚕子，三月清明坟飘子。

四月立夏插秧子，五月端阳吃粽子。

六月天热买扇子，七月立秋烧袱子。

八月过节麻饼子，九月重阳捞糟子。

十月天寒穿袄子，冬月数九烘笼子。

腊月年关四处去躲帐主子。

（六）二十四节气七言诗

地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。

一年分成十二月，二十四节紧相连。

按照公历来推算，每月两气不改变。

上半年是六、廿一，下半年逢八、廿三。

这些就是交节日，有差不过一两天。

二十四节有先后，下列口诀记心间：

一月小寒接大寒，二月立春雨水连；

惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；

五月立夏和小满，六月芒种夏至连；

七月小暑和大暑，立秋处暑八月间；

九月白露接秋分，寒露霜降十月全；

立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。

抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。

（七）二十四节气民歌

立春阳气转，雨水沿河边。惊蛰乌鸦叫，春分滴水干。清明忙种粟，谷雨种大田。

立夏鹅毛住，小满雀来全。芒种大家乐，夏至不着棉。小暑不算热，大暑在伏天。

立秋忙打靛，处暑动刀镰。白露忙割地，秋分无生田。寒露不算冷，霜降变了天。

立冬先封天，小雪河封严。大雪交冬月，冬至数九天。小寒忙买办，大寒要过年。

我国农历一年之中有24个节气。在我国对联中，以节气为题材的很多，有的还很精彩，例如：传说明代有一位学台，在浙江天台山游览时，夜宿山中茅屋。次日晨起，见茅屋一片白霜，心有所感随口吟出上联：

昨夜大寒，霜降茅屋如小雪

联中嵌有三个节气，一气呵成，毫无痕迹。一时成为绝对。直至近代，才由浙江的赵恭沛先生对出下联：

今朝惊蛰，春分时雨到清明

一样三个节气，对得十分工整。

另一副对联则更有文学性和科学性：

二月春分八月秋分昼夜不长不短；

三年一闰五年再闰阴阳无差无错。

上联不仅指出了春分和秋分这两个节气所在的月份，而且把这两个月份的时间特点讲得清清楚楚，即二八月是昼夜相平。下联则换了另一个角度，道出了农历闰年的规律性，其科学性也是毋庸置疑的。

原明朝大臣，后降清的洪承畴，在“谷雨”那天与人下棋时对了一副对联，云：

一局妙棋今日几乎忘谷雨；

两朝领袖他年何以别清明。

上联是洪承畴所出，下联为同弈者所对。意在讽刺洪失义辱节，一语双关，深藏讽意。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

相关农谚

另外关于节气，我国自古以来也流传了很多农谚，比如：

小寒：一候梅花，二候山茶，三候水仙；

大寒：一候瑞香，二候兰花，三候山矾；

立春：一候迎春，二候樱桃，三候望春；

雨水：一候菜花，二候杏花，三候李花；

惊蛰：一候桃花，二候棣棠，三候蔷薇；

春分：一候海棠，二候梨花，三候木兰；

清明：一候桐花，二候麦花，三候柳花；

谷雨：一候牡丹，二候酴糜，三候栋花；

1秋分早、霜降迟、寒露种麦正当时

2知了叫、割早稻、知了飞、堆草堆

3山黄石头黑、套犛种早麦

4小满前后、安瓜点豆

5四月芒种雨，五月无干土，六月火烧埔

6冬节在月头，卜寒在年兜；冬节月中央，无雪亦无霜；冬节在月尾，卜寒正二月

7雷打秋，冬半收

8二八乱穿衣，春天后母面

9正月冻死龟，二月寒死牛，三月寒死播田人，四月寒死新妇，清明谷雨寒死虎母

10寒露麦，霜降豆

11立夏小满，雨水相赶

12立夏雨水潺潺，米要割到无处置

13六月初一，一雷压九台

去往茶卡盐湖的路上，听到陪我到可可西里去看海，一南一北，只感自己才疏学浅，内心的感受无法用言语表达。

陪我去看海的句子

一、今天下午发了条朋友圈，是可可西里的歌词，然后今晚的最后一首歌就是这首陪我到可可西里去看海。

二、如果我消失了你会不会发呆想我谁说我的目光不能流淌成一条河陪我到可可西里去看海。

三、有一天。起飞。降落。海风。雨。无伞。两个人。奔跑。相互取暖。深夜卧谈。一张床。百无禁忌。陪我到可可西里去看海。

四、室友去发情，室友去自习！ohno！去什么图书馆，把我一人撇寝室！关上灯，陪我到可可西里去看海～于是我就吃啊吃！心情不好的时候就感觉拍出来的照片简直就是我事业的巅峰啊！哇哈哈！我要去玩！我要去可可西里！我要去玉龙洱海～啊哈哈去你姥姥的绩点！

五、听着陪我到可可西里去看海，看完的，背着吉他来湛江找我吧。

六、听说从闵行坐车一个小时，就能到有海的地方，我突然对海滋生的好感或许是早都注定的，希望那个时候也能找到人陪我去看海，我们昏睡一个小时，去吹海风。

七、心情有些不爽，感觉好无力。音响调到最大声，流淌出的《陪我到可可西里去看海》，多美好的声音！

八、自从你的离开.再也没有人懂得我的情绪也没有人能懂怎么才能让我心情好，已经很长一段时间没人陪我去看海了，心情突然低落许多。

九、如果有一天我找不到你，我会去山坡上想你。想你带着我放风筝，想你带着我看武侠剧，想你教我数学题，想你带我去报名，想你喂我吃蚕豆花，想你十七八岁烫的卷发和热情似火的少年的歌声。陪我到可可西里去看海。

