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先天八卦的作用(易经先天八卦和后天八卦的区别)

先天与后天八卦到底有什么作用

大家好,今天小编来为大家解答先天八卦的作用这个问题,先天八卦预测术很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

本文目录

先天八卦的作用为什么要产生两种不同的八卦,即先天与后天八卦先天八卦的作用

先天八卦与后天八卦各自有什么用途先后天八卦,《梅花易数》用的比较多!先天八卦用来起卦,后天八卦用来确定方位!

先天八卦与后天八卦的本来面目

先天八卦与后天八卦各自有什么用途先天八卦主要表现的是一个立面空间,也可以说是自地面观看到一个宇宙空间。而后天八卦表现的主要是一个平面空间。

先天八卦和后天八卦之间的用途区别在哪先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西(八卦方位与现代地图方位不同)先天八卦是:1天乾:南;2泽兑:东南;3日离:东;4雷震:东北;5风巽:西南;6月坎:西;7山艮:西北;8地坤:北。中间是空的《说卦传》天地定位。山泽通气。雷风相薄。水火不相射。八卦相错。

后天八卦是:9离:南;4巽:东南;3震:东;8艮:东北;1坎:北;6乾:西北;7兑:西;2坤:西南。中为5《说卦传》帝出乎震。齐乎巽。相见乎离。致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。劳乎坎。成言乎艮。

用哲学点的观点讲先.后天这两个名词,只是一种代号的作用,一逻辑来说,这只是一种界说,用以划分出阶段范围而已。

本人建议两者比较着学印象会深刻些。

建议你买本《易经杂说》看看南怀瑾著,本人也是初学,看这本书还是比较好懂的。。

先天八卦与后天八卦各自有什么用途都可以做预测用!先后天八卦在《梅花易数》中用的比较多!

在《梅花易数》中,先天八卦主要用于起卦,后天八卦用于确定方位!

16,先天八卦与后天八卦各自有什么用途先天八卦主要用在数术上后天八卦主要用在推衍上

奇门遁甲中先天八卦与后天八卦有什么作用区别?? 5分先天八卦的属性是取象的基础原理,其线性规梗是生克旺相等关系的渊源。

后天八卦是地盘的宫位方向,是奇门起局的第一步

先天八卦跟后天八卦的实质区别先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西(八卦方位与现代地图方场不同)先天八卦是:1天乾:南;2泽兑:东南;3日离:东;4雷震:东北;5风巽:西南;6月坎:西;7山艮:西北;8地坤:北。中间是空的《说卦传》天地定位。山泽通气。雷风相薄。水火不相射。八卦相错。

后天八卦是:9离:南;4巽:东南;3震:东;8艮:东北;1坎:北;6乾:西北;7兑:西;2坤:西南。中为5《说卦传》帝出乎震。齐乎巽。相见乎离。致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。劳乎坎。成言乎艮。

用哲学点的观点讲先.后天这两个名词,只是一种代号的作用,一逻辑来说,这只是一种界说,用以划分出阶段范围而已。

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伏羲创造出先天八卦的用途是什么?他想干什么.各种自然环境之间的相互依存、相互影响,以至于影响人们!

为什么要产生两种不同的八卦,即先天与后天八卦

八卦有三种,先天八卦出自伏羲;后天出自周文王;中天出自卫元蒿。一、文王为什么要修改伏羲先天八卦我们先看看先天八卦,伏羲时代认为,“天地者万物之上下也”,即天在上,地在下。“天动地静”即动为阳静为阴。卦爻以“-”为阳爻,“--”为阴爻,乾是三个阳爻所组成,坤是三个阴爻所组成,所以先天八卦把乾为天在上,坤为地在下。先天八卦即天地对待(天和地对、男和女对)。以“气终而象变”的说法而言,即事物走到终点(极端)则变向反面,所以夏至一阴生,冬至一阳生又显得格外有哲理性。到了汉代出现了浑天派,并制成了浑天仪,认为“天包地外”,否认了盖天派天地上下的旧观点。说明随着岁月的流逝,人类在不断的进步。让我们深思的是,先天八卦既然是天地对待(定位),但只有冬与夏符合,春与秋位置不对称。按冬夏位置虽然不差,因乾阳在上,坤阴在下,自然规律是阳在下可上升,阴在上可下降。那么,先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交,怎能生出六子(万物)?又怎能概括大自然之理呢?这就难怪文王制后天八卦了。至于为什么要有后天八卦对此说法很多,不少学者认为:在夏朝时期,冰雪融化,海水上升,淹没了大片土地,到处都是水灾。到了周朝时,自然环境发生了变化,天地运气与先天八卦方位不一致,故文王改先天八卦为后天八卦。二、文王后天八卦与自然之理以离南坎北,震东兑西,后天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八卦而言。“流行者气”指后天八卦而言。后天八卦问世后,人们进行了预测,按后天的卦数预测则准确。然而,用先天的卦数则不准确。对此有人认为,先天八卦为体,后天八卦为用。这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面。文王改了先天八卦,那么,后天八卦和自然规律是否相符呢?从坎离两卦的定位来看,文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框。理由是,先天把天阳(火)在上,地阴(水)在下,这里的火与水指乾纯阳,和坤纯阴而言。后天离火在上,坎水在下,和先天乾上坤下并没有实质上的区别。也表明后天八卦火在上,水在下。自然中是阳升阴降,所谓“阳升”,只有在“下”才有“升”字可言,若把阳(火)在最上,也就没有阳向上升的空间了,只是死火。来知德曰:“火在下,动之象;火在上,止之象”。也就是说火如果真的在上,止象死也。后天八卦离在上是死火,坎在下是死水,那么,一个死火,一个死水,还怎么流行呢?因此,中天八卦出现了,人们对中天八卦又众说纷纭,也引起了人们对八卦的各种猜测。我对人们的猜测不做评论,只对“理”感兴趣。真理是,只要前(旧)者完美,就没有后(新)的出现。总之,新的出现,就意味着旧的不足!人类的惯性是,“新”是顶替“旧”或淘汰旧的表现。让人百思不解的是:新八卦出现后,旧八卦仍然畅行!也就是说,新的出现了,并没有淘汰旧的能力,或只能给旧一点补充。最后出现了三种八卦混乱同行的局面。后人虽然对前人的八卦用折中的解释为先天为体,后天为用,实际是用先天之数,后天之体,也就是说张三戴的是李四的帽子,否则无效。这就表明先天与后天皆有致命的问题。人们对八卦的研究皆是在传统的老框框中绕圈子,至今在“理”上认真去考虑的专家学者确少的可怜! 2.两仪,两者二数也,二者均衡也,仪者“神”也,“神”者仪态万千之谓,即过气点穴之意也。后天八卦十分注重基本功的练习和身法、步法的协调,踏肩坠肘、拧腰顺膀、砸腰劲、挂顶劲,跺地如打桩,跨眼出腰眼回,拧腰旋转紧靠身。使阴阳二气,瞬间生能,瞬间发放,使整劲寸发,老劲带灵。故内蕴太极虚实之玄,外呈两仪八卦之机。为了弘扬中华武术,两仪功夫当代掌门段保华先生打破门规,将两仪功夫公之于世。

好了,关于先天八卦的作用和先天八卦预测术的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!

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