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真正的数字五行(真正的数字五行属什么)

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其实真正的数字五行的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解周易五行数理,因此呢,今天小编就来为大家分享真正的数字五行的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

本文目录

五格数理的含义详解真正的数字五行五格数理的含义详解

姓名学是一门十分博大精深的学问,一直以来受到人们的广泛关注,那么对于五格数理的含义有哪些呢?相信对于这个问题大家也很想知道答案,那么接下来我们就一起来看看五格数理的含义都有哪些,通过对於姓名学知识的学习使我们更好的应用到日常生活中,那么接下来我们就一起来看看五格数理的含义都有哪些吧。

先后天八卦的妙用 真 河图 演八卦

详解五格剖象1-5的数理含义

数理1

正所谓一生二、二生三一样,数理1代表着初始的阶段,一切吉凶都是由此变化而出的。属于变化之数,为大吉利的数理,有此名的能够终身享福、富贵名利皆掌握在自己的手中。然因其数理太好,反而是普通的凡人所无法承受的福气。

数理2

二乃变化分离之数,故而在数理之中属于凶数之一。常人有此数者,易多生意外、或是身体虚弱、有疾在身,因其为变迁之数,所以有此数理者,家庭往往不太美满,

唯有其他数理较吉可以减弱此数理带来的影响。

数理3

阴阳相合,天地人三才形成,确立一切之象。常人有此数者,若它格不坏,则智慧通达灵敏、手艺建工精巧,万事如意顺心,能够成功立业、名利双全,享福享乐。为人潜藏着领导者的资质。

数理4

此数为破坏之凶数,常人有此数者,往往事不随心意,进退之间无法由自己选择。经常会心有力而身不足的情况。且有此数容易发生病痛灾厄,或者与其他凶数相配合的时候导致精神狂乱、病亡、夭折或者是破罐子破摔最终变成废人一个。但有其他吉数配合,容易生出孝子、贞女、怪才等。

数理5

此数乃完璧之数,潜藏着大成功的运势,常人有此数者,则威名赫赫、身体安建,

能够正兴家门,享受荣华富贵、福寿双全、做事逞心如意。即便不能如此,也能在他乡立家成业,光复家业,博得成功和荣誉,福祉祯祥。

五格起名法数理意义

第1数暗示意义为太极之数太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通.吉

第2数暗示意义为两仪之数两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达.凶

第3数暗示意义为三才之数三才之数,天地人和,大事大业,繁荣昌隆.吉

第4数暗示意义为四象之数四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋.凶

第5数暗示意义为五行之数五行俱权,回圈相生,圆通畅达,福祉无穷.吉

第6数暗示意义为六爻之数六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰.吉

第7数暗示意义为七政之数七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀.吉

周易取名五格数理各个数理的意义

品格部有一数之人

品格部数有11,21,31,41等数者,特性寂静,重冷静,外表温文,但实力内蕴,有百折不挠之精力。惟稍具猜忌心,若与他格无晦气之装备,工作出路一定高人一等,家庭亦很美好,而此数之人大都贪财而多情。

品格部有二数之人

品格部数有2、12、22、32、42等数者,其特性隐忍不动,精力不平,善耐艰困,体现温文,内含肝火,若特性较固执者,有嫉妒心,贪财又也异性,故往往自毁身心,宜戒之。

品格部有三数之人

品格部有3、13、23、33、43等数者,如炎炎焚烧之火,富活动力,手腕活络,

智慧兼备,豪情丰富,但忍耐力缺乏,为一喜好权势声名之人。

品格部有四数之人

品格部有4、14、24、34、44等数者,外表极文静,似有冷静之性,但内则急进浮躁,长机敏,善舌辩,因性情之表里对立,故万事徒劳无益,易遭灾祸,有好权、景仰、虚伪、多病、体弱、短寿、家族缘薄,家庭可怜等缺陷。但有二十四数者,多温文有策略,能取得金钱权力声誉。

品格部有五数之人

品格部有5、15、25、35、45等数者,内含激烈之情,外则至为温文而具雅量,富同化力及同情心,稳健冷静,所以多蒙长上之保护,亦受属下之爱戴,惜豪情善变,易与人挨近,也易与人疏远。荣誉心强为其专长,稍有嫉妒心是其缺陷,宜戒之。