十、如果有个人能让你忘掉过去，那么这个人就是你的未来。期待未来有人陪我一直去看海。

十一、你陪我去看海，我陪你去吹风～你如果是个男的，那就perfect了^_^

十二、不知道该说些什么，也不知道想说些什么。只觉得茫茫人海中，或许有一个你，能透过文字，感知我的心跳。我喜欢海，喜欢那种翻滚。我喜欢天空，喜欢那种遥远。我喜欢你，能陪我去看海，看天。那个你，在哪里？

十三、等一个好天气，你陪我去看海吧。

十四、每一首歌都是娓娓道来的故事，陪我到可可西里去看海，好吗？好的！上大学以来除了军训，这是最美好的时光，没想到小屋在西安有分舵，想来可以经常回家。

十五、突然想起lc之前跟我说过要陪我去嘉兴，陪我去看海，可惜在18岁那年夏天，彼此在车站分别后就再也没见过。你说你要送我几站，没想到突然要转乘了。我写好了所有的计划，却发现计划里没有主人公。又长智齿了，拔牙很痛，不拔会烂。

十六、如果有一天你找不到我你会去什么地方发呆给你唱首歌，陪我去可可西里去看海。

十七、给你唱首歌，陪我到可可西里去看海。可惜我在眺望，你却躲在哪里去发呆。

十八、坠入枯井的那个晚上，他靠着她讲了一整晚的段子，后来有天她说，陪我去看海吧，不带我男朋友。

十九、陪我到可可西里去看海。我有故事，你有酒吗。岁月在他身上留下了故事，很美很长。

二十、我想有人陪我一起吃饭，一起逛个街，一起和我旅游，一起陪我坐过山车，一起陪我去看海，一起陪我做不敢做的事，然后谈一场很长很长的恋爱，然后有属于自己的家，有属于自己的房子，自己的车，包括有我们所有的回忆。开心时，陪我笑。难过时，陪我哭。想吃零食时，就问我要哪个我去给你买！手冷时，霸道的说:把手给我可是我还想说，我迟迟等待的那个人，你到底在哪儿？为何这些让我自己承受，让我一个人吃饭，一个人逛街，一个人干所有的事，当自己累的很傻的时候我还要告诉自己:亲爱的女孩，未来的路还很长，你要自己走，有些路终究要你自己走。我不想成为女汉子，只是每个女汉子的背后没有那个为她承担一切的男生。所以，所有的事都必须她自己承受，故不得已变成了女汉子！

二十一、听到可可西里申遗成功，我家大儿子已经疯了，开着语音让我听了快一个小时的陪我到可可西里去看海，还不让挂电话，自己现在睡的一直打呼噜，爸爸我现在睡不着了，妈的智障。

二十二、记得以前听大冰的陪我到可可西里去看海的时候，莫名的兴奋，转眼间，可可西里都申遗成功了，两年又过去了。

二十三、一起去西藏吧，我要我们的爱情像布达拉宫一样神圣，陪我去看海吧，让我们的生命因彼此而精彩，这就是我们的天涯海角，矢志不渝，第二个假期我等你。

二十四、愿我今后能遇见一个人，简简单单保护我的小小童心，在复杂纷争肮脏世界里守护我的单纯与干净。带我去看海看花看月亮，陪我去选最美的婚纱，我们会有一儿一女和一只猫，而我不会再掉眼泪。

二十五、感谢这份善缘。小时候看过你的主持，豆瓣也听过你的歌，正因为你的一首陪我到可可西里去看海，我从新疆一推门到了青海湖，那时也不知道你是谁，只是在中秋佳节唱着你和安来宁的歌开了一个星期车，现在我知道了，原来是你。

二十六、摩羯座的你说，慢慢来。狮子座的你直接就来帮我。处女座的你一直陪着我，从大一到大四到毕业後。白羊座的你说要陪我去看海。谢谢你们。谢谢你们在这个我最无法理性的时候一直都在。我会努力让自己变得不再那么负能量。告一段落後，设定一些目标，不再胡思乱想。找些机会去有你们的城市看看。

二十七、如果有一天你找不到我，你会去什么地方发呆？给你唱首歌，陪我到可可西里去看海！

二十八、13年我高一，当时对你并不是太了解第一次知道你是因为听了你的歌《陪我到可可西里去看海》。

2022想去看海的唯美句子【篇一】

1.海对我来说是一种自由的向往，它平静时是那样的神秘，深奥；当它涨潮时又是那样波涛汹涌。我爱大海，因为海是那样无边际，放眼望去天和海相交成一线，又是那样的美，静静的海就像正在熟睡的婴儿，它是那样的安静，无忧无虑的。波涛汹涌的海又是那样的猛烈，仿佛是一头正在发威的狮子，起伏不定，它是那样的凶猛，使人惊慌。

2.海是那样美，那样静，可是，总能让人发现她不一样的美，让我们共同感受大自然的美！将来，海会更加蓝，草会更加绿，我们将生活在美的世界。

3.能容纳百川，它胸怀的博大；海，有潮起潮落，它沸腾的理想；海，有波峰涛谷，它引傲的作品；海，有惊涛骇浪，它对生命极限的考验。

4.写信告诉我今天海是什么颜色

5.我赤手空拳来到人间为了找寻那片海不顾一切。

6.渺渺天际，海风里的一叶扁舟，那是我们人类始终都在顽强征服和改写的身影。哥伦布是人类的骄傲，海明威是人类的骄傲。在他们的概念里人类不是渺小的可以轻易给打败的肉体存在，他们谱写的人类是无可战胜的绝对坚韧的灵魂。

7.海边有风浪，心中有晴天。

8.所爱隔山海，山海不可平，海有舟可渡，山有路可行。

9.看看蓝天，拥抱大海，享受阳光。

10.海浪有节奏一波接着一波拍打着岸边的礁石，绽放出无数纷飞的礼花。曾一直以为，这就是大海沉吟的音源。我走过去聆听，于是，朝雾似的海水飞溅到嘴里，一种苦涩，远比泪水浓重的多。

11.我常这样漫步海边，体味海的气息，海的深情，海的心怀.而海的潮汐，总这样带着豪迈与激情来回冲撞我的心声.

