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长生不老，长生阳寿延长，不老幸福强壮的活着。

活的认真谨慎而已，营养滋补（各种药材）外带强化锻炼，还有严重的洁癖。整个生命当中不会瘫痪，耳聪目明活蹦乱跳的一辈子，即将死的时候精力颓废，临死之前精力旺盛回光返照（这是很常识的现象），所以就知晓自己可能即将死亡。如果临死的感觉强烈的话，就安排洗澡更衣等死了（很多野生动物也是临死之前想先找个安静地方躺下等死）。。

强壮的活着，利索的死，活着造福人民，临死不拖累亲友。修道之人整个生命大多没有瘫痪在床，半死不活的过程，都是利利索索一下就咽气的。

修道的人，体格健壮，血脉畅通，所以都是把身体各个部分的最后一点活力都榨干了才会死，

不容易出现，先有肺癌或者先得肝癌糖尿病，一部分一部分的坏死，而是整个身体一起到寿命，一起挂掉。（寿命的个体差异较大，主要是遗传基因决定的，次要是外伤影响的，有的120岁，有的只有90岁，但是修道的人大多能终生不得大病健全的完成终生）

普通老百姓，愚蠢的人，不营养不锻炼，所以临死之前的几年是瘫痪的，床上吃床上拉，半死不活稀里糊涂，自己遭罪，还祸害亲属。

假设出家人平均寿命80年，老百姓平均寿命也是80年，那么出家人活蹦乱跳的寿命是78年，老百姓活蹦乱跳的寿命是70年（还有10年是瘫痪在床半人半鬼半人半畜半死不活）。

玄奘是我国唐朝时期的佛教高僧，他西行求法的故事成为古典名着《西游记》的蓝本，这也使书中的唐僧和他那三个神仙徒弟成为民间家喻户晓的人物。

不过，虽然人们对西游故事多有了解，对历史上真实的唐僧及其弟子就不一定知道了，今天的农历节日大全要为你介绍的就是唐僧的着名弟子——唐代高僧圆测大师圆寂纪念日。

每年的农历七月二十二日是唐代高僧圆测大师的圆寂纪念日。圆测（613—696），名文雅，是玄奘的着名弟子之一。

圆测原是新罗王孙，三岁出家，唐初来到中国，十五岁受学于法常、僧辩。受戒之后，住长安玄法寺，钻研《毗昙》、《成实》、《俱舍》、《婆沙》等论及其注疏。

在玄奘西行求经返回长安以前，圆测所学的内容已很丰富，并且因此负有盛名。等到玄奘回到长安，圆测就开始从玄奘受学。显庆三年，玄奘徒居西明寺时，敕选名僧五十同住，圆测也在其中。

在玄奘门下弟子中，圆测与慈恩寺窥基并驾齐驱。玄奘圆寂，圆测在西明寺弘传唯识教义，其《解深密经疏》大约就在此时写成。圆测性好山水，曾往居终南山之云际寺，又在离寺三十里处净修八年。地婆诃罗来到长安之前，圆测回到西明寺讲《成唯识论》。

地婆诃罗于仪凤初年至垂拱末年，在两京东西太原寺及西京弘福寺译《大乘显识经》等十八部经论，敕召名僧十人襄助，圆测与薄尘、嘉尚、灵辩等同充证义。证圣元年，实叉难陀在洛阳大内大遍空寺重译《华严经》，圆测应召前往协助讲译。

经未译完，圆测即于万岁通天元年七月二十二日，在佛授记寺中示寂，世寿八十有四，在龙门香山寺北谷荼毗、起塔。弟子西明寺主慈善和大荐福寺胜庄等，分一部分遗骨葬在终南山丰德寺东岭。北宋政和五年，同州龙兴寺仁王院广越又从丰德寺分一部分遗骨，葬在兴教寺玄奘塔左侧，与窥基塔相对，贡士宋复为作《塔铭》。

圆测一生着述甚丰，据《韩国佛教撰述文献总录》载，共计为十九部、八十三卷，不过多数均已佚失，现存三种：一、《解深密经疏》四十卷，第三十五卷以后曾佚失，但在藏文《丹珠尔》中保存完整译本。二、《仁王经疏》三卷，本书在说明所诠宗旨中，叙述真谛与玄奘两位安立无相法轮之不同。三、《般若心经疏》一卷。

圆测大师座下弟子有道证、胜庄、慈善等，均为当世着名学僧。

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