品格部有六数之人

品格部有6、16等数者,外表温文,内中刚烈,能获相当之成果,及享家庭之美好,而二十六、三十六、四十六等数者,有侠义之风,富同情心,然变化不定,多病,生计不能安靖。有出色者,亦有愚笨者,若不与他格之装备稳重判定,恐难正确判别此数之人,此格之人好名多情,有猜忌嫉妒心,宜戒之。

品格部有七数之人

品格部有7、17、27、37等数者,短缺同化力,器局虽不大,但恰似炼就之刀剑,较为锋利,亦似敲鼓之音响,有百折不挠、勇敢决断、刚强耐久,及好权势、多情等特性,仅仅有些夸大狂。

品格部有八数之人

品格部有8、18、38等数者,刚毅木讷,心境坚决如铁石,固执而无通融性,致交际不满意。又因举动过于决断骁勇,与他人多争辩,易招危险,其形似未洗炼之矿石,有刚强之耐久力,对事则爱抱不平,若能善力涵养,必成光明正大之人。

品格部有九数之人

品格部有9、19、29、39、49等数者,好动,顷刻不能停止,性极恬淡,且变化不定。理性兴旺赋有策略,贪财好权是其特性,易陷于放纵荒谬,是其缺陷,宜戒之。

及享家庭之美好,而二十六、三十六、四十六等数者,有侠义之风,富同情心,然变化不定,多病,生计不能安靖。有出色者,亦有愚笨者,若不与他格之装备稳重判定,恐难正确判别此数之人,此格之人好名多情,有猜忌嫉妒心,宜戒之。

品格部有七数之人

品格部有7、17、27、37等数者,短缺同化力,器局虽不大,但恰似炼就之刀剑,较为锋利,亦似敲鼓之音响,有百折不挠、勇敢决断、刚强耐久,及好权势、多情等特性,仅仅有些夸大狂。

品格部有八数之人

品格部有8、18、38等数者,刚毅木讷,心境坚决如铁石,固执而无通融性,致交际不满意。又因举动过于决断骁勇,与他人多争辩,易招危险,其形似未洗炼之矿石,有刚强之耐久力,对事则爱抱不平,若能善力涵养,必成光明正大之人。

品格部有九数之人

品格部有9、19、29、39、49等数者,好动,顷刻不能停止,性极恬淡,且变化不定。理性兴旺赋有策略,贪财好权是其特性,易陷于放纵荒谬,是其缺陷,宜戒之。

真正的数字五行

一,根据周易五行与数字关系,尾数3、8为木,2、7为火,5、0为土,4、9为金,1、6为水的原则。

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答:上面这条是《易经》八卦先天五行,由《河图》与《洛书》演变而来(易经的数理就是源于河图与洛书)。

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二,但如果按后天八卦数字排列,其五行性质如下:木为3、4,火为9,土为2、5、8,金为6、7,水为1。

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答:这第2条内容是易经》八卦后天五行,由“周文王”推演而来。

注解:这就是所谓“先天为体后天为用”以及阴阳五行(金木水火土)互为“变易”原理。

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三:

1、2为木,1为阳木,2为阴木

3、4为火,3为阳火,4为阴火

5、6为土,5为阳土,6为阴土

7、8为金,7为阳金,8为阴金

9、10为水,9为阳水,10为阴水

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上面的数理五行来源于“十天干”即:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。

甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸10。

甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水;单数为阳,偶数为阴。

在“择日选吉”方面要同时注意先后天五行的运用!比如《玄空大卦择日》最为讲究,这也是它的精髓内容。

在“风水”和“择吉”方法上“先天五行”主管“人丁”生死健康与否;“后天五行”主管“财帛”财富金钱,贫富与否。

注意:一般择吉,就是以“后天五行”为用。用“后天八卦五行”和“十天干五行”即可。也就是第二项和第三项。

还得注意一个问题:择日选吉是有多种门派和方法的,首先应该依照其各自门派的方法使用!总之他们所用的这些五行归纳是完全相同的!

好了,本文到此结束,如果可以帮助到大家,还望关注本站哦!

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