12.是平凡的，是普通的，但海又是那么富有气魄，有着一种神韵而又有着与世无争的感觉。

13.绚丽的朝霞映在那辽阔的海面上，犹如仙女剪下的红霞，把大海装点得格外美丽。休息了一夜后的大海，显得更有精神了。一层层波浪不断地涌来，像个活泼的孩子在玩水嘻戏。

14.湖水在枯草丛里微微低语，远处不时传来一两只小鸭的扑翅声，使月夜的湖面更显得孤寂和冷清。

15.看着大海，我们的心胸似乎也变得开阔了。在这种境界里，使人神清气爽，心旷神怡。海水涨潮了，海水中的波浪一个连着一个向岸边涌来。

16.湖上泛着一片青烟似的薄雾，远望微山，只隐约辨出灰色的山影。

17.我们如海鸥之与波涛相遇似地，遇见了，走近了。海鸥飞去，波涛滚滚地流开，我们也分别了。

18.海浪哗哗地响、涌上沙滩，裹着泥抄，又遏回去，泡沫喊嘶地叫，浪花飞进了空中。

19.真正到了海边，才能体会到大海的辽阔与磅礴。王之涣的《登鹳雀楼》中有句诗是“白日依山尽，黄河入海流。”青岛属于山东，黄河入了海，青岛的海不是那么清澈，而是有些发黄。走到沙滩边，可以闻到大海独有的味道，有些咸，也有些腥味。但，从岸滩上往远处望去，海似乎与天连在了一起，形成了一条线。两三只渡轮行驶在海面上，别有一番风味。

20.伸展眼睛，眺望去，不见白浪滔天，但见渔帆点点，那晒的古铜色的发光的皮肤，那敏锐的眼神，善良的笑貌，再拿出海值试的掌航本领的掌握之后的娴熟撒网的动作，他们不会去欣赏者所谓的风景，或许是看惯了，而之一的是起航的方向、船下的岩焦和天气的变化。看那片蓝与远天衔接，犹如一块缓缓隆起的蓝色大陆，闪着远古洪荒般的琉璃瓦的光泽，拓宽者茫茫无限的空间。

21.海是位得道者，大智若愚而心怀大志，深邃博大而复归沉默静宁。于是，在它的身边，也常在那无言以教中得到启发，得之点化。

22.大海气象万千，美不胜收，从不同的角度看大海，都可以得到不同的感受。“这片平静的房顶上有白鸽荡漾。”这一句是法国象征主义诗人瓦雷里的名诗《海滨墓园》的首句，他把大海比喻成屋顶，而浪花则幻化成了白色的鸽子。天才少年兰波想象自己是一只喝醉酒的小船在大海上漂浮，他这样描绘一个水手眼中的大海“我熟悉在电光下开裂的天空，狂浪、激流、龙卷风；我熟悉黄昏和象一群白鸽般振奋的黎明，我还见过人们只能幻想的奇景！”

23.风亲切地抚摸着海的绸缎似的胸膛，太阳用自己的热烈的光线温暖着它，而海，在这些爱抚的温柔力量之下睡梦似的喘息着，使得沸腾的空气充满了蒸发的盐味。淡绿的波浪跑到黄沙上来，抛掷着雪白的泡沫，它就在这滚烫的沙砾上轻轻地响着消散下来，润湿着沙土。

24.是谁说蓝色就等于忧伤，你看看天空和海洋。

25.看着大海，我们的心胸似乎也变得开阔了在这种境界里，使人神清气爽，心旷神怡海水涨潮了，海水中的.波浪一个连着一个向岸边涌来有的升上来，像一座座滚滚动的小山；有的撞了海边的礁石上，溅起好几米高的浪花，发出“哗哗”的美妙声音！

26.窗外是海的调色盘，海风是寄来温柔的明信片。

27.爱你的纯洁的清流，海，爱你的神秘的魅力；海，爱你的善良，高尚，海，也爱你的深藏若虚。

28.大海深处有一家便利店，售卖着蓝色孤独。

29.大海，她有气吞山河之势，有包容万物之量；她承载历史，托起巨轮，孕育生命，传承文明。可是，又有谁能知道，大海也和人一样，有喜怒哀乐，也有悲欢忧愁。

30.无论你淌了哪片海，都祝你前程似锦。

31.海还是安安静静的，好像睡着了一样，没有风，也没有浪，海水已经凝固了，好像一块厚厚的玻璃，平躺在那儿，一动也不动。

32.坐在海边，海浪拍打着我的前胸后背，就像妈妈的手抚摸着我。这时，我觉得这海和小说电影里的海完全不一样。它并不凶猛，也不可怕。我躺在沙滩上，就像躺在摇篮里，又像躺在妈妈的怀里。

33.海风会吹走所有烦恼。

34.相思似海深，旧事如天远。

35.你听！岸边的海涛声，小孩的欢笑声，树林里的沙沙声，交织成了一曲名叫《大海》的交响乐，悦耳动听，我爱大海，爱它的一望无际，爱它的空气清鲜，爱它的神秘，爱它的美丽，我爱大海。因为大海在我心中编织了一个五彩的梦，让我随时随地都能在大海中自由自在的遨游！

