佛教中非常重视因果关系，即人们的现世和来世的命运是由前世所积累的业力所决定的。
童子命好在佛教中也是有因果关系在里面的。
首先，童子命好不是简单地指一个人的性格或者天赋，而是指一个人的前世所积累的善缘和功德。
在佛教中，行善积德是每个人都应该追求的目标，因为只有这样才能在来世得到幸福和成就。
童子命好意味着这个人在前世行善积德，因此在现世可以享受到幸福和好运。
但是，这并不意味着这个人可以安于现状，而应该继续行善积德，以保持这份好运，同时也为来世的幸福打下基础。
其次，佛教中也强调了个人的修行。
即使童子命好的人也需要在修行中求得内在的平静和安宁。
佛教的修行包括了禅修、念佛、布施、持戒等等。
这些修行可以帮助一个人达到内在的平静和安宁，并让他们更加专注于行善积德。
最后，童子命好也并不是一成不变的。
佛教中强调了轮回转世，也就是说人们可以在每一个生命中通过自己的善行来修来世的命运。
因此，即使一个人在现世享有童子命好，如果他不继续行善积德，他在下一世可能就会失去这份好运。
而反过来，即使一个人在现世并没有童子命好，只要他持续不断地行善积德，他在下一世也可以享受到幸福和好运。
综上所述，佛教认为童子命好是有因果关系的，它是前世行善积德的结果。
在佛教的世界观中，没有什么命运是注定的，人们可以通过自己的努力来改变自己的命运。
因此，无论是童子命好的人还是命运不佳的人，只要他们继续行善积德，他们都可以在未来享受到更多的幸福和好运。