大家好，今天来为大家解答为什么要学会隐忍!这个问题的一些问题点，包括隐忍力也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

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古人云：木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。

在中国的传统文化中，隐忍从来都是智慧的一大象征。当然，这里我们所说的隐忍，并不是说毫无底线的一味委曲求全、唯唯诺诺。而是为了自己心中的远大目标，将自己的真实能力全部或部分隐藏，厚积薄发。等到合适时机，再一鸣惊人。

“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”这几句话，几乎是我们每个中国人都烂熟于心的。其中的第一句“苦其心志”，就是考验一个人的隐忍和坚韧，这是成熟的最基础条件。

时至今日，“隐忍力”依旧被当做一个人情商的重要维度，是职场中成就事业不可或缺的能力之一。今天，我们就以史为镜，看看历史上那些成大事者，究竟都经历过怎样的苦难，他们又是如何通过隐忍最终获得成功的。

勾践

【卧薪尝胆】

说到隐忍这个词，那么绝大多数人会想到的第一个成语，就是卧薪尝胆。而这个成语的主角勾践，也堪称是中国式隐忍的集大成者。

越王勾践五年（前492年）五月，因兵败吴王夫差，勾践入吴国为人质，被困会稽。一代君王，成为敌国阶下之囚。

勾践到了吴国，夫差让他们夫妇俩住在阖闾大坟旁边一间石屋里，叫勾践给他喂马，范蠡跟着做奴仆的工作。夫差每次坐车出去，勾践就给他拉马，这样过了两年，夫差认为勾践真心归顺了他，就放勾践回国。

勾践回国后，时刻不忘受辱的情景。勾践在自己的屋里挂了一只苦胆，每顿饭都要尝尝苦味，提醒自己：不能忘了在吴国的苦难和耻辱经历！他身着粗布，顿顿粝食，跟百姓一起耕田播种。勾践夫人带领妇女养蚕织布，发展生产。勾践夫妻与百姓同甘共苦，激励了全国上下齐心努力，奋发图强，早日灭吴雪耻。勾践又采用大臣建议，贿赂吴王，麻痹对方；收购吴国粮食，使之粮库空虚；赠送木料，耗费吴国人力物力兴建宫殿；散布谣言，离间吴国君臣，施用美人计，消磨夫差精力，使其不问政事，杀害伍子胥。

越王勾践还出台了促进越国人口增加的法令。通过一系列发展生产与提升军队战斗力的措施来使越国富国强兵，具备了伐吴复仇的能力。公元前476年，越王勾践再次伐吴。公元前475年，越兵围困吴国。公元前473年，越兵攻入吴都，吴国灭亡。至此，勾践终于一雪前耻，复仇成功。

孙膑

【金蝉脱壳】

关于孙膑最有名的典故，就要说田忌赛马。以己之上对彼之中，以己之中对彼之下，以己之下对彼之上，最终三局两胜获得比赛成功。这一方法，被视为“策对论”的最早运用。

关于孙膑隐忍的故事，则是和庞涓有关。孙膑曾与庞涓为同窗，庞涓后来出仕魏国，他认为自己的才能比不上孙膑，于是暗地派人将孙膑请到魏国加以监视。孙膑到魏国后，庞涓捏造罪名将孙膑处以膑刑和黥刑，砍去了孙膑的双足并在他脸上刺字，想使他埋没于世不为人知。

为了保全性命，孙膑不得不一度装疯卖傻，方才从庞涓手中逃过一劫。后来齐国使者觉得孙膑不同凡响，于是偷偷地用车将他载回齐国。孙膑入齐后得到重用，齐国军事实力不断增强。

到了公元前342年，魏将穰疵在南梁（今河南省汝州市西）和霍（今河南省汝州市西南）击退韩将孔夜的军队，韩昭侯派使者向齐国求救。孙膑再次采用围魏救赵的战术，率军袭击魏国首都大梁。经此一战魏国元气大伤，失去霸主地位。此一役中，庞涓亦被孙膑计杀，完成复仇。