36.那一望无际的大海，轻轻的拍打着海岸，唱出了优美悦耳的声音，雪白的浪花像一个调皮的孩子，在海面上追逐嬉戏，刚碰到岸边的礁石又害羞似的跑了回去；又好像一位舞蹈老师，尽情地在浪花上跳着欢快的舞蹈，远远望去，无边无际的海面仿佛是一块晶莹的蓝宝石，又仿佛像一块天蓝色的地毯，整齐的铺在上面。

37.秋天应该去看海，让浪花把夏天的遗憾带走。

38.漫步，漫步海的一隅，也就漫步于海的心怀。而此刻，你也会自自然将小我融化似一滴水珠，一粒露珠，入化无形，便亦畅怀天地，同参造化。所以，此时你虽非海，你亦为海，因为你已不复存在，存在的只有海的水天一色，大道无限。

39.涨潮的时候，海面的景色可壮观了。银白的海浪一个紧接着一个向岸这边奔来。开始，浪花只像调皮的孩子一样跳跃着。过了一会儿，一米来高的大浪一个推着一个奔腾而来。海浪撞击在海边的礁石上，迸出碎玉般的浪花。游客们看了，情不自禁的发出了一阵阵惊叹声！

40.海是蓝色的，说不上秀丽与迷人，却使人感到亲切与舒服。它不像漓江之水清可见底，却有着南海有风时的波澜壮阔和无风时的和蔼可亲。

1、最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人

2、缺憾是感情最有余味的一种结局。

3、我有几次都怀疑，我是真的喜欢你还是换一个人喜欢的成本太高了。

4、我不温柔，不可爱，可是我好爱你，为了你我愿意改变

5、我很好后来的你好不好，你会知道我没有走掉，回忆飞进风里了。

6、我与公子啊，就像是隔着十里青山，千处深谷，万家灯火一般，无果，无果。

7、曾经青梅竹马的一句诺言被风抛弃在时光中。

8、你提着灯照亮了一千条一万条路，我选择了一条就跟着你义无反顾地低头冲向幸福。

9、看透彻了心就会是晴朗的

10、成熟是一个很痛的词，不一定会得到，却一定会失去。

11、隐秘而一生相伴的长相思，是属于爱情最初的神话。

12、人生没有我并没有什么不同

13、时间或许会忘记所有但是那些痛又怎么能抹去

14、我希望，没有我的陪伴，你也可以翻过高山去看海。

15、不怀念过去，不向往未来，只在乎现在。

16、手放在冰水里久了会刺骨自然而然就抽回来了感情都是这个道理

17、满足他的虚荣心而不会仅满足于云里雾里的暧昧关系

18、梦中有你醒来荒凉梦中无你皆是失望

19、学会绝情，该走的就走，该留的就留。

20、虽然时光不会倒着走，但是那些回忆足够我温暖很久。

21、放弃了，就不该后悔。失去了，就不该回忆。放下该放下的你，退出没结局的剧。

22、你无法爱上别人，只因你依然留恋那个伤害你的人。

2022一个人去看海的文艺句子【篇一】

1.是平凡的，是普通的，但海又是那么富有气魄，有着一种神韵而又有着与世无争的感觉。

2.日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。

3.你是我游来的海，也是我游往的岸。

4.想和喜欢的人一起去镰仓海边放烟花

5.站在海边，望着无边无际的大海，平静、温和，海鸥在海面上盘旋着，发出阵阵叫声往水中乱窜的鱼儿们飞去，一只只海鸥就像是火箭般往水里面直冲。凉爽的海风在海岸边围绕着，把我身上的暑气吹散了，整个人舒服多了。

6.我爱你，如鲸向海，不可避免，退无可退。

7.身处红尘，静观苍海，默聆海的心音，你也就入化海的心怀，去体会那番心宇无限，宇宙无限，大道无限的无我之境。此时，也许你方返朴归真，入化自然，得道之真谛，体道之精化，正所谓：恍兮惚兮，大道其中也。

8.天光海色浑然相融、熠熠生辉。

9.大海和你都有治愈坏心情的超能力，心情不好的时候看看海，再想想你，海可以治愈心情，而你可以治愈一切。

10.日落跌进星河里留给山川湖海的着迷长夜繁星的欢喜。

11.我曾经跨过山和大海，也穿过人山人海。

12.所爱隔山海，山海皆可平。

13.走上沙滩，感觉软绵绵的，好像踩着了棉花一样。沙滩上有许许多多、各种各样的贝壳:有的像冰淇凌，有的像爱心，有的像扇子，还有的像蜗牛壳。大的简直和扇子一样，小的犹如粒粒扣子。沙滩边有一些礁石，有的像乌龟，有的像大象，还有的像巨鸟，真是千奇百怪，有趣极了！

14.没有椰林缀斜阳，只是一片海蓝蓝。

15.大海，望着你那一浪高过一浪的浪花，倾听着你那甜翠而又有力的声音，我终于明白了，难怪有那么多的人向往你，痴迷你，你是这样的辽阔而又充满生机，尽管我经过了艰难而曲折的跋涉，我感到很疲惫，可是你的`魅力冲去了我身上的疲惫，我沉浸在你这醉人的魅力中，我有许多话要说，我有许多事要问。

16.坐在海边，海浪拍打着我的前胸后背，就像妈妈的手抚摸着我。这时，我觉得这海和小说电影里的海完全不一样。它并不凶猛，也不可怕。我躺在沙滩上，就像躺在摇篮里，又像躺在妈妈的怀里。

