大家好，今天来为大家分享金牛座的牛人的一些知识点，和处女座牛头人的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

本文目录

圣骑士——白羊座给人精力旺盛(专注光环的由来)和办事能力很强(勤于使圣光;复生)的印象，脸部特徵为轮廓深刻鲜明，额头和颧骨高耸有气势(圣盾无敌)，下巴结实有力，唇形紧闭。眉毛浓密，眼光锐利、直接，鼻子较长(美国人的大鼻子)。

牛头人——金牛座整体而言显得精壮结实(冲击波的原动力)，一头浓密的毛发，眼光稳定，脖子粗壮，再配上坚定的嘴唇及下巴，看来世故而稳重(才能战争践踏)。性格有耐性、持久(我为何如此动感?：耐久光环)、实际、热情(重生最实际HP，SP全满)。

不死骑士——双子座充满智慧(奸诈懂得杀自己人：死亡契约)而令人觉得生动有活力(邪恶光环=跑得快地球人都懂)，鼻梁瘦长，颧骨较高，下颚稍尖，嘴唇虽大却不果决。生性聪明善变懂得利用环境(只要你有尸体：操纵死尸)，并有双重性格，多才多艺(死亡缠绕太猛了)，而深受异性垂青(暗夜MM最爱吃死亡缠绕)。

地穴领主——巨蟹座的标准性格为坚贞，毅力，(够坚硬够刺荆棘甲壳)，脸型圆圆的、肉肉的，眉头经常深锁，因而有明显的纹路(甲虫的甲纹)，可充份看出其忧郁的天性。发怒时很凶(穿刺一刺众人上天)眼睛充满感情，粗短的颈子(短到我们看不见)和圆圆的下巴给人善解人意的母性的感觉(最爱照顾小小强)。

山丘之王——狮子座的前额宽广，眉骨突出，下巴线条不清楚(长着大胡子嘛)，嘴型宽而坚毅，整张脸孔给人的第一个印象是蕴涵着力量(我是流氓我怕谁?)，特别是他的双眼总是炯然有神，透露着坚忍不拔的神情，庄重而高贵的态度，俨然有王者之风(山丘之王)给人有震撼之力(你今天被砸了吗?被风暴之锤砸了吗?被雷霆一击震了吗?被重击击晕了吗?)。

月之女祭司——处女座的人看起来乾乾净净(白虎为何这么白?)、伶俐过人，拥有一双眼神柔和且观察入微的眼睛(她养了大眼猫头鹰)，嘴型优美，下颚宽阔(说她的小动物吗?)，整体而言，散发着清新而高雅的气质。喜欢批评他人(大哥被骂~恶魔猎手更是常被损受虐两兄弟)刺激异性的心(强击光环下MM刺激我们的心)还喜欢看流星雨(什么?你不用暗夜??那你被流星砸吧)。

血之法师——天秤座大多目光柔和看到他会软绵绵(虚无你!)、鼻子略尖、嘴巴宽阔但唇型优美，头发柔而细软(帅!没落的精灵王子嘛)，颈部线条优雅，五官细致，整体长相给人协调(托着头上的火球随时烧死你)的印象吸引你的眼(蓝色的线SP不停减，你被吸魔了)。喜欢自然热爱生命(怪不得养整天重生的凤凰)。

巫妖王——天蝎座天生由於皮肤颜色比较黑，因而凸显出眼光特别锐利(死了还放寒气)、神秘(狡猾)。他们的额头宽阔(看他那块骨就懂)，下巴则坚硬、有力。整体而言，其长相容易给人神秘果决(霜之新星该放就放)、善于保护自己(霜之护甲)自私(最爱吃兵!SPSP!!)的印象。

丛林守护者——半人马座的眼睛灵活生动而有神(跑得和跳差不多)，鼻子具有希腊鼻直而长的特徵，下巴较尖，长圆的脸上五官精致(猴子脸)，头发鬈曲浓密如林一般(怪不得爱种树，种得快生发快)，气质高贵不凡，。思想言明且能兼容并蓄爱剖析到底(缠死你缠死你)，但有时则不够圆滑和喜欢渲染夸大爱反抗(荆棘光环)，百折不挠(宁静加血+++++++++++!!!!!!)