孙膑为后人留下的最大财富，显然不止隐忍这一件事情。他的《孙膑兵法》，成为最重要的兵书著作之一。

刘邦

【暗度陈仓】

楚汉争霸，刘邦项羽之间的故事，千百年来始终都被民间百姓津津乐道。关于项羽最终为什么会兵败刘邦，最多人认可的一个原因，就是项羽性格过于刚强，不懂得隐忍。

刘邦项羽之间，其实很长一段时间内都是刘邦实力远逊色于项羽，对于项羽的各项“刁难”只能照单全收，还要笑脸相迎。这样的故事非常多，我们只举几个：

首先是还军坝上，原本按照先前的约定，先入关中者为王。刘邦比项目先入关中，接受了秦王子婴的投降。知晓此事的项羽自然是大发雷霆，手下将士也都建议他杀入长安，灭掉刘邦。在这样的危机之下，刘邦没有选择螳臂当车、闭关自守，而是还军坝上，让位项羽。

紧接着就是成为后世特用成语的“鸿门宴”，如果当时的刘邦不是特别能隐忍，接受项羽的“死亡之约”前往赴会，并且在宴会上亲自向项羽低头认错，那么刘邦必然也就没有了后来的逆转。

鸿门宴后，项羽封刘邦为汉王，领地是巴、蜀和汉中共四十一县，同时削减刘邦军队至三万人。刘邦只好忍气吞声接受封号，于四月领兵入汉中、并烧毁栈道（用木板架在悬崖上铺成的道路），以示再也无意东出，以麻痹项籍。后才有了刘邦抓住时机挥军东出，拜韩信为大将，明修栈道，暗渡陈仓，终战败项羽夺得天下。

韩信

【胯下之辱】

上文中我们提到了刘邦拜将韩信，那么我们接下来就来讲讲在隐忍方面丝毫不逊色于刘邦的韩信。

韩信生于淮阴，当地屠户中有个年轻人侮辱韩信说：“你虽然长的高大，喜欢佩带刀剑，其实是个胆小鬼。”又当众侮辱他说：“你要不怕死，就拿剑刺我；如果怕死，就从我胯下爬过去。”于是韩信仔细地打量了他一番，低下身去，趴在地上，从他的胯下爬了过去。满街的人都笑话韩信，认为他胆小，却不知韩信心存鸿鹄之志。

而和韩信忍常人之不能忍，终成一代兵仙的故事相反的，就是水浒传中的青面兽杨志。杨志在东京盘缠用尽，只得到天汉桥街市上变卖祖传宝刀，却又遇泼皮牛二寻衅滋事。牛二要强夺宝刀，再三纠缠。杨志“一时性起”，怒杀牛二，而后到开封府衙自首，被打入死囚牢。天汉桥百姓感念杨志为民除害，替他花钱上下打点。最终，杨志被免除死罪，只以“斗殴杀伤，误伤人命”之罪，刺配北京大名府留守司充军。再往后，值得落得个走投无路、入梁山为寇的结局。

时至如今，胯下之辱已经成为大丈夫能屈能伸的最经典案例之一。

刘备

【青梅煮酒】

在三国之中，偏居西南的蜀国，其实是三家中综合实力最差的一个。但是之所以蜀国能够以弱国之姿存活多年，其实和刘备的性格有密不可分的关系。

最典型的一个事例，莫过于他与曹操青梅煮酒的故事。《煮酒论英雄》中刻画两人心态，其中有一个细节是：操以手指玄德，然后自指曰：“天下英雄，唯使君与操耳。”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容拾箸曰：“一震之威，乃至于此！”

这一段故事发生在曹操在白门楼勒杀吕布后，带着刘关张三人回到许昌，刘备说自己是中山靖王之后、孝景皇帝阁下玄孙，献帝和刘备论上了亲戚，并称刘备为皇叔。献帝此时察觉曹操的不臣之心，于是给董承衣带诏书，除掉曹操。而董承在暗地里联合了刘备等大臣密谋除掉曹操。谋臣劝说曹操早日干掉刘备，免得刘备日后做大，曹操嘴上说：“实在吾掌握之内，吾何惧哉？”实则还是有所顾虑，刘备之仁义天下知道，而关羽、张飞都是虎狼之将，于是就发生了曹操对刘备的考验，出现了以上精彩的一幕。

我们可以想象，如果当时的刘备不能足够的隐忍克制，示弱于曹操，那么以曹操多疑之心性，杀掉刘备堪称是易如反掌，自然也就不会有后来的三分天下。

司马懿

【鹰视狼顾】

乱世出英雄，三国就是中国历史上典型的一个英雄辈出的乱世。能够在这个乱世之中存活，还能活的不错，隐忍是必不可少的生存法则。不仅仅刘备能隐忍，另一个人的隐忍，则是达到了登峰造极的地步。他就是近乎隐忍了一辈子的超级权谋家——司马懿。