17.海边的所有思绪永远是温柔的，揉杂着几分静谧的晚霞，也有些许日落之时的惆怅。最爱是黄昏。

18.看着大海，我们的心胸似乎也变得开阔了在这种境界里，使人神清气爽，心旷神怡海水涨潮了，海水中的.波浪一个连着一个向岸边涌来有的升上来，像一座座滚滚动的小山；有的撞了海边的礁石上，溅起好几米高的浪花，发出“哗哗”的美妙声音！

19.海水满盈盈的，照在夕阳之下，浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定，水面上一片金光。

20.海浪哗哗地响、涌上沙滩，裹着泥抄，又遏回去，泡沫喊嘶地叫，浪花飞进了空中。

21.我会在每个有意义的时辰，远隔山海，与你共存。

22.远征星辰大海，归来仍是少年。

23.今天的记忆是带着海水味道的。

24.伸展眼睛，眺望去，不见白浪滔天，但见渔帆点点，那晒的古铜色的发光的皮肤，那敏锐的眼神，善良的笑貌，再拿出海值试的掌航本领的掌握之后的娴熟撒网的动作，他们不会去欣赏者所谓的风景，或许是看惯了，而之一的是起航的方向、船下的岩焦和天气的变化。看那片蓝与远天衔接，犹如一块缓缓隆起的蓝色大陆，闪着远古洪荒般的琉璃瓦的光泽，拓宽者茫茫无限的空间。

25.海是倒过来的天，岛是海心上的疤。

26.那一刻，我变得宁静似岩，在大海的潮汐中，静聆那博大深邃的大道之音。那一刻，我深沉若石，沉致恬淡，于沉沉博大的海之心声中，端坐泰然，心平似水，开始默觉那股震天动地，水天合一的大道情怀。

27.第一次看到大海。他比我想象中的大海不知道要大多少倍。蓝色的海水涌起滚滚浪花，浪涛拍打着岸边的礁石。往远处望去，天和海连在一起，没有边际。

28.大海啊大海，天使也不知道，我为何对你如此迷恋，未来的未来，我还要为你献上我对海的祝福。

29.大海气象万千，美不胜收，从不同的角度看大海，都可以得到不同的感受。“这片平静的房顶上有白鸽荡漾。”这一句是法国象征主义诗人瓦雷里的名诗《海滨墓园》的首句，他把大海比喻成屋顶，而浪花则幻化成了白色的鸽子。天才少年兰波想象自己是一只喝醉酒的小船在大海上漂浮，他这样描绘一个水手眼中的大海“我熟悉在电光下开裂的天空，狂浪、激流、龙卷风；我熟悉黄昏和象一群白鸽般振奋的黎明，我还见过人们只能幻想的奇景！”

30.大海是生命的母体；海水是生命的洗礼玉液；而面向大海，沐浴海风，感受滚滚红尘间千种风情乃人生一大乐事。

31.喜欢它安静的样子，咆哮的样子……望眼过去那开阔无边的大海，雄浑而苍茫，把城市的狭窄、拥挤、嘈杂全都灰望道九霄云外。

32.你问我要去向何方，我指着大海的方向。

33.想和你一起看海，也想和海一起看你。

34.远处如一副画卷的宁静的海，有着零星的几条帆船，一群群海鸟，仿佛时间静止了！

35.海面上，那闪闪发光的浪花，拨开了海那可爱的一面。在晚霞的映照下，珍珠般的浪花带动着小舟，在那里飘来荡去，无忧无虑地漫游，快活地生活着。晚上，海边人迹罕见，而海那可爱的一面在这时更表现得淋漓尽致，毫无保留了。那一层接一层的波浪在海的中间慢慢地依次向岸边滚动，那是大海美丽的褶皱；排排浪尖上跳动着浪花，那是大海衣服的装饰品；涛声阵阵，那是大海优美的歌声。好一幅壮观的海浪图！

36.我常驻足海岸，寻延着曲折多弯的海浪冲打的痕迹，漫步海的心怀，听着海魂博大的心声.望着海的永恒与无限，一切一切，周而复始，永久深邃，不存在着私心，不存在着自我.坦露的胸怀，便有博大的心声；沉默的性灵，便有包罗万象的内涵与深邃；永不颓唐的激情，便有潮来潮往的澎湃.总而言之，海是完全抛弃了自我，抛弃了尘俗，抛弃了喧哗，抛弃了外在，才拥有了这番博大，深邃，永恒，无限.所以，一切在这里变得渺小，同时又被感染变得崇高和伟大.

37.别慌，月亮也正在大海某处迷茫。

38.失去了鱼尾只能在海边徘徊。

39.我从海上来，浪花满袖。

40.海与天的交接间流淌着期待，那里的希望在唱歌，就如海底深处的美人鱼的甜美的呼唤。碧波粼粼辉映出爱的等待，混合蓝色的风在生命里流浪。

海南黎族与台湾原住民族都是古越族后裔

但是目前来看,黎族主要聚居在海南省中南部的琼中县、白沙县、昌江县、东方市、乐东县、陵水县、保亭县、五指山市、三亚市等七县二市之内，其余散居在海南省的万宁、屯昌、琼海、澄迈、儋州、定安等市县。由于分布地区不同和方言、服饰等的差异，其自称有“伴”、“岐”、“杞”、“美孚”、“本地”等。

黎族源于古代百越的一支。西汉曾以“骆越”、东汉以“里”、“蛮”，隋唐以“俚”、“僚”等名称泛称中国南方的一些少数民族。海南岛的黎族先民也包括在这些泛称之内。“黎”这一专有族称始于唐末，到宋代才固定下来，沿用至今。