恶魔猎手——摩羯座额头上的皱纹、蹙紧的浓眉及锐利的眼神抽人心魄(法力燃烧，抽死你)，使他看来严肃而略显阴沉(瞎子心情不好)，善于躲避问题(MISS怎么出来?问他吧)令人有难以亲近的印象(自燃好爽)。阴沉善变(变身!!哈哈!!)。

大法师——水瓶座大多有着一双智慧的眼睛充满灵气(跟着他你也聪明呀!SP多多喔!辉煌光环)，高耸的鼻子和面积不小的嘴唇下颚线条柔和，略呈圆形，喜水(除了会召唤矿泉水!!更爱下雨!)，却并不特别突出。生性悲天悯人(老了HP少我不入地狱谁入?)，富有改革精神及高贵的情操，可惜有缺乏体力的缺点(所以要学瞬移)。

影子猎手——双鱼座敏感的特质则全都显现在椭圆型的脸孔上(所以要戴面具)。有弧形尖型的下巴长型颈项，四肢匀称而纤细(爱插细仗物似主人型)。有自我牺牲的精神(别人无敌我挨打)，有点像小孩(怪不得爱恶作剧把人变动物)，充满着冒险(治疗光波居家必备)和狂妄的梦想。

第一象征意义先祖图腾

世界上有许多以牛为图腾崇拜物的国家和民族。如古埃及人、波斯人视公牛为人类的祖先。而中华民族，从古至今，崇奉炎帝与黄帝为先祖。据发掘考证：炎帝原籍在今陕西省宝鸡县天台山。《史记》记载：炎帝“起于烈山、居姜水”，是姜氏部落首领。他生活在原始社会仰韶文化阶段的早期。据《山海经》记载：炎帝牛首人身，实际上，其部落是以牛为图腾。因此，古代的星回节（年节）活动都与牛祖先的崇拜有关。

在我国，将牛作为图腾崇拜的民族还有许多。藏民族是以牦牛为图腾崇拜物的，藏族的史料记载：藏族的一部分族源来自“古牦牛羌族”。古代羌人“或为牦牛种，越隽羌是也”；芒牛图腾崇拜也是蒙古族的信仰，隆布策仍所撰《蒙古布里亚特史》便记载了有关蒙古族先祖“依都干在贝加尔湖漫游时，与天子芒牛交配传衍世代”的神话传说。作为先祖图腾，其文化流传与民俗影响是极其深远的。如今，无论是藏区保存完整的有关牦牛题材的原始岩画，还是殷商时期雕刻在青铜器皿上的牛头纹饰，甚至包括日前出土的牦牛青铜器，都可以追溯到远古华人以牛为祖先的图腾崇拜文化中。

第二象征意义创世神话

远古，炎帝率领他的部落在西北方沿着大河游牧渔猎，后来到黄河中下游的中原地区。他以牛舌的嗅觉尝草，以牛眼的敏感识谷，以牛的气力移山倒海、造田兴农，为中华民族的发展与进步作出了不可磨灭的贡献。《山海经》载：炎帝小女儿女娲，游东海“溺而不返”遂化为精卫鸟，从发鸠山（今长子）衔木石“以堙（填）东海”，这就是著名的神话传说“精卫填海”。反映了牛首人身炎帝的创世壮举。

