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我国民间认干爹干妈的习俗是什么干妈干爹的来历是什么我国民间认干爹干妈的习俗是什么认干亲在北方叫认干爹干妈,江南称作认寄父寄母,俗称拜过房爷、过房娘。做父母的认为,小孩认了干亲,就可以借别人的福气来保佑他平安长大。干亲一般在至亲好友中寻找,但大多数人家喜欢认儿女多的人或贫寒的人作义父母,理由是:儿女成群人家的孩子就像成群的小动物一样,容易长大;贫寒人家的儿童不娇贵,就容易抚养。认干亲可以不止一人,如安徽寿县认干爹多至八人,到认满八人时,八位干爹共同铸一项圈给孩子挂上,就意味着孩子由八户人家的福寿共同护佑着了。
普通认干亲的仪式,只要孩子向干爹妈磕三个头,改口称呼干爹、干妈就行了。富厚人家则要选吉日,办酒席,热闹一番。认干亲的双方要相互送礼,孩子孝敬的礼物常有干爹的帽子、干妈的鞋子、衣料以及素菜十碗和糕桃烛面等。干爹干妈为孩子准备的礼物中,除了兜肚、衣帽之类,还一定要有饭碗、筷子和长命锁。有钱人家多打制银碗银筷,也可以到寺庙去买木碗,但决不可用易碎的瓷碗,万一被打碎,那可就不吉利了。认干亲后两家常来常往,共同关心孩子的成长,孩子因此得到更多的温暖,家长间也增进了情感。这一风俗虽由迷信而起,却具有浓厚的人情味,因此很能为人们接受。
认干亲还有些特殊的风俗。如贵州曾流行过拜过路者为干爹干妈。孩子的父母择黄道吉日,在大路旁陈列果品,焚烧纸钱,看到第一个过路人,即请他做孩子的干爹或干妈,这个人也不可推却。江西的一些地方如孩子多病,就到街上找一乞妇为干娘,孩子跪拜日时,他的父母在一旁念道:拜干娘拜干娘,今后与干娘一个样。乞妇则用“贱头贱脑”四字来回答。以后乞妇常用讨来的饭食去喂孩子。为什么要认乞妇为干娘呢?原来,人们认为生命越贱越易成活,以求乞为生的人餐风宿露,仍能顽强生存,认了干娘,小孩就可如干娘一样有顽强的生命力,不会为疾病所困了。
由于受科学发展水平和人们认识水平的限制,过去人们总以为人间的生死祸福都是由神鬼决定的,因此,民间还有认鬼神为干爹妈的。此外,还有拜自然物为干亲的风俗。如湘西土家族人在孩子周岁以内寄拜给大树、岩石、水井,或寄拜给猪、狗、鸡等,同时以此命名,或叫岩保、水妹,或叫猪保、狗娃,据说可以消除灾星,易养成人。其实这种风俗是原始信仰中自然崇拜的遗留和转化。人类祖先在很长一个历史时期内对客观世界缺乏了解,因而对大自然极为敬服。他们认为动物、植物都是有灵的,尤其是那些在人类生产、生活中有较大价值、关系密切的自然物对人间祸福更是至关重要。于是,生活中最常见的动物、植物都成为孩子们的保护神了。
各种类型的认干亲,都是为孩子消灾除病,祈祷福寿,反映了做父母的对孩子的殷切期望。正因为如此,认干亲这一习俗,才会广泛流行于我国的南北城乡。
干妈干爹的来历是什么1、干爹必须婚姻幸福,身体健康,上有老下有小。
2、所要认的干爹妈其子女要与自己的孩子性别为异性。
3、认的时候要干爹妈发红包(这个要保存到孩子长大成人),再从他家拿一双筷子,一个碗,还有一点米回来。
孩子认干爹的来由
1、朋友之间很合得来,认个干爹妈经常走动走动,加深感情。
2、多个朋友多条路,干亲之间优势互补,在调动、升迁、就业等方面可互相帮助。
3、带迷信色彩。多是相面的说孩子犯这冲那,得找个什么属相的干爹妈才能免灾。
认干爹的仪式
普通“认干亲”的仪式,只要孩子正式向干爹、干妈磕上三个头,并改口称呼干爹、干妈即算完成。若孩子幼小和特别娇贵,认干亲时,干妈要穿一条特别肥大的红裤子,坐在炕头上,由旁人抱着孩子从裤裆里钻出来,以表示孩子是自己亲生的。
然后干妈给他(她)戴上长命锁,起个乳名,以后用于爹、干妈所赠送的碗筷吃饭。这寓意着小孩从此成为他们的孩子,吃他们家的饭,和亲生父母不相干了。从此,小孩也就可以借干爹、干妈的福气,顺利成长,健康长寿。
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