据考古发现，海南岛新石器时代原始文化遗址有130处，大约距今五千年左右。史学界和民族学界研究认为，这些新石器遗物的主人是黎族的先民。是黎族先民开发了海南岛。秦汉时期，海南岛同汉王朝关系密切，汉武帝先后数次派兵打开琼岛，设置珠崖、儋耳两郡，部分大陆汉人迁居海南岛，与黎族土著居民杂居。以后，汉族大量移民海南岛。“村人”、苗族和回族也先后迁徙入岛。大量移民的迁入，带来了先进的生产工具（铁器）和生产技术（农耕），社会生产力进一步发展，公元l世纪中叶，封建统治渐趋稳固。

南北朝和隋朝初期，中央政权对海南岛的统治更加巩固，俚僚领袖冼夫人起了重要作用。她率领俚僚1000余峒（包括黎族祖先）以及岭南其它越人，先请命于梁朝，后又归属于隋朝。冼夫人深明大义，致力团结，密切了中原与海南岛的关系，促进了黎族社会经济的发展。唐宋时期，海南岛与中央王朝关系更加密切，海南岛作为唐朝与南海诸国贸易往来的交通要冲。唐朝十分重视海南岛的统治和开发。黎族地区生产的金、银、珍珠、玳瑁、香料等既作为“贡品”又作为对外贸易产品。与此同时，黎族地区的封建地主经济进一步成熟。黎族劳动人民也受到日益沉重的奴役和剥削。

宋末元初，杰出的女纺织家黄道婆年轻时因不堪封建家庭虐待逃至崖州，曾在崖州居留40多年（一说30多年），向黎族妇女学习棉纺织技术，回故乡乌泥泾（今上海县华泾镇）后，在黎族传统纺织工艺基础上加以改进，创造出一套先进的棉纺织工具和技术，为科学技术的发展作出了贡献。元初，封建统黎族少女治者采取羁縻政策，任用“峒首”为世袭“万户”、“千户”，加速了黎族社会内部的阶级分化，阶级矛盾和民族矛盾进一步激化，激起黎族人民不断起义。

明、清两代，封建地主经济在黎族社会中已占统治地位，大部分黎族地区的生产力水平与当地汉族相近，出现了定期的市场和墟场，槟榔、椰子和牛只等成为大宗输往大陆的货物。在五指山腹地则仍保留原始公社残余的共耕制生产方式。

[编辑本段]社会经济

中华人民共和国成立前，黎族以农业为主，种植稻、薯、玉米等作物；手工业、渔猎、饲养家畜家禽、采集野生植物是重要的家庭副业，商品生产和贸易不发达。这时黎族地区的社会形态虽是封建社会，但发展不平衡，有两种类型：一类是占黎族人口和总面积94%以上的一般地区，与当地汉族一样，处在半殖民地半封建社会，封建地主经济发展比较快。地主阶级通过租佃、高利贷、雇工剥削农民，出现了拥有千亩耕地、千头牛的大地主。另一类是在五指山腹心地带13000多人口的地区，到建国前夕仍保留“合亩制”的生产方式。合亩内部实行家族制领导，生产资料统一使用，成员按严格的分工集体劳动，收获后平均分配。这类地区生产力水平较低下，虽然早已使用从汉区购入的铁制农具，但耕作技术落后，牛踩田、手捻稻、不施肥、刀耕火种仍较普遍，粮食亩产一百多斤。“合亩”（黎语称“纹茂”，意为“大伙做工”）是农业生产的单位，以“亩头为首”，由若干户有血缘关系的“亩众”组合而成。主要生产资料耕地和牛只，基本上是合亩公有和几户伙有，但一律交由合亩统一使用，在亩头主持下进行集体劳动，基本上按户平均分配产品。在一些合亩内，已加入前来投靠的非血缘关系的亩众，亩内的生产资料已大部分归亩头一户占有，对亩众进行各种剥削，原始共耕组织的性质已经发生根本的变化。

建国前，黎族地区还保留“峒”（或称“弓”）的社会组织。有固定的疆界，若有侵犯，往往会引起峒与峒之间的纠纷和械斗。每峒都有一个由长辈充当的峒头，负责维持社会秩序和调解纷争，较重大的事件则召开全峒会议解决。早期，血缘纽带是峒的组织基础，随着经济的发展和封建统治的加强，峒已成为县以下的行政单位，峒头成了基层统治人物。

1948年初，海南岛大部分黎族地区已获解放，在解放区内进行了土地改革和民主改革。以后，在党和政府的帮助下，黎族地区工业、农业、交通运输、邮电通讯、文教卫生事业得到了很快发展。农村除实行科学种田，提高复种指数，增加产量外，还充分发挥黎族地区的资源优势，大力发展热带经济作物的种植。如橡胶、油料、甘蔗、胡椒、咖啡、腰果、水果等。多种经营为黎族农民带来了可观的经济收入。工业生产已形成初具规模的工业体系。1988年，海南岛被批准为我国最大的经济特区以后，其对外开放步伐加快，黎族地区的经济建设日新月异，人民生活水平大大提高。

黎族鼻箫

[编辑本段]文化艺术

黎族虽然没有本民族文字，但创造了丰富多彩的口头文学。其形式活泼，题材广泛，内容丰富，世代相传。主要包括故事、传说、神话、童话、宗教家谱等。比较著名的有《人龚的起源》、《五指山大仙》、《洪水的传说》、《甘工鸟》、《鹿回头》等。既反映了社会历史，总结生活经验，传播各方面的知识，丰富了人们的精神生活，也寄托了黎族人民的美好希望和追求。

