其实命里五行缺什么最不好的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解八字缺什么最不好，因此呢，今天小编就来为大家分享命里五行缺什么最不好的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

本文目录

五行

今天稍微讲一下五行给你们听听。金、木、水、火、土是五行，实际上，五行对应着你们身体的五个重要部位，就是五脏。木是主肝的，如果一个人命中缺木，他的肝脏就不好，如果你缺木的话，家里就多用木头的家具，不要用铁的、玻璃的，要经常接触木头，过去风水上都是这么讲的。火是主心的，所以人家说心火，一个人的火气大是不是从心里来的？烦恼了，不开心了，难过了，是不是火气就大了？

如果一个人的心火太旺了，很容易发脾气。人家经常说，要冷静啊，不要发火，实际上人发火就是自己的心，你这个人如果命根中火大，名字当中就要少用“日”，多加“水”。

还有人已经是火大了，还要加上两个“火”字的“炎”字，那你就把自己烧死了，这种人的心脏一定会出毛病的，所以人家说心缺水，就是没水了，因为火太大了，要经常喝水。你们去看看，如果你不停地烧一壶水，水一会儿就没有了，全部蒸发掉了。

接下去跟你们说土。如果一个人缺土的话，最好家里多放点土，种花很好，土主脾，一个人的脾脏不好就是缺土，脾脏不好的人要多接触土，比如说多出去散步、接地气，旅游也很好，命中缺土的人名字当中有“佳”很好。金主肺，一个人的肺好不好，和他命根中是否缺金有关系，肺不好的人，要多戴黄金制品。有些缺金的人，名字当中有三个金“鑫”字。最后一个是水，水主肾，命根当中缺水的人肾脏不好，肾脏就是管小便的，肾脏不好的人，小便就不好，肾脏不好的人要多喝水。

师父再展开来给你们讲一点点。肝脏是你的魂，你的肝脏不好，魂魄就不齐，你们去看好了，这个人脑子傻傻地，思维不集中，就是肝脏不好。脾脏主你的意念，如果一个人的意念整天地晃来晃去，思想不集中的人，脾脏不好。肺不好的人，人的魄不强，表现就是总想睡觉，你们去观察一下，肺不好的人就是整天想着睡觉。肾脏藏志，肾脏不好的人是没有圝意志力的，天天忧郁。由此而生，肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魄，肾藏志，由这些化解出来人应该有的五种品德。

师父把五行和你们的人生结合起来讲，五种品德是什么呢？如果肝好的人，这个人很仁义、很仁慈、很善良。心主礼，心好的人对别人很有礼貌。脾主信，脾脏好的人有信誉，答应别人的事情不会变。肺主义，肺好的人讲义气，人在拍胸的时候不就是拍在肺上吗？肾脏好的人有主意，有智慧，肾脏不好的人没有主意，因为他没有水，水不流，他的心动不了。肝主怒，肝脏不好的人很容易发怒，肝火太旺，容易发怒。心主喜，良心好的人整天很开心的，你骂我也没有关系，我永远是开心的，良心不好的人整天不开心。

脾主思，脾脏好的人思维非常敏捷。肺主悲，肝肠寸断，一个人很悲伤，是不是咳出血来了？梁山伯痛苦的时候是不是肺出毛病了？肾主恐，就是害怕，胆子小的人肾脏不好，人生出来左肾和右肾的大小都不同，有的人肾脏大，有的人肾脏小，小孩子的肾脏小，所以胆子小。师父告诉你们，这些就是构成人体能量场的所有的要素。人体的能量场是什么？就是愿力，一个人如果有愿力，这个人的五脏都很俱全。如果这个人不相信自己，连学佛都不能相信自己能够学好，你说这个人是哪个地方出毛病了？

胆子小是肾脏出毛病了，想得太多，脾脏又不好了，对不对？很悲观，肺不好。一个人的五脏要俱全，五脏要有力量，心脏有力量的人什么都不怕。有些人怪怪的毛病，实际上就是怪怪的习惯，怪怪的性格，所以人家说脑子坏掉了的人，就是身体五脏里面有几个零件运转不正常。