在藏族创世纪神话《万物起源》中亦载：“牛的头、眼、肠、毛、蹄、心脏等变成了日月、星辰、江河、湖泊、森林和山川等。”这是藏族先民将其崇拜的图腾牦牛神化或物化之后，驰骋其丰富想象力的必然结果。如今仍在安多藏族地区广为流传的《斯巴宰牛歌》中记载：“斯巴（含义是宇宙、世界）最初形成时，天地混合在一起，斯巴宰牛时，砍下牛头扔地上，便有了高高的山峰；割下牛尾扔道旁，便有了弯曲的大路；剥下牛皮铺地上，便有了平坦的原野。”

第三象征意义牛王护神

牛成为民间的保护神，渊源于远古的动物图腾信仰，后来演变为动物神。秦代已有祭牛神的风俗。《水经注·渭水注》引《列异传》称牛王本为南山大樟，被人盗伐，“树断，化为牛入水，故秦为立裙”。《古今图书集成·神异典》卷五四引《蓼花州闲录》：“明中原来者，云北方有牛王庙，画牛百于壁，而牛王居其中间。”近代民间供的牛栏神也是拟人化的神灵，每年农历七月二十五日、十月一日祭祀。

藏族古籍《创世诸神》还记载：当初天牛神之子聂赤赞普从天而降，“遂来做吐蕃的牦牛部之主宰”。藏族地区“甲戎人供牛头人身像，墙上用白石头嵌牛头、屋顶供奉牛头”。至今，阿坝藏族自治州内的嘉（甲）戎藏族，家中供奉的大神还是“牛首人身”。

第四象征意义椎牛祭神

牛既是神灵，又是祭神的牺牲品。远在史前时代，原始人就已经用牛骨随葬，这是椎牛祭神之始。商周之后，祭神与征战同样重要。《左传》：“国之大事，在祀与戎。”当时的最高神灵是祖先及炎帝，祭祀用品就是牛。“贞：……御牛三百。”“丁亥……卯三百牛。”在安阳考古中，也发现了大量杀牛祭祀的遗迹。当时祭天祭社也用牛，用牛等大牲畜祭祀为大牢或太牢，以羊等小牲畜祭祀为少牢。《礼记·王制》曰：“天子社稷皆太牢，诸侯社稷皆少牢。”

杀牛祭祖仪式一直流传。民国《昌化县志》卷一黎族“病不饮药，但杀牛以祷，以巫为医，以牛为药，人牛皆死而后已。”《丽江府志·民俗》：“土人亲死，既人棺，夜用土巫名‘刀巴’者杀牛羊致祭，亲戚男女毕集，以醉为哀。”总之，椎牛祭神，是一种祭祖祭神盛典，又是祭鬼治丧风俗，迎合人们祈求福祉、避邪安康的意愿。

第五象征意义牛鬼阿傍

随着鬼神观念的演变，在牛王信仰的基础上出现了一种牛头鬼的形象，又称阿傍，或连称为牛鬼阿傍，是阴曹地府中阎王的鬼卒。据研究有二种传说，一种来源于神农，《外书》：“神农牛首”；一种来源于佛教影响，佛教信仰阎王，他有判官、走卒。《楞严经》卷八谓：“亡者神识见大铁城，火蛇火狗，虎狼狮子，牛头狱卒，马头罗刹。”又《五句辛经》谓：“狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山，持钢铁叉。”可见“牛鬼阿傍”是佛教传说中阴间鬼卒、护法神人的形象。后来为道教吸收，成为牛头马面，或牛头鬼。唐代杜牧用它来比喻李贺诗文风格的虚幻怪诞（杜牧：“鲸祛鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也”），后又被引喻为歪门邪道、阴暗丑恶的东西。