黎族是能歌善舞的民族，他们的音乐和舞蹈具有鲜明的民族风格。民间音乐有自己的传统乐器：鼻箫、口弓、叮咚板、独木皮鼓、蛙锣等。民间歌谣主要有两种：一种是海南汉语作唱词，以黎族民歌韵律为唱腔，称作“汉词黎调”；一种是用黎语作唱词，称为“黎谣正调”。内容多样，有劳动歌、生活歌、情歌、颂歌、仪礼歌、叙事歌、杂歌等。歌者即兴作词、吟唱心曲，引人入胜。并有独唱、对唱、说唱、联唱、领唱等不同形式。曲调旋律，各地区略有不同。

有歌就有舞。黎族人民不仅善唱歌，也爱跳舞，他们的舞蹈来源于生产和生活，来源于对祖先的崇拜。内容主要有生产舞、生活舞和宗教仪礼舞。较著名的舞有《招福舞》、《打柴舞》（竹竿舞/打竹舞）、《舂米舞》等。舞时，往往歌声、打击乐和喊声相融，场面欢快。

黎族的造型艺术，以织锦工艺最为著名。在唐宋时期，黎族的纺织技术就比中原先进。织出的黎锦、黎单闻名于世。他们利用各种不同的纺织工具，从轧棉、弹棉、纺线、染色、理经、织布、刺绣，直到生产出色彩斑斓的锦、被、单、筒裙、花带等，已形成一整套系统的生产工艺。而且至今，著名的“崖州被”和“双面绣”，以其技术精巧细密，花色艳丽又富于特色而驰名。此外，黎族的独木器制作和竹藤编织工艺，也十分著名。

现只是一些群众保存有黎族传统服饰及生产、生活工具，棉麻制品有男女上衣、女筒裙、头巾、木棉布料、麻布料、麻被、麻袋等。黎族妇女服饰主要有上衣、下裙和头巾，黎族女上衣长61厘米，腰围55厘米。麻布料长3.08米，宽25厘米，木棉布料长4米，宽17厘米，麻布料首公上衣，衣为灰色，仿铜纹，黑色浅绿，衣长76厘米，腰围57厘米，衣袖通长115厘米。首饰品有铜耳坠、银耳环、银项圈、铜铃、银手镯、银质袍钮扣、银戒指等。生产、生活工具有木竹藤制品、织锦工具、独木舂血，编压斗笠工具、纺纱工具、园木平耙、藤箩、藤罐、独木凳、捕鱼工具、狞猎工具、箩筐、斗笠、独木牛铃、男女刀篓、陶瓷、陶罐等生产、生活用品。藤罐有一圆形盖子，通体呈褐黄色，高16厘米，口径10厘米，底径12厘米；捕渔工具用麻的纠维织的，直径58厘米，陶瓷是黎族自己制烧的，褐色，素面完整，肩部有7个乳针钿，口径23厘米，高38厘米，底径22厘米。

女上衣、筒裙、棉质布料、麻质布料、头巾、腰带、彩带等，其中头巾的两侧绣有汉文字，巾长155厘米，宽23.5厘米。黎族女上衣衣的款式前下摆长，后下摆短，衣胸两侧绣花纹，长55厘米，腰围40厘米，衣袖通长106厘米，筒裙长50厘米，腰围38厘米，棉质布料彩带长4米，宽20厘米，这个彩带是黎族结婚时习惯绕在床顶边。服饰式样都显现出多样化的特点。首饰品有铜耳坠、铅手镯、银质钮扣、珠子、耳铃、脚镯、项饰、发饰等，铜耳坠顶部有一弯扣，下端一弯勾，橙黄色，铅质手镯：镯身锻成一簿铅片圈，内平滑，外原两凸起的铅片弯勾而成，表面有绳纹，弦纹。生产、生活工具有藤箱、藤萝、竹笠、鱼笼、露儿叶席、狩猎工具、捕渔工具、多种独木器物等。

[编辑本段]风俗习惯的重要节日

黎族实行一夫一妻制的父系小家庭，儿女成年后即住在屋外的“寮房”里。婚后妻子一经在夫家定居，夫妻便与父母分居别炊。建国前多早婚，由父母作主，但婚前司以自由谈恋爱。盛行婚后不落夫家(婚后新娘返回娘家居住一、二年乃至七、八年后，才定居夫家)的风俗。非婚生子女不受歧视。离婚和寡妇再嫁比较自由。

黎族妇女束髻于脑后，插以箭猪毛或金属、牛骨制成的发簪，披绣花头巾，上衣对襟开襟无扣，尚青色，下穿无褶织绣花纹的统裙，盛装时戴项圈、手镯、脚环、耳环等，有些地方的妇女的耳环多且重，耳根下垂至肩，史称“儋耳”。部分地区居民仍保留古代称为“雕题”的文面、文身风俗，特别是妇女有文身风俗，一般从十二三岁开始至婚前陆续完成，个别有婚后完成的。文身工具是植物刺针、小竹木棒和植物染料。文身的部位主要是脸、颈、胸和四肢等处。不同地区，文身图案差别很大。这种习俗目前已基本消失，仅在偏僻地区能够见到。男子结鬃缠头，上衣无领对襟，下穿前后两幅布的吊檐。这些衣服都以棉、麻为料，自纺自织自染自缝而成。饮食比较简朴，以大米、番薯、玉米为主食，多以狩猎、采集所得为副食，只种少量蔬菜，且多从汉区引种。妇女爱嚼槟榔。住屋多为金字形茅屋，泥糊竹笪为墙。在白沙县偏僻山区和合亩地区还保留屋顶似船篷，地板架空离地的船形屋。

