大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下苏轼身份简介的问题，以及和苏轼是处女座吗的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

本文目录

处女的词语解释是：处女chǔnǚ。(1)未有过性交经历的女人。(2)比喻初次。

处女的词语解释是：处女chǔnǚ。(1)未有过性交经历的女人。(2)比喻初次。注音是：ㄔㄨˇㄋㄩˇ。词性是：形容词。拼音是：chǔnǚ。结构是：处(半包围结构)女(独体结构)。

处女的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释【点此查看计划详细内容】

⒈指待在家中的妇女。引《管子·轻重己》：“以冬日至始，数九十二日，谓之春至。天子东出其国九十二里而坛，朝诸侯、卿大夫、列士，循於百姓，号曰祭星。十日之内，室无处女，路无行人。”⒉特指未出嫁、未曾有过性行为的女子。引《荀子·非相》：“今世俗之乱君，乡曲之儇子，莫不美丽姚冶，奇衣妇饰妇人莫不愿得以为夫，处女莫不愿得以为士。”宋苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝》诗之二：“瘦竹如幽人，幽花如处女。”《老残游记续集遗稿》第二回：“德夫人道：‘然则你们这庙里人，个个都是处女身体到老的吗？’逸云道：‘也不尽然但其中十个人里，一定总有一两个守身如玉，始终不移的。’”鲁迅《南腔北调集·祝中俄文字之交》：“有的比创作为处女，说翻译不过是媒婆。”⒊比喻初次的、未经开发的。参见“处女作”、“处女地”。

二、国语词典

未出嫁且仍保持贞操的女子。如：「处女航」、「处女作」。

三、网络解释

处女（名词解释）处女（girl;virgin;maid;maiden）是一个名词，读音chǔnǚ。是指未有过性交经历的女人；比喻初次；也指处女座的人。词语在《荀子·非相》，《管子·轻重己》等文献中均有出现。

关于处女的近义词

贞女童贞

关于处女的诗词

《园池花木·深居处女静无妆》《四明月·春月如处女》《浣女词·处女溪边浣》

关于处女的诗句

玉骨冰肌处女容苍白的处女盖着雪的尸布他们在天上愿为一颗星他们在地上愿为一盏灯不怕显得多么渺小只要尽其可能唯因不被承认才格外勇敢真诚即使像眼泪一样跌碎敏感的大地处处仍有持久而悠远的回声为开拓心灵的处女地走入禁区

关于处女的单词

cherryvirgin

关于处女的成语

静如处女泰然处之文行出处守如处女，出如脱兔处堂燕鹊男男女女出处语默燕处危巢独到之处抱法处势

关于处女的词语

抱法处势独到之处急处从宽文行出处泰然处之燕处危巢处堂燕鹊触处机来

关于处女的造句

1、这样我还是一个处女，但视野没有尽头——一个退缩的困境。

2、她当时是个处女。

3、就像我所说的，处女座很友善，喜于和其他人混在一起。

4、前一周我们还是处女，到第二周就不是了。

5、年复一年，这个纯洁美丽的处女发现自己是真的爱上了阴郁的冥间幽灵。

点此查看更多关于处女的详细信息

是的

处女（girl;virgin;maid;maiden）是一个名词，读音chǔ nǚ，意思是指未有过性交经历的女人；比喻初次；也指处女座的人。

中文名

处女

外文名

girl;virgin;maid;maiden

涉及领域

生理、心理

含义

未发生过性交行为的女子；初次。

拼音

chǔ nǚ

基本释义

处女指没有发生过性行为的女子，即未让男性阴茎插入过阴道的女子

家中妇女

《管子·轻重己》：“以冬日至始，数九十二日，谓之春至。天子东出其国九十二里而坛，朝诸侯、卿大夫、列士，循于百姓，号曰祭星。十日之内，室无处女，路无行人。”

未婚女子

[战国]《荀子·非相》：“今世俗之乱君，乡曲之儇子，莫不美丽姚冶，奇衣妇饰……妇人莫不愿得以为夫，处女莫不愿得以为士。”