第六象征意义鞭牛迎春

中国是农业古国，每年立春日，都十分重视“鞭牛迎春”这一传统活动。《周礼·月令》：“出土牛以送寒气。”《事物纪原》中说：“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。”《汉书·礼仪志》中说：“立春日，……京师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令吏皆服青帻，立青幡，施土牛，耕人于门外以示兆民。”唐代诗人元稹的《生春》中有“鞭牛县门外，争土盖春蚕”的诗句。宋朝景佑元年，全国颁行《土牛经》。清朝乾隆年间，把立春鞭土牛列为国家庆典。清康熙《济南府志·岁时》中说：“立春日，官吏各具彩杖，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。”《义县志·岁时》有“鞭春牛”的唱词：“一鞭曰风调雨顺，二鞭曰国泰民安，三鞭曰天子万岁春。”可见，牛的重要性以及“鞭春牛”的风俗经久不衰。

第七象征意义牛年生人

牛年生的小孩属牛，民间俗称牛人。旧社会流行一幅《丑年生人图例》的画册，标志牛人每月的运气好坏，吉凶祸福。民间信仰认为，牛年勾绞星占宫，做事应小心谨慎，三思而行。太阴星照临，阴盛阳衰，须正道而行，以保一岁平安。不过，今人已不大相信带有迷信色彩的东西了。

第八象征意义儒子精神

吃的是草，挤的是奶，耕的是地，挨的是鞭，割的是肉，流的是血……遇强不示弱，遇弱不逞强，工作最得意时就是被人牵着牛鼻子……这就是牛的儒子精神！而鲁迅先生用“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的诗句来表白忠诚于人民的信念，正因如此，他才会有更大的勇气拿起笔做匕首，投向敌人。

【黄金圣斗士】的人名：

白羊座穆：盐沢兼人、金牛座阿鲁迪巴（亚尔迪）：玄田哲章

双子座撒卡（撒加）：野岛昭生；“黑撒加”和12宫之后的善良时：曾我部和恭；冥王12宫时:置鲇龙太郎

巨蟹座迪斯马斯古（迪斯马斯克）：田中亮一、狮子座艾奥里亚（艾欧里亚）：田中秀幸

处女座沙加：三ツ矢雄二、天秤座童虎：矢田耕司、天蝎座米罗：池田秀一（OVA：关俊彦）

射手座艾奥里斯（艾俄洛斯后译‘艾欧里斯’）：屋良有作、山羊座修罗：户谷公次

水瓶座卡妙：纳谷六朗、双鱼座阿布罗狄：难波圭一

原作《圣斗士星矢》是日本漫画家车田正美由星座引发灵感，以希腊神话为背景创作的一部长篇漫画。漫画于1985开始在《少年周刊Jump》（集英社）上连载，直至1990年11月在《V Jump》上发表完结篇。

讲述了以天马座星矢为代表的少年圣斗士们，为了守护女神雅典娜和大地的和平正义，同各种邪恶力量进行顽强斗争的故事。

1986年改编为动画后曾在50多个国家和地区播出，并在中国掀起了圣斗士热潮。这个故事讲的是一个爱与勇气的故事，爱可以使人强大，勇气可以完成理想，青少年正是处于理想的萌芽阶段，是很适合青少年观看的动漫。

故事概要

在遥远的神话时代，海中的波塞冬、冥界的哈迪斯无一不在觊觎人类赖以生存的大地。身为大地守护神的雅典娜，与他们展开连番战争。与此同时，人类中一些骁勇善战、正义善良的少年围绕在女神身边和她并肩作战。

他们拳可以撕裂天空，脚能够踩裂大地，这群不用武器、完全凭借赤手空拳战斗的少年被称作“雅典娜的圣斗士”。从神话时代开始，雅典娜和圣斗士们就与无数邪神展开无数次的圣战。

时间到了现代，星矢、紫龙、冰河、瞬、一辉等五个青铜圣斗士在战争中不断成长起来，他们打败了阴谋篡位的教皇、意欲淹没大地的海神波塞冬，对抗企图带来永久黑暗的冥王哈迪斯。为了大地和人类，雅典娜和圣斗士们一次次挺身而出

参考资料：黄金圣斗士_百度百科

关于本次金牛座的牛人和处女座牛头人的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。