不同于以上任何一个人，司马懿的隐忍，是从始至终，从小到大，贯穿其一生的。在《大军师司马懿》中，有非常多关于曹操和司马懿之间的斗智之事，这里我们不再一一介绍。只单独拉出一个细节，分享给大家。

曹操生前即察觉司马懿“有雄豪志”，又发现他有“狼顾之相”，心里很忌讳。因此对曹丕说，司马懿不是甘为臣下的人，必会干预我们的家族之事。但因曹丕和司马懿关系很好，总是维护他，而得以无事，于是，司马懿勤于职守，废寝忘食，遂使曹操安心。

司马懿之忍，从曹操，到曹丕，再到曹叡，始终未被魏王抓住把柄。到了魏明帝曹叡临终之前，司马懿已经成为托孤重臣，足可见其权势之大。而正是因为有了司马懿近乎穷尽一生的韬光养晦，才有了其后世子孙取曹魏而代之的晋朝开国。

如此之隐忍，堪称是前无古人，后无来者。

朱元璋

【缓称王】

朱元璋的隐忍之处，和刘邦有很强的相似之处。都是在创业之初时，自身实力明显弱于对手，故隐忍以积蓄实力，最终取得胜利。

刘邦最大的对手是项羽，而朱元璋最大的劲敌则是陈友谅。不过在于陈友谅决战之前，朱元璋还要先清除张士诚、徐寿辉、方国珍等障碍。那么出身贫寒，底子薄弱的朱元璋，究竟是如何做到这一点的呢？隐忍。

朱元璋在浙西驻扎6年，借助覆船山为中心的秘密明教总舵，奉行徽州谋士朱升提出的“高筑墙，广积粮，缓称王”的策略，迅速秘密扩张自己的实力，这三条战略是朱元璋发展初期的指导思想。

应该说，如果朱元璋没有在自己力不如人的时候，韬光养晦，丰满自己的羽翼，自然不会有后来的连战连捷，最终击败劲敌陈友谅，建立大明。

朱棣

【假痴不癫】

俗话说有其父必有其次，如果说朱元璋的一众儿子中，谁最像他，把他的隐忍学到了家，那么一定就是朱棣。

朱棣是朱元璋的第四子，在洪武三年（1370年），朱棣十岁时，受封燕王。由于常年真守边关，所以在军事能力上，朱棣无疑是众兄弟中非常出色的。到了朱元璋晚年，长子太子朱标、次子秦王朱樉、三子晋王朱先后去世，故朱元璋四子朱棣不仅在军事实力上，而且在家族尊序上都成为诸王之首。

朱元璋死后，传位给长子长孙朱允炆。此时，朱元璋留下的藩王成为朱允炆的心头大患。各地藩王各拥重兵，坐镇一方，其中尤以秦、晋、燕、宁诸王势力最强。削藩，就成为朱允炆与朱棣之间无可避免的矛盾爆发点。

因为燕王朱棣势大难图，所以削藩从朱棣同母弟周王开始，周、代、岷、湘、齐诸王先后削夺，湘王自焚，其余都废为庶人。接着，朱允炆令张昺为北平布政使，谢贵、张信掌北平都指挥使司，以谢贵控制北平（今北京），另以都督宋忠、徐凯、耿瓛屯兵开平、临清、山海关一带，并调检燕府护卫军士，加强对燕王防范措施。

在这样的背景下，朱棣先是一方面对外示弱，表现出自己身患重疾，命不久矣。另一方面，却暗地里招兵买马，扩充实力，谋划大事。建文元年（1399年），朱棣以尊祖训、诛“奸臣”齐泰、黄子澄，为国“靖难”为名，誓师出征。至建文四年，燕师渡江，下镇江，直逼南京。谷王朱橞与李景隆开金川门降，南京城陷，宫中火起，朱允炆不知所终。