[宋]苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝·诗之二》：“瘦竹如幽人，幽花如处女。”

[清]《老残游记续集遗稿·第二回》：“德夫人道：‘然则你们这庙里人，个个都是处女身体到老的吗？’逸云道：‘也不尽然……但其中十个人里，一定总有一两个守身如玉，始终不移的是的

我们知道近现代社会以来，很多人都有写日记的习惯。在我国古代，写日记的不多，但写笔记的却非常多，后来还发展出笔记文和笔记小说这样一种文学样式。因为笔记文是读书生活闲暇时随笔记录，没有受到作文方式的严格限制，问题自由，所以产生了大量的有趣的短文。

宋代大文豪苏轼虽然一生坎坷，不仅喜好读书，而且留下了大量的笔记文。我们中学时代学过他的《记承天寺夜游》，这篇文章就是取自他的笔记文集《东坡志林》。最近在《东坡志林》的《命分篇》中读到一段非常有意思的文字：

“退之诗云：我生之辰，月宿直斗。乃知退之磨蝎为身宫，而仆乃以磨蝎为命，平生多得谤誉，殆是同病也！”

退之，就是韩愈的字。这话的意思大概就是说他看到韩愈写过一句“我生之辰，月宿直斗”，然后得知他的命宫是“磨蝎”，然后就把一生的命途多舛归结于命运，是命数不好。

我不懂天象，不知道“月宿直斗”是什么意思，苏轼是宋仁宗景祐三年十二月十九日出生的，换算成公历就是1037年1月8日。也就是说，苏轼就是摩羯座。苏轼说的磨蝎，就是我们现在说的摩羯座吗？查看了一些资料之后，竟然发现不仅苏轼说的“磨蝎”，就是我们今天说的摩羯座，而且在我国古代，十二星座的学说其实非常完善。苏轼如此自黑摩羯座，跟今天人们黑处女座真是有得一拼呀！

十二星座最早来自古巴比伦，后来传播到希腊，又经希腊传播到印度。在印度传播的过程中，与佛经结合，并随佛经一同传入中国。苏东坡与佛教僧人关系很好，而且对佛学也有很深的研究，估计也是因为这个原因，他才会对自己的星座这么了解吧。

古巴比伦人发明的十二星座，最开始主要的目的是应用于天文和历法。我们现在知道地球围绕太阳公转，这个公转轨道就叫黄道。中国传统社会中常说的黄道吉日就是指地球公转到的某个固定位置。古巴比伦的天文学家将黄道十二等分，分割成十二个星宫，最开始的时候就是用来确认时间的，随时知道现在是出于哪一个月份。

十二星宫的学说在希腊和印度的传播过程中加入了我们现在所知的一些命理学说。印度人更是将十二星宫的学说与佛学结合起来，于是在佛经中就出现与十二星宫相关的记载。

《炽盛光佛顶大威德销灾吉祥陀罗尼经》刊刻于北宋开宝五年（972），卷首图就是一幅环状的十二星座，如果以正下方的水瓶座算起，依次为双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、室女、天蝎、天秤、射手、摩羯。可能因为刻经的工匠粗心大意，或者当时传播有误，漏掉了狮子座，天蝎座与天秤座的顺序也出现错位。

苏州的宋代瑞光寺遗址还发现了一份北宋景德二年（1005）刊刻的《大隋求陀罗尼经咒》，上面也有一幅环状的十二星宫图，图案非常清楚，跟我们今天看到的十二星座图案几乎没有差异，惟摩羯宫画成龙首鱼身的有翅怪物，与今天常见的羊首鱼身图有别。

宣化辽墓（墓主张世卿卒于大辽天庆六年，即1116年）出土的壁画也有一幅十二星宫图，依次为白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、室女宫、天秤宫、天蝎宫、摩羯宫、宝瓶宫、双鱼宫。除了金牛宫图案被盗洞破坏之外，其余十一宫图案都保留完整。

文章到此结束，如果本次分享的苏轼身份简介和苏轼是处女座吗的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！