虽然人的阴阳五行有强有弱，但是具体的问题也是要看每个人的能量场，也就是我们说的正气。如果一个人的阴阳平衡，这个人就正气十足，师父的阴阳平衡就很好，不管碰到什么事情，师父都能用正的能量把这些事情克服，为什么呢？很简单，因为师父相信观世音菩萨这么多年，有观世音菩萨在，正气来了，师父还怕什么？好，正能量一来，把那些害怕的事情全部去掉了。很多人经常用一个方法：我相信观世音菩萨，观世音菩萨帮我做主，一切都是最好的安排。感情出毛病了，随缘吧；身体不好没有关系，可以治疗好的，因为有观世音菩萨在，这就是浩然正气。中医上经常讲的“正气”，实际上就是五脏调和、阴阳平衡。

每个人要念念般若观照，就是观照自己。什么叫观呢？就是观察自己，再照一照自己。师父现在要你们观照的不是表面的东西，而是要观照自己的心，那么观照自己的心的前提就是念头，先观照自己的念头，就是你的念头对不对很重要。如果你今天做人学佛念头正了，那么你观照的是自己的佛性；如果你今天观照的不对，实际上你就是离开了

佛性。比方说，我今天回到家很生气，你观照了自己很生气，越来越生气，那么你观照的就不是佛性。如果你今天回到家后知道，大家都很善良、都很好，虽然有些生气，但是也过得去，那么你就是观照了自己的佛性。

师父要你们常离法相，常离法相是什么？就是连法的相都不能有。就是说，我今天在做菩萨，我今天在外面度人了，这些想法都不要有，而是要把自己变成一个自然佛，就是完全地把自己已经当成菩萨、当成佛了，而不是说我今天知道自己在做佛，在学佛，这样你还是有自我的成分在里面，要把自己完全当成一个菩萨，我不可能做出来跟菩萨不一样的思维、行为和语言，所以我就根本不可能去打人、骂人，我不会去伤害别人，因为我是菩萨。这种连意识都不能要，叫超意识，就是超过你本身自己的感观的意识，这就叫自性。

自性才能自悟，自己开悟，自己会检查自己身上的毛病，这样你才会离一切相自由自在。离一切相是什么？我今天做菩萨了，我就是菩萨，我在自觉的状态下做好人，然后离相了，你就是自由自在了。

万法皆空，因为我们在人间所看到的一切的法，它都是一条路，当这条路走完了，你也就结束了。人生就是一条路，法在这个世界当中也是一条路，今天我们的心灵法门也是一条路，让心灵法门有缘众生在这辈子全部能够上去，走完了，这个法们以后慢慢地也会没有了。

就像现在人间法门的道是应时而生的，很多法们，慢慢随着时间的推移，为什么学的人越来越少？就是这个道理。

八字的好坏跟五行缺失有一定的关系，但是五行俱全者必须五行流通，十神气势要和谐通关者为富贵。

好的八字五行俱全是其中的一个优势，但是贵命要全方面结合才算有贵气和福气。

五行齐全者命如何

五行俱全却祸国殃民的慈禧太后：乙未、丁亥、乙丑、庚辰。

五行俱全却心术不正，勾结军阀，贩卖鸦片的上海黑帮老大杜月笙：戊子、庚申、乙丑、壬午。

五行俱全却最终英年早逝的明星梅艳芳：癸卯、壬戌、丙戌、丁酉。

五行俱全却落得在狱中自杀的汉奸王克敏：丙子、壬辰、壬申、乙巳。

五行俱全的农民工：乙巳、戊寅、壬子、辛亥。

五行俱全的妓女：丁酉、辛亥、乙酉、丙戌。

五行俱全的杀人犯：甲子、戊辰、乙未、辛巳。

五行俱全的女诈骗犯：辛卯、己亥、己巳、戊辰。

五行俱全却英年早逝的车祸青年：辛酉、辛卯、癸未、丁巳。

五行俱全却身患癌症而英年早逝的青年：丁卯、丁未、壬戌、戊申。

那些五行俱全者，其命运悲惨与庸常，也恰是因不该拥有了某些五行，打乱了全局的平衡，使得全局中五行乱战一团糟，方致如此。原来真正在预测一个人八字的时候，所缺的五行并非就是所需要的五行。