因为隐忍，朱棣没有成为像其他兄弟一样死于侄子朱允炆之手，反而逆转局面，终成明成祖。

努尔哈赤

【七大恨】

作为清王朝的开创者，努尔哈赤最为人所知的，其实不仅仅是善于统兵作战，其隐忍也同样值得称道。

天命三年（万历四十六年，1618年）正月，努尔哈赤对诸贝勒宣布：“吾意已决，今岁必征大明国！”，四月十三日以七大恨告天，起兵反明。

恨一：明无故杀害努尔哈赤祖父觉昌安和父亲塔克世；恨二：明朝偏袒叶赫、哈达等部女真，欺压建州女真；恨三：明违反双方划定的范围，强令努尔哈赤抵偿其所杀的越境人命；恨四：在建州与叶赫的部族争战中出兵帮助叶赫；恨五：明支持叶赫将已许给努尔哈赤的女儿（叶赫老女）转嫁蒙古喀尔喀部，致使建州蒙羞；恨六：驱逐居住在边境，已开垦土地上的建州百姓，毁坏其房屋田地；恨七：明朝辽东政府派萧伯芝赴建州，作威作福。

我们仔细观察努尔哈赤为起兵征明对外发布的七大恨，就会发现这些事由其实由来已久，并非一朝一夕所形成。但是为什么之前的努尔哈赤迟迟不发作，偏偏要选择在天命三年（万历四十六年，1618年）正月启动呢？

因为在两年前的万历四十四年（1616年），努尔哈赤在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”，国号“大金”（史称后金），成为后金大汗，年号天命。此时的努尔哈赤已经攻占了大部分女真部落，而且在此前的历次战争中，努尔哈赤已经发现，明朝的国力和军力都在不断下滑，早已是今非昔比。

从万历十九年（1591年）正月开始，努尔哈赤挥师东向，攻取鸭绿江路开始，到天命三年（万历四十六年，1618年）正月努尔哈赤公开反明。努尔哈赤对于明朝的隐忍，同样长达二十七年之久。而这个时间，正好就是清兴、明衰的最关键时期。

纵观以上十大历史上的终极“隐忍之王”，我们不难发现，他们身上的共同点：都是心存远大梦想与抱负，所以才能对眼前的困境报以隐忍之心，以图长远之计。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲终吞吴。这副激励了无数有志者的对联，最后送给大家。

学会隐忍，就是要学会忍受，自己内心无法接受的事实。多用于坚强的人身上。

隐忍是一个汉语词汇，拼音是yǐn rěn，意思是将所有事情藏在内心，无论是否能接受。

所谓隐忍，不是自己不可以反击、或者挺身而出，更不是自己能力遥不可及，而是为了自己远大的目标，首先隐藏起自己的理想，接着隐藏起自己的能力，且厚积薄发，让别人觉得自己的忍耐，就是一种无能为力的选择。

隐忍的境界很高，对心灵折磨更甚，必须以坚强化解！

扩展资料：

隐忍便是一种智慧，无论是对于国家还是个人，它都是成功的前提条件之一。

1、孙膑坚强隐忍而击败了庞涓。

作为军事家孙武的后人，孙膑与庞涓一同拜在了鬼谷子的门下学习兵法。孙膑到了魏国同样受到了魏王的信任，但这却引起了庞涓的嫉妒。庞涓深知自己才能远不如孙膑，于是便以魏王之名要孙膑交出《孙子兵法》，庞涓背叛了当初的誓言，而对孙膑施以残酷的膑刑。

受到迫害后，孙膑并没有屈服，也没有自杀，而是决定隐忍。

最终，孙膑依靠自己强大的隐忍力，通过装疯卖傻的方式，骗过了庞涓而回到了齐国并做了军师。此后，昔日互为同门师兄的、庞涓孙膑两人多次在战场相见，庞涓果然不是孙膑的对手，他先是在桂陵之战中被打败，后来更是在马陵之战中惨败而身死。

2、韩信忍受胯下之辱而终成功。

韩信是我国历史上十分出色的战略家，谋略家，他一生未尝一败，并且常常以少胜多。

韩信之所以能成功，这与他早期的一次隐忍有很大关系。当初的胯下之辱时，身背宝剑的韩信本可以负气一剑杀了那恶霸而从此亡命天涯，但韩信并没有这样做，而是坚强的隐忍了下来。试想，若韩信当时负气杀了那名无赖，那么，他的人生，甚至后来的楚汉之争的结局真是不可想象。

参考资料：百度百科_隐忍

好了，关于为什么要学会隐忍!和隐忍力的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！