三月三爱情节

农历三月初三是黎族人民一年一度的盛会日子。会场一般设在开阔的橡胶林里，头上绿叶蔽天，脚下“叶毯”铺地，幽邃、凉爽、安谧。难怪“三月三”就成了当地人自由选择配偶而被称为“爱情节”。传说远古时代，聚居于昌化江畔的黎族百姓遭受了一次大洪灾。只有一对恋人坐在大葫芦瓢里幸免于难，被漂流到燕窝岭边。三月初三，洪水退去，俩人结为夫妻。男耕女织，生儿育女，相濡以沫，辛勤劳作，又渐渐使黎族繁衍发展起来。后人奉他们为祖先，每逢三月三便隆重纪念。节日里男女老少身着盛装，带着糕点、粽子，小伙子们捕鱼，姑娘们做饭烤鱼，然后把祭品供于有天妃和观音化石的岩洞口。拜祭毕，青年们来到活动会场，进行射箭、爬竿、摔跤、拔河、荡秋千等。夜幕降临，岸边燃起堆堆篝火，小伙子撑开花伞，姑娘们的银饰及贝壳饰物在火光下闪闪烁烁。情歌婉转，舞蹈渐起，由平缓抒情而进入欢乐奔放。有时一对对情人悄悄离开篝火旁，小伙子把耳铃挂在姑娘耳朵上，把鹿骨做的发钗插在姑娘的发髻上，姑娘把自己亲手精心编织的七彩腰带系于情郎腰间，双方信誓旦旦，相约明年三月三不见不散。因三月三从其来历和主要活动内容来说，都与婚恋有关，故而也称为爱情节。

丧葬仪式各地不同，接近汉区的有停棺打醮、看风水择地起坟的风俗。合亩地区死者葬在氏族的公共墓地，以独木棺土葬，不筑坟立碑，葬后不再祭扫。

[编辑本段]宗教信仰

黎族没有形成统一的宗教，各地均以祖先崇拜为主，也有自然崇拜，个别地区还残留着氏族图腾崇拜的痕迹。黎族信鬼，特别是祖先鬼，祭祖先是黎族的重要宗教活动，以求祖先保家人平安。黎族人们为追念黎母繁衍黎人的伟绩，并告诫后人，女子绣面、纹身是祖先定下来的规矩，女人若不绣面、纹身，死后先祖不相认--祖先崇拜。

黎族的酒

黎族人热爱生活。节日、婚娶；入新屋、生育、社交等活动，都要摆席设宴饮酒。平时迎宾会客也以饮酒为情礼，敬酒对歌常通宵达旦，形成自己的酒文化。

糯米酒

取优质的山栏米或糯米。将米浸泡半天，淘起盛入蒸锅，蒸成干饭，晾凉。再盛入酿酒竹箩内（竹箩架呈锥形，口径约80厘米，底部尖，酿酒时，用芭蕉叶铺盖）。按酒料数量下酒饼，把酒饼捣碎放入陶盆中用温水冲调，然后将酒饼水倒入酒料中，并通过酿酒箩底端小孔排去水分,用芭蕉叶封闭箩口。酒料经过3天的发酵后散发出芳香扑鼻的酒味。这时，用筷子在箩架底下捅一个小孔，酣醇浓厚的酒汁，便一滴一滴地流入盆子里。“并”汁俗称“酒滴”，黎语“南滴”。酒酿至7天的时候，用陶罐盛酉并汁，大坛盛并蜜。初时，酉并汁和酉并蜜酒度低，封存愈久酒度愈浓。黎家常把酉并蜜盛入大坛子埋在地下三或五年，酒质醇厚，用清水冲调饮用酉并汁。“并”的制作，还有另一种酿酵方法：即把糯米煮成干饭，凉后盛入陶盆中加入酒饼后用芭蕉叶封闭盆口，3天后可闻到芳香的酒味，7天就可以饮用。“并”具有独特醇厚的芳香，被誉为“黎家美酒”。“并”是黎家的滋补健身酒，用并和鸡蛋蒸，是产妇补身的上品，并也是迎宾待客的美酒。酒饼取料于五指山地区生产淀粉含量高的红米，配上姜叶、甘蔗和香皮树的表皮（一种灌木，其树皮甘甜）等原料。把原料配齐后，用木臼舂成粉末，捏成饼块并沾上黑色的稻草灰。把酒饼搁在火灶竹架上熏干，时间越久，发酵酒度越高。因此，黎家米酒具有独特的风味，就出于酒饼的配制和酿酒的技术。

玉米酒

玉米淀粉多，酒度高。黎族把玉米舂碎，煮成玉米干饭，盛入陶盆，撒上酒饼，盖封盆口。酒料发酵15天后，酒汁可饮。酒密封存一个月后，用蒸酒锅蒸馏出高浓度的玉米酒。

番薯酒、木薯酒

把生番薯洗净，切成小块，用锅煮熟晾干，加入酒饼拌匀，盛入大坛密封一个月，发酵成酒料，把酒料倒入蒸酒锅蒸馏成酣醇的番薯酒。此酒有浓厚番薯味道，酒浓度不高，适合盛夏季饮用。木薯酒蒸制方法与番薯酒一样，但木薯酒浓度高，适合酒量大者饮用。

芭蕉酒、南瓜酒

把未成熟的芭蕉果实切成小块，煮熟晾干后投入酒饼调匀，放入坛子封口一个月，发酵成芳香的酒料。把酒料和清水调稀后盛入蒸酒锅熬煮，制出酒质清香的芭蕉酒。南瓜淀粉多，是酿酒的好原料。黎家把南瓜加工后，掺入糯米蒸成酒料，把发酵的酒料，酿成南瓜酒。另一种酿制方法是从南瓜蒂上开一小洞，将酒饼放进瓜内，把洞口密封一个月，经酒曲的发酵，南瓜内盛满酒汁。

山果酒

以野生果实为酒料，酿制独特的果酒。如包子果酒、山竹果米酒等。

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