五行不缺者好不好

1、八字五行不缺者属于何种命格

庚寅日出生的命主，刚毅明敏，杀伐决断。寅木属于偏财星，代表春天阳气的提升。而庚金属于遏制春天气息的秋霜，少阴与少阳之间的对决。庚金附于寅木之上，犹如官僚约束手下，且金木交战是对克，用之于义，愧于情。也就是说，庚寅日者缺乏人情，物尽其用，占有欲强，控制欲强，说话霸道，做事有自己没有别人。也可以理解为事业心强，野心大，做事情驾驭与控制力强。故通常庚寅日的男命都喜欢成就感，给人咄咄逼人的不舒适感觉。而庚寅日的女人都不妩媚，缺乏感性认识，把自己当男人使唤的多。而寅木也属于阳刚之气，本气甲木引发丙火回克，具备了逆势而为的信息，故庚寅日的当领导，下属跳槽的多，使唤不住人，也就是不会拉拢人。给人造成一种可顺不可逆，派系对立的感觉，故庚寅日更适合独立创业，生意人多。庚寅日不论男女，夫妻不与，口舌不断。

2、五行取名缺什么补什么是错误的

但凡对四柱学问有深入研究的朋友都知道，在四柱学问中很多时候缺少某种五行或缺少几种五行都是常有的事情。且，仅仅以缺少来当成一个对命局中不利的因素是极其错误的，甚至很多时候都是适得其反。如从财格（从弱格局的一种）者，就是局中财多，身弱弃命从财。若局中没有耗损破坏财星的印星、比肩等等，这都是好事情，会非常有助于命主本人。此时若硬要将缺少的这几种五行补充上去，反而会对命主造成非常不利的影响。举例说明一下，这就好像一个人的八字中缺少了一个敌人，这本来是对命主极其有利的，但却偏偏要给他补充上一个敌人，这不是没事找抽吗？

此外，很多人也都知道八字中还有一种特殊的格局：专旺格，也叫从强格。局中清一色的是一种帮扶命主的五行，这种格局者，命局越清纯越好，且是一种非常高的格局。但是，若此时非要给它补充上缺少的那几种五行，这势必是破坏了这种格局的高贵了，这不是适得其反害人匪浅吗？实际上，上面所述的两种类型都是阴阳五行生泄制化“物极必反”的一种体现。从弱格局的本质就是身弱，弱极不需扶；从强格局就是身旺，旺极不需抑，这正是一种物极必反的辩证主义哲学。

（1）只有一种或两种五行的八字系统。

如八字“癸亥、癸亥、癸亥、癸亥”，很明显，这是只有水这一种五行的八字系统。此八字缺木、火、土、金四种五行，而其所喜用之五行共有金、水、木三种，实际上质是顺水之旺势，形成金水相生、一水独旺、或水木相生的五行平衡流通形式。但此命局虽缺火、土，若见火、土的话，则必定是火、土越旺命局越不平衡，也就是命主灾祸将会越大。

再如，八字“甲午、丁卯、甲午、丁卯”，很明显，这是只有木、火两种五行的八字系统。此八字缺土、金、水三种五行，而其所喜用之五行应为木、火，五行水与土在一定程度上有利有弊故为平，但是，这里必须强调指出的是，此八字五行缺金，不过，若补金或见金的话，则必然也是金越旺命局越不平衡，也就是命主灾祸将会越大。

（2）五种五行俱全的八字系统。

若是按照“缺什么补什么”的理论，也就是说，“五行不缺就可以不补了”？或是说“五种五行俱全就一定好”？而实际上，五行不缺者一般都需要补充所需要之五行的，并且不一定是哪种五行少就补哪种五行的；此外，事实上，五行全的八字绝大多数是很平常者。如，八字“癸酉、壬戌、丁亥、癸卯”，命局中五行水有四个即壬、癸、癸、亥，而其它的五行各一，那按“缺什么补什么”的理论，此命局该补什么五行呢？是不是因五行俱全而不需要补了呢？很显然，此命局同样是需要补的，并且虽五行木与土各一，但补木为喜，而补土